Poznáš anekdotu? Po dôkladnom vypočutí správy o zdravotnom stave a prístupe klonovanej ovce Dolly rozhodla ženská rada stáda: „Vráťme sa k našim baranom.“Náboženstvo, morálka a verejná mienka sú im zasielané (čítaj: nedôvera v nové technológie), keďže o „tvorbe ľudí“takmer nepočuli. Možno márne? Aké sú príčiny klonofóbie a je klon taký hrozný, ako je namaľovaný?
Známy peterský psychoterapeut-psychoanalytik Dmitrij Olšanskij tvrdí: - Klonovanie kladie pred spoločnosťou dve hlavné ľudské otázky. Otázka identity: kto som a ako sa odlišujem od iného (napríklad od experimentálneho zvieraťa bez duše). A otázka hraníc: kde sa ten „človek“začína a končí, čo si na sebe nadovšetko vážim a čo ma odlišuje od iných foriem inteligentného života. Odpoveď na tieto otázky z nás robí ľudí.
Samozrejme, klonovanie určitým spôsobom prekračuje tieto hranice a napáda najpravdepodobnejšiu ríšu, takpovediac ríšu imaginárnu. Klonovanie tvrdí, v prvom rade, kvôli mojej vlastnej jedinečnosti, umožňuje vytvoriť moje náprotivky. Nemá zmysel vymenúvať všetky úzkosti a fóbie ľudstva spojené s dvojkombináciou, najmä preto, že od Dostojevského po Maticu sú všetky tieto obavy popísané viac než jasne.
- V prvom rade sa ľudia boja klonovania, pretože to môže človeka pripraviť o osobnosť, dupnúť zrkadlové dvojníky, ktoré ukradnú jedinečnú dušu každého z nás. Ak tvor úplne opakuje štruktúru mojej DNA - som to ja? Alebo mi ešte niečo zostane? Niečo nereprodukovateľné, nevypočítateľné a neprepisovateľné na iné médiá? Či už je to pamäť, alebo skúsenosť, alebo duša …
V konečnom dôsledku ide o existenčnú otázku: je môj smrteľný ľudský život konečnou a vypočítanou sadou chromozómov, alebo je v nej niečo, čo nepodlieha strojovému výpočtu a reprodukcii na dopravníku technológie?
Po druhé, klonovanie nastoľuje otázku hraníc samotného života, smrti a nesmrteľnosti. Ak bolo obmedzenie života pre každú civilizáciu najposvätnejšie a poskytlo zdroj pre tvorivé a transcendentálne objavy ľudstva, čo sa stane, ak nás klonovanie buniek a orgánov môže urobiť nesmrteľnými?
Môže sa to zdať paradoxné, ale ak sa pozriete hlboko, potom je smrť pre každého človeka tou najdrahšou, naj „jeho“udalosťou, v súvislosti s ktorou buduje odraz svojho bytia. Iba v horizonte smrti sú možné najhlbšie ľudské otázky o zmysle života, o poslaní ľudstva, o duchovnosti atď. (Pamätajte na zásady akéhokoľvek náboženstva).
A ak si ako jednobunkové organizmy dokážeme udržať nesmrteľnosť bielkovinových tiel, môžeme takého tvora nazvať človekom alebo nie? Otázka je nielen psychologická, ale aj antropologická. Nakoniec sa klonovanie zameriava na otázku sexuality, ktorá je pre našu civilizáciu ústredná. Len čo nie je potrebné oddelenie pohlaví pre produkciu ľudí, ako sú oni sami, narodenie detí nie je potrebné, potom celá kultúra lásky vyhynie (existuje iná kultúra?).
Propagačné video:
Vzťahy medzi mužmi a ženami, deťmi a rodičmi, mužom a Bohom, život a smrť sa stanú minulosťou. A spolu s nimi prestane existovať samotný „človek“, ktorý odstúpil územie novým samorozmnožujúcim sa kyborgom. Toho sa ľudia obávajú klonovania.
- Ako lekár je pre mňa ťažké dokonca preceňovať pomoc, ktorá sa poskytne miliardám ľudí v prípade klonovania častí tela, to znamená pestovania ich vlastných orgánov z jednej bunky, ktorá im bola odobratá. Toto je fantastický liek - liek budúcnosti. Hovorím o klonovaní orgánov. Transplantácia bola svojho času v Rusku zakázaná kvôli predsudkom, následkom čoho sa na mnoho rokov zastavila, keď USA a Európa v tejto veci išli ďaleko dopredu. A teraz sú Rusi nútení, ak sa im niečo stalo, ísť za skvelými peniazmi na Západ.
Pre mňa je to v súlade s pozastavením pokusov o klonovanie jednotlivých orgánov. Ale ako psychológ určite nemôžem schváliť klonovanie „celého“jednotlivca. Ak sa nad tým predsa len zamyslíte, čo sa stane s naklonovanými deťmi? Kto bude ich mama, kto bude ich otec?
Program budúcnosti stanovujú rodičia. Okrem toho má dieťa aj v štádiu počatia, v štádiu maternice, svoju vlastnú históriu. Aby sa osobnosť mohla formovať normálne, je potrebné, aby vyrastala v rodine. Čo klon, ktorý nemá rodičov? Niečo ako dieťa v detskom domove.
Pozri sa na štatistiku: tieto deti majú takmer vždy veľmi nešťastný osud. Z môjho pohľadu ide o trestný čin proti klonovanej osobe. No, kto je klonovaný človek, je podľa mňa potenciálny klient psychiatrickej kliniky. To je koniec koncov to, čo musí byť silná psychika, aby ste sa mohli spoliehať iba na seba.
Ani nehovorím o mutáciách, ktoré budú pravdepodobne veľmi vážne. Nakoniec, systém, mierne povedané, je nedokonalý. Predstavte si, koľko experimentov takéhoto plánu je potrebné vykonať na ľuďoch, aby sa získalo plnohodnotného jedinca.
A všetky príbehy o tom, že môžete vziať do klietky Alexandra Sergejeviča Puškina a urobiť z neho klon, je samozrejme úplný nezmysel. V psychike je predispozícia možná, ale bude mať prirodzene úplne inú históriu vývoja. A ona iba určuje leví podiel na vlastnostiach osobnosti, a nie na génoch, dedičnosti a niečom inom.
- Môj jednoznačný postoj k ľudskému klonovaniu je negatívny. Podľa môjho názoru ide o zásah do prírody. Medzi úrovňou vedomia Toho, ktorý stvoril človeka, a človeka samotného, je obrovský rozdiel. Chápem, že ide o hlboko ezoterický pohľad, a napriek tomu. Dôvodom negatívneho postoja spoločnosti ku klonovaniu je podľa mňa to, že ľudia sa v zásade boja neznámeho.
Existuje tiež verzia, že jedným z účelov klonovania je „pestovanie“ľudských orgánov na predaj. Myslím si, že v tomto prípade sú vysvetlenia, prečo to spoločnosť duševne zdravých ľudí nechce, zbytočné.