Roopkund je ľadovcové jazero, ktoré sa nachádza v nadmorskej výške približne 5,029 metra v indickom Uttarakhande. Keď sa ľad roztopí, stovky ľudských kostí sa objavia na povrchu alebo plávajú vo vodách. Jazero bolo prvýkrát objavené v roku 1942 strážcom zveri, hoci zmienky o týchto kostiach siahajú až do konca 19. storočia. Pôvodne sa myslelo, že ide o pozostatky japonských vojakov, ktorí sa dostali do tejto oblasti a potom zahynuli v bitke za nepriaznivých poveternostných podmienok. Počas druhej svetovej vojny Briti okamžite vyslali tím výskumníkov, aby určili povahu týchto pozostatkov.
Po vyšetrovaní sa však zistilo, že mŕtvoly nemohli patriť japonským vojakom, pretože už majú veľmi veľa rokov.
Niektorí britskí prieskumníci Roopkundu a mnohí vedci tvrdia, že kosti patrili generálovi Zorovarovi Singhovi z Kašmíru a jeho vojakom, o ktorých sa hovorí, že stratili cestu a zomreli vo vysokých Himalájach počas svojho návratu z bitky o Tibet v roku 1841. Rádiokarbónové testy na mŕtvolách v 60. rokoch odporoval aj tejto teórii. Testy nejasne naznačovali, že kostry mohli pochádzať z ktoréhokoľvek obdobia medzi 12. a 15. storočím.
To viedlo mnohých historikov k spájaniu mŕtvol s neúspešným útokom Mohammada Tulaka na himalájskeho Garhwala. Iní historici verili, že sa stali obeťami neznámej epidémie. Niektorí antropológovia tiež rozvinuli teóriu rituálnej samovraždy.
Propagačné video:
Až v roku 2004, keď do Európy putoval tím európskych a indických vedcov z iniciatívy kanála National Geographic Channel, začala vychádzať na povrch hrôzostrašná pravda. Moderná analýza DNA rozdelila mŕtvych do dvoch odlišných fyzických kategórií - niektoré nižšej postavy a iné podstatne vyššie. Výsledky tiež ukázali, že telá patrili k oveľa skoršiemu dátumu. Rádiokarbónová štúdia uviedla dátum okolo roku 850 nášho letopočtu. e.
Trhliny v lebkách naznačovali, že všetci zomreli na smrteľný úder do zadnej časti hlavy. Údery neboli spôsobené zosuvom pôdy alebo lavínou, ale boli urobené tupými, okrúhlymi predmetmi o veľkosti kriketových lôpt. Absencia poškodenia akýchkoľvek iných častí tela znamenala, že úder bol zhora. Jediným prijateľným vysvetlením pre toľko ľudí, ktorí dostávajú súčasne podobné rany, je niečo, čo spadlo z neba, napríklad veľké krúpy.
Neexistujú žiadne historické dôkazy o akýchkoľvek obchodných cestách do Tibetu v tejto oblasti, ale Roopkund sa nachádza na dôležitej pútnickej ceste za kultom Nanda Devi, ktorej festivaly sa konajú každých 12 rokov. Skupinu tvorilo 500 - 600 ľudí, s najväčšou pravdepodobnosťou pútnici.
Turisti pravdepodobne zostupovali po svahoch, aby priniesli sladkú vodu, keď sa počasie zhoršilo. Bez útočiska v otvorených Himalájach zahynuli mnohí alebo možno všetci. Ľadové vody si uchovali telesá po stovky rokov. Niektorí z nich si dokonca nechali vlasy a nechty, ako aj časti oblečenia.
Je možné, že niektorí z pútnikov unikli smrti, vrátili sa späť do dediny a hovorili o tom, čo sa stalo, pretože sa zachoval dosť zaujímavý folklór. Tradičná pieseň himalájskych žien popisuje bohyňu tak rozzúrenú outsidermi, ktorí znečistili jej horské útočisko, že na ne padla smrť a hádzala „oceľové“krúpy.