Ďalej je uvedený zoznam historických informácií zo zahraničných zdrojov o Rusku a kobercoch (v prvom tisícročí), ktoré zhromaždil profesor.
1. 1. storočie. Tacitus (asi 55 - 120) spomína Rugov na južnom pobreží Baltského mora.
2. II-III storočia. Jordan (VI. Storočie) podáva správy o zápase Gótov v Pobaltí s Rugmi, ktorí boli „telom i duchom“silnejší ako Nemci, a napriek tomu ich Góti porazili.
3. Medzi 307 - 314 rokmi. Vo veronskom dokumente sú Rugi uvedení medzi rímskymi federáciami.
4. Do roku 337. Byzantský spisovateľ prvej polovice 14. storočia Niceforos Grigora spomína ruského kniežaťa, ktoré za cisára Konštantína zastávalo dvorské funkcie.
5. Druhá polovica 4. storočia. Jordan spomína Germanarikharog ako súčasť štátu a potom hovorí o kmeni Rosomon (alebo Rosomon), ktorý vyšiel z poslušnosti.
6. Medzi 379-395 rokmi. Kniha stupňov (XVI. Storočie) hovorí o „bitke s ruskými bojovníkmi“cisára Theodosia. Informácie boli zjavne požičané zo života tu spomenutého egyptského pustovníka Ivana. Spomína sa v ňom aj útok Rusov na „Selunsky Grad“. Správy siahajú do života Dmitrija Solunského.
7 443 - 435 rokov. Koberce sa objavujú na rieke Sáva neďaleko mesta Novieduna (dnešná Juhoslávia), kde narážajú na Gótov.
Propagačné video:
8454 Časť Rugov sa pripojila k Hunom a spolu s nimi bola porazená Gepidmi a kmeňmi, ktoré boli na ich strane, vrátane väčšiny Rugov. Porazení ustupovali od Dunaja k Dnepru a k Čiernemu moru a čiastočne ustupovali k pobrežiu Jadranu. Niektoré koberce podľa Jordánska dostávali miesta na osídlenie v mestách susediacich s Konštantínopolom.
9 469 rokov. Rugi sú v boji o Panóniu porazení Gótmi.
10,476 roka. Odoacer (podľa Jordánska - Rrug, podľa iných zdrojov - Skirr), na čele armády pozostávajúcej z Rugov, Skirrov, Turkov, zvrhol posledného cisára Západorímskej ríše. V neskoršej tradícii ho nazývajú ruské knieža, Gerul z ostrova Rujana, slovanské knieža. Jeho potomkovia budú vládnuť v Štajersku a v XII. Storočí aj v rakúskom vojvodstve. Klan a niektoré české priezviská pochádzali z Odoaceru.
11,487. Odoacer zajal kráľa kobercov Feletheusa a jeho matku Gízu a popravil ich v Ravenne za pokus o inváziu do Talianska na podnet byzantského cisára Zenona.
12,488 roka. Odoacer porazil Feleteyho synovca Frederica a spustošil jeho majetky v Dunaji. Frederick ušiel k Theodorikovi, kráľovi Gótov.
13489 Theodoric sa postavil proti Odoacerovi. V oboch jednotkách sú darebáci.
14493. Theodorik zradne zabil Odoacera. Frederick's Rouge sa podieľal na vyhlásení Theodoricha za talianskeho kráľa.
15. Polovica 6. storočia. Rugi (rogi) sa istý čas chopili moci v Taliansku a povýšili svojho vodcu Eraricha na kráľovský stôl.
16. 568. Avari obsadili Panóniu a Longobardi tiahli cez Rugiland do severného Talianska.
17. VI storočia. Sýrsky autor Pseudo-saccharius spomína ľudí vyrastajúcich v oblasti Čierneho mora.
18. VI storočia. Historik začiatku 11. storočia, as-Sa'alibi, vo svojom príbehu o stavbe Derbentského múru Khosrovom I. (531-579), spolu s Turkami a Chazarmi, nazýva Rus.
19. VI storočia. Kaspický autor 15. storočia, Zahir ad-din Mar'ashi, spomína Rus v oblasti severného Kaukazu.
20,626. Byzantský básnik Konstantin Manassi (XII. Storočie) vymenúva Rusov medzi tých, ktorí obkľúčili Konštantínopol spolu s Avarmi.
21. 643. Arabský autor at-Tabari (838-923) dvakrát menuje Rus ako nepriateľov sveta, najmä Arabov.
22 765 (alebo 773) rokov. Byzantský kronikár Theophano († 817) sa zmieňuje o ruskej Helandii (lode). Normanisti čítali grécke „ta rousia“ako „červené“.
23,773-774 rokov. Vo francúzskej básni o Ogierovi Dánovi (XII. - XIII. Storočie) sa spomína ruský gróf Erno, ktorý viedol ruský oddiel, ktorý bránil Paviu, hlavné mesto Longobardov, pred armádou Karola Veľkého. V severnom Taliansku Rus obsadil oblasť Garda neďaleko Verony (Škandinávci nazývali východné Rusko „Gardami“).
24. Ok. 778 rokov starý. Pieseň o Rolandovi (záznamy z XII. - XIV. Storočia) pomenúva Rusov medzi odporcami franskej armády. Spomínajú sa aj „ruské pršiplášte“.
25. Neskoré VIII - začiatok IX storočia. V básni Renauda de Montebana (koniec 12. - začiatok 13. storočia) je medzi spolupracovníkmi Karola Veľkého pomenovaný ruský gróf.
26. V básni „Sesn“(koniec XII. Storočia) stojí ruský gigant Fierabras na strane Saska Gyteklen-Vidukind proti Karolovi Veľkému. „Fierabras from Russia“je gigant „s krásnou hrivou svetlohnedých a kučeravých vlasov, červenkastou bradou a zjazvenou tvárou“.
27. V básni „Fierabras“(druhá polovica XII. - začiatok XIII. Storočia) - hrdina Fierabras, syn Emira Balána, - kráľ Alexandrie a Babylonu, ako aj vládca Kolína nad Rýnom a Ruska. Po zajatí sa stáva verným sluhom Karola Veľkého.
28. V básni „Flooan“12 rovesníkov Karola Veľkého, ktorí boli v zajatí, porazilo saracénskych vodcov a ruského kráľa.
29. V básni „Folk from Candia“(XII. Storočie) dostala Ganita Krásna ako svoje dedičstvo Rusa a „Amoravov“. V neprítomnosti svojho otca odovzdá mesto Frankom a je pokrstená.
30. Koniec VIII. V Živote Štefana zo Sourozhu sa spomína ruské knieža Bravlin. Meno princa možno pochádza z Bravally, počas ktorej sa v roku 786 odohrala veľká bitka medzi Dánmi a Frízmi. Frízi boli porazení a mnohí z nich opustili svoju krajinu a presťahovali sa na východ.
31. Koniec VIII. Bavorský geograf nazýva Rus popri Chazaroch aj niektoré rosy (roty) niekde v medzilehlom pohorí Labe-Sala: Attoros, Viliros, Khoziros, Zabros.
32. VIII-IX storočia. Pápeži Lev III (795-816), Benedikt III. (855-858) a ďalší stolovníci zaslali „duchovným rohom“špeciálne správy. Zdá sa, že spoločenstvá Rrugov (boli to ariáni) sa naďalej udržiavali oddelené od zvyšku kresťanov.
33,839. Bertínske anály informujú o príchode zástupcov ľudu k Ľudovítovi I. Zbožnému s veľvyslancami byzantského cisára Theophila, ktorého vládca niesol titul kagan.
34. Do 842. Život Georga z Amastridského informuje o útoku rosy na Amastridu (Malú Áziu).
35. Medzi rokmi 836-847 Al-Khorezmi v geografickom diele spomína ruskú horu, od ktorej rieka Dr. fúzy (Dneper?). Novinky sú tiež v pojednaní z druhej polovice 10. storočia (Khudud al-Alam), kde sa uvádza, že hora sa nachádza na sever od „Vnútorných Bulharov“
36,844. Al-Yakubi informuje o útoku Ruska na španielsku Sevillu.
37,844. Ibn Khordadbeh nazýva Rus ako druh alebo rod Slovanov (sú známe dve vydania jeho diela).
38 18. júna 860. Rosný útok na Konštantínopol.
39,861. Konštantín-Cyril Filozof, budúci tvorca slovanskej abecedy, objavil na Kryme evanjelium a žaltár písané ruskými písmenami a po stretnutí s človekom, ktorý hovorí týmto jazykom, sa naučil hovorený jazyk a dešifroval písmo.
40. IX storočie. Podľa perzského historika Fakhr ad-din Mubarakshah (XIII. Storočie) mali Chazari list, ktorý pochádzal z ruštiny. Chazari si ho požičali od neďalekej žijúcej „vetvy Rumunov“(Byzantíncov), ktorú nazývajú Rusmi. V abecede je 21 písmen, ktoré sú písané zľava doprava, bez písmena Aleph, ako je tomu v aramejčine alebo sýrsko-nestoriánskom písme. Tento list mali chazarskí Židia. Predpokladá sa, že sa v tomto prípade Alani volajú Russ.
41,863. V dokumente potvrdzujúcom predchádzajúce ocenenie sa spomína Rusaramarch (značka Rusarov) na území moderného Rakúska.
42. Ok. 867 rokov. Patriarcha Fotius v okresnom liste informuje o krste Rusov (oblasť pobytu nie je známa).
43. Ok. 867 rokov. Byzantský cisár Basil v liste Ľudovítovi II., Ktorý prijal titul cisára, uplatňuje titul kagan, rovný kráľovskému, vo vzťahu k štyrom národom: Avarom, Chazarom, Bulharom a Normanom. Tieto správy sú zvyčajne spojené so zmienkou o kagane medzi Rusmi do roku 839 (pozri údaj 33), ako aj s množstvom východných a správnych ruských zdrojov.
44. Ok. 874 rokov starý. Rímsky chránenec, patriarcha Ignác z Carihradu, poslal do Ruska biskupa.
45,879. Prvá zmienka o ruskej diecéze konštantínopolského patriarchátu, ktorá sa zjavne nachádzala v meste Rusko na východnom Kryme. Táto diecéza existovala až do 12. storočia.
46,879. Krst rosou cisárom Bazilom (správa Jána Skilitsu).
47. Do 885. Kronika Dalimily zo začiatku 14. storočia nazýva moravského arcibiskupa Metoda Rusínom.
48. Do 894. Česká kronika Pulkavy na konci 14. storočia zahŕňa Poloniu a Rusko na Morave za éry moravského kniežaťa Svyatopolka (871 - 894).
49. Historik z polovice 15. storočia, neskôr pápež Pius II., Aeneas Sylvius, hovorí o podriadenosti Svyatopolku Rímu, Poloniu, Maďarsku (neskôr Maďarsku, predtým regiónu Hunov) a Rusom - Rusom.
50. V „Kronike celého sveta“Martina Velského (16. storočie) a v chronografe západoruského vydania (16. storočie) sa hovorí, že Svjatopolk „držal ruské krajiny“. Svjatopolk „s ruským bojarom“pokrstil české knieža Borživo.
51. Český kronikár Hagetius († 1552) pripomína, že Rusko bolo predtým súčasťou moravského kráľovstva.
52. Mnoho východných autorov prerozpráva príbeh o Rusoch žijúcich na ostrove „za tri dni cesty“(asi 100 km), ktorého vládca sa volal Khakan.
53. Neskoré IX - začiatok X storočia. Al-Balkhi (okolo 850 - 930) hovorí o troch skupinách Rusov: Kujab, Slavia, Arsania. Najbližšie k Bulharsku na Volge je Kuyaba, najvzdialenejšia je Slavia.
54. Ok. 904 rokov. Obchodná charta Raffelstetten (Rakúsko) hovorí o Slovanoch pochádzajúcich „z Rugie“. Vedci si zvyčajne vyberajú medzi Rugilandom pri Dunaji, Rugiom v Baltskom mori a Kyjevskou Rusou.
55,912-913 rokov. Ruská kampaň na Kaspické more z Čierneho mora, ktorú si všimol arabský vedec Masudi (polovica 10. storočia) a ďalší východní autori.
56 921 - 922 rokov. Ibn Fadlan opísal Rusa, ktorého videl, v bulharčine.
57. Ok. 935 rokov. Charta turnaja v Magdeburgu uvádza mená účastníkov, Velemira, ruského kniežaťa, ako aj účinkujúcich pod hlavičkou durínskeho vojvodu Otta Redebotta, ruského vojvodu a Václava kniežaťa v Rúzii. Dokument vydal okrem iných magdeburských aktov Melchior Goldast (17. storočie).
58,941. Rosy alebo Rus útočia na Byzanciu. Grécki autori Theophanes, nástupca Georga Amartolusa a Simeon magister (všetci v polovici 10. storočia) súčasne vysvetľujú, že rosy sú „dromiti“(teda migranti, migranti, fidgety) pochádzajúce „z klanu Frankov“. V slovanskom preklade Kroniky Georga Amartola sa posledná fráza prekladá ako „z varangianskeho klanu“. Lombard Liudprand (okolo 958) napísal príbeh, v ktorom nazval Rus „severným ľudom“, ktorého Gréci „naoko nazývajú Rusom“(teda „červeným“), a obyvateľmi severného Talianska „podľa ich umiestnenia Normanmi“. V severnom Taliansku sa „Normanom“hovorilo tým, ktorí žijú na sever od Dunaja, v južnom Taliansku sa samotní Longobardi identifikovali so severným Venetim.
59. Do 944. V židovsko-chazarskej korešpondencii z 10. storočia sa spomína „kráľ Ruska Khlgu“, ktorý najskôr zaútočil na Chazarov, a potom na ich popud pod vedením Romana Lakapina (920 - 944) odišiel k Grékom, kde bol porazený gréckym ohňom. Hanbil sa vrátiť do svojej krajiny, Halegwa odišiel do Perzie (v inej verzii - Trácia), kde spolu s armádou aj zomrel.
60,943-944 rokov. Mnoho východných zdrojov blízkych udalostiam hovorí o kampani Rus proti Berdae (Azerbajdžan).
61,946. Tento rok je datovaný dokumentom, v ktorom sa Baltské more nazýva „more kobercov“. Podobné meno sa opakuje v dokumente z roku 1150.
62. Medzi 948-952. Konštantín Porfyrogenet uvádza Rusko „blízke“a „vzdialené“, a tiež dáva paralelné označenie mien rýchlikov Dneper v ruštine a slovančine.
63. 954 - 960 rokov. Rany-Rugi je v spojenectve s Otom I. a pomáha mu pri dobývaní odbojných slovanských kmeňov. Výsledkom bolo, že všetky kmene žijúce pri mori „proti Rusku“boli podmanené. Rovnako Adam z Brém a Helmold definujú umiestnenie Rugovského ostrova ako „oproti zemi vädnúcich“.
64,959. Veľvyslanectvo Otta I., „Kráľovnej koberec Heleny“(Olga), ktorú krátko predtým pokrstil byzantský cisár Roman, so žiadosťou o vyslanie biskupa a kňazov. Libucius, mních mainského kláštora, bol menovaný za biskupa v Rusku. Libucius ale v roku 961 zomrel. Namiesto toho bol menovaný Vojtěch, ktorý sa v rokoch 961 - 962 vydal na koberec. Tento podnik sa však skončil úplným neúspechom: misionárov vyhnali vládcovia. Správu o týchto udalostiach popisuje takzvaný Pokračovateľ Reginonu, za ktorým vedci vidia samotného Adalberta. V iných kronikách sa namiesto Rugie volá Rusko.
65. Polovica X storočia. Masudi spomína ruskú rieku a ruské more. Z pohľadu Masudiho sú ruské more - Pontus spojené s oceánskym zálivom (Baltské more) a Rusi sa nazývajú ostrovania, ktorí sa na lodiach veľa otáčajú.
66. Druhá polovica 10. storočia. Židovská zbierka Josippona (Joseph ben Gorion), zostavená v južnom Taliansku, umiestňuje Rusov bezprostredne na pobrežie Kaspického mora a pozdĺž „Veľkého mora“- „oceánu“vedľa Anglov a Sasov. Zmätok očividne uľahčila zmienka, ktorá sa v Kaspických regiónoch okrem Ruska vyskytla vo viacerých zdrojoch, okrem Rusov, aj o Saksinčanoch.
67,965. Ibn Yakub navštívil na diplomatickej misii Nemeckú (Svätú rímsku) ríšu a stretol sa s Otom I. V správe o výlete (zahrnutej v eseji autora z 11. storočia al-Bekriho) popisuje slovanské krajiny a pomenuje Rus, ktorý na východe hraničí s majetkom Poľska. Knieža Meško, ako aj zo západu na lodiach útočia na Prusov.
68,967. Pápež Ján XIII. So zvláštnym býkom, ktorý povolil zriadenie pražského biskupstva, zakázal príťažlivosť kňazov z ruského a bulharského ľudu a bohoslužby v slovanskom jazyku. Dokument je reprodukovaný v Kronike Kozmy z Prahy (asi 1125) a tiež Annalistom Saxonovi (asi 1140).
69,968. Vojtecha schválil magdeburský arcibiskup. List pripomína, že predtým cestoval po kobercoch.
70,969. Magdeburské letopisy nazývajú obyvateľov ostrova Rujána Rusmi.
71,968-969 rokov. Ibn Haukal a ďalší východní autori hovoria o porážke Volgy v Bulharsku a Khazarii, po ktorej armáda Ruska odišla do Byzancie a do Andalúzie (Španielsko). V letopisoch sú tieto udalosti datované 6472-6473, čo by podľa éry Carihradu malo znamenať 964-965. Ale v textoch 10. storočia sa často používa iná vesmírna éra, o štyri roky odlišná od doby Konštantínopolu, a preto kronika uvádza rovnaké dátumy ako východné pramene. Pokiaľ ide o kampane v Španielsku, mohli by sme hovoriť o ďalších Rusoch.
72,973. Lambert z Hersfeldu (XI. Storočie) hovorí o príchode na dvor Otta II. V Quedlinburgu, okrem iných aj o vyslancoch Ruska.
73. Ok. 990-992 rokov. Dokument „Dagome Udex“spomína miesto Rousse susediace s Pruskom a tiež naznačuje, že hranica Rusu siaha až do Krakova. Môžeme hovoriť o Rusínoch, ktorých osady v Karpatoch susedili priamo s Krakovom.
74,992. Hildesheimské anály (11. storočie) spomínajú blížiacu sa vojnu proti Rusom pre poľské knieža Boleslav.
75. Do 995. V ságe o Olavovi Tryggvasonovi (zoznamy z XIII. - XIV. Storočia) sa hovorí o pobyte Olava v Rusku na Vladimírovom dvore. Spomína sa jeho matka (alebo manželka), prorok Allogy, očividne historická Olga. Toto hláskovanie mena princeznej umožnilo ant normanistom minulého storočia odmietnuť škandinávsku etymológiu mena (od Helgy). Podľa ságy Olav navrhol Vladimírovi myšlienku prijatia kresťanstva, čo je prakticky jediný argument katolíckych historikov, ktorí sa snažia pripísať Rímu zásluhy pokresťančenia Ruska.
76,997. V niektorých zoznamoch Života Vojtecha, ktorý zomrel v Pruskom, sa rusíni nazývajú vrahovia a namiesto Pruska sa volá Rusko.
77. Ok. 1002 rokov starý. Komentátor Adama z Brém (okolo 1075) hovorí o podriadenosti Boleslava Odvážneho v spojenectve s Ottom III († 1002) zo všetkých Slavónie, Ruska a Pruska. Slavónia - Západné Pomoransko alebo všetky krajiny pobaltských Slovanov.
78,1008-1009. Bruno z Querfurtu navštívil Kyjev a popis cesty uviedol v liste Henrichovi II. Po ceste k Pečenehom odišiel k Prusom a bol zabitý na hranici Pruska a Ruska. V živote Romualda, ktorý napísal v roku 1040 Peter Damiani, sa Bruno spomína ako misionár, ktorý pokrstil Rusko.
Kuzmin Apollon Grigorievič, (1928 - 2004), doktor historických vied, profesor, slávny ruský historik, vynikajúci odborník na dejiny starej Rusi, kronikárske štúdie, dejiny spoločenského myslenia, autor mnohých kníh o ruských dejinách a metodike historických poznatkov