V roku 1997 na brehu rieky Mzymta, neďaleko Krasnaja Poljany, urobil senzačný nález obyvateľ dediny Kazachij Brod, „čierny archeológ“Andrej Chamkin. Objavil pohrebisko gréckeho bojovníka, neskôr datovaného do 5. storočia pred n.
Andrej si, prirodzene, nedokázal ani len predstaviť skutočnú hodnotu nálezu. Začal predávať na trhu malé časti streliva a čoskoro k nemu prišli operatívci. Lovca pokladov s 22 predmetmi, ktoré mu zostali, bol zadržaný a počas vyšetrovania boli zaistené ďalšie štyri predmety u obyvateľov obce a mesta Soči.
Príbeh dostal silnú odozvu v tlači, Chamkin sa stal „hrdinom dňa“, ale čoskoro sa vo svojej stodole zastrelil loveckou puškou. Po čase, za podobných okolností, zomrela jeho sestra (bola tiež nájdená so strelnou ranou nezlučiteľnou so životom) a o rok neskôr jej matka „vyhorela“- žena nemohla prežiť smrť svojich detí a jednoducho sa na smrť upila.
Rieka Mzymta
Novinári zachytili príbeh „kliatby Mzymtovho pokladu“- bol samozrejme zaujímavejší ako nepekná životná pravda. Andreina sestra sa podľa známych skamarátila s miestnymi banditmi, takže je dosť možné, že smrť jej a jej brata je výsledkom takéhoto „priateľstva“.
Pravdepodobne sa miestni „bratia“, keď sa dozvedeli približnú hodnotu pokladu (hovorilo sa, že mal hodnotu viac ako milión dolárov, aj keď nie je možné finančne zhodnotiť veci vyrobené 500 rokov pred narodením Krista), pokúsili sa zistiť, či Andrej dal štátu všetky relikvie. Ale to sú len špekulácie.
Pred svojou samovraždou sa A. Chamkinovi podarilo na miesto nálezu priviesť V. Semjonova, špecialistu z Katedry zahraničného umenia Ústavu hmotnej kultúry Ruskej akadémie vied. Tu je výňatok z jeho správy:
Pamätník sa nachádza na malej rímse dvadsať metrov pod vrcholom hory. Na hlinenom základe bola plošina z balvanov, medzery medzi nimi boli vyplnené spojovacou maltou. Plošinu zničili „čierni“hľadači pokladov. Hĺbili pôdu až na skalný podklad. Pomník bol totálne zničený.
Propagačné video:
Sarmatské zbrane sa našli v komplexe Mzymta. Najzaujímavejšou a najcennejšou časťou tohto pokladu sú strieborné predmety: fľaštičky, falaru, odlievané rukoväte z misiek, kúsok dekorácie - okrúhly tanier. Všetky predmety boli vážne poškodené a zdeformované.
V roku 2004 Ermitážne laboratórium pre vedecké reštaurovanie úžitkového umenia pod vedením A. B. Bantikova vykonalo reštaurovanie časti pokladu, ktorá bola určená geniochijským časom a bola datovaná do 1. storočia pred naším letopočtom. Obnova 26 predmetov trvala 16 tisíc dolárov, štvrtinu z tejto sumy pridelila grécka strana.
Liekovky zdobené luxusnou reliéfnou výzdobou sa vyznačujú vysokou umeleckou úrovňou prevedenia a výraznou individualitou. Misa s akantovými listami a leknami v jej výzdobe sa podriaďuje prísnemu autorskému zámeru: v strede dna misy je lotosový kvet, z ktorého vyrastajú striedavo zubaté a hladké listy. Stonky kvitnúcich rastlín sa medzi nimi motajú a prepletajú sa do pružných vzorov.
Strieborná liekovka, prenasledovanie
Jasnú symetriu narúšajú obrazy vtákov, jašteríc a hmyzu, ktorý trepotá alebo spieva medzi kvetmi. Medzi nimi môžete vidieť motýľa - symbol prebúdzajúcej sa prírody, tradične spájaný s bohyňou Persefonou, a cikádu, ktorá bola venovaná Apolónovi a múzam medzi Grékmi.
Lakonickejší kvetinový ornament zdobí druhú misku. Jeho dizajn pozostáva z viniča, ktorý obklopuje hornú časť nádoby, a listov, ktoré z nej visia. Pre túto misu nebol podnos. Podľa všetkého mala miska rukoväť, pravdepodobne jednu z tých, ktoré sa našli v rovnakom komplexe Mzymta.
Strieborná miska. Razba, aplikácia strieborná na striebornej
Najelegantnejšou z troch misiek-ampuliek Mzymtim je misa so ženskými postavami a erotikou. Pomerne vysoký reliéf dekoru vytvára na povrchu nádoby bohatú hru svetla. Človek má dojem, že sa neznámy majster snažil čo najďalej, aby sa dostal preč od suchej výzdoby a vytvoril malebný, maximálne voľný rytmicky komplikovaný obraz.
Vyčnievajúce ženské postavy na plavidle sa neopakujú. Medzi fantazijne sa krútiacimi rastlinami na opačných stranách misy sa skrývajú malé Amorky: jeden má pri nohách psa, druhý má v ruke roh alebo rhyton.
Strieborná obojručná misa. Razba, aplikácia strieborná na striebornej
Veľkým záujmom sú strieborné falars - okrúhle plakety, ktoré zdobili konský postroj. V ére Rímskej ríše boli falary znakom vojenského vyznamenania, udeľovali sa nielen jednotlivým vojakom, ale aj celým vojenským jednotkám.
Falar s obrazom Scylly
Falar s obrazom Scylly zodpovedá štýlu neskorého helenizmu. V strede zápletky je Scylla, ktorá zabíja námorníkov, ktorú kedysi Circe premenila z krásnej nymfy na monštrum so psími hlavami namiesto nôh. Reliéf vypĺňa takmer celé pole falar, zvýraznené krásnym ženským torzom v strede. Zaoblené plastové formy ideálne zapadajú do formátu výrobku.
Meče ukryté spolu so striebrom na Mzymte sú vyrobené podľa sarmatského vzoru: okrúhle vrcholy rúčok, dĺžka čepele je viac ako 70 centimetrov, na rozdiel od krátkych skýtskych akinakov. Vo vykopávkach sa okrem predmetov vojenskej techniky vrátane prilby so sklopnými lícnymi podložkami, ako ich nosili rímski legionári, našiel aj zaoblený kotol na varenie.
V súčasnosti má Múzeum umenia v Soči stálu expozíciu typu otvoreného skladu „Mzymtinskyho poklad“. Brnenie za zvláštnych bezpečnostných podmienok sa návštevníkom zobrazuje iba na požiadanie. Nikto, ani kurátor múzea, nemá právo vstúpiť do haly, kde je poklad vystavený sám.