Sme takmer pripravení odmietnuť predpoklad skutočnej geografickej existencie Šambaly a zhodneme sa na tom, že je to v prvom rade „palác múdrosti v nás“. Určitý zvláštny typ vnímania mystických poznatkov, kvôli jednoduchosti vnímania, vyňatý z hraníc nášho vedomia a „umiestnený“niekde do stratených hôr
Pre človeka je vždy ťažké uveriť, že najväčšie tajomstvá, naj grandióznejšie odhalenia a úžasné ezoterické vedomosti sú v nás v akejsi nerealizovanej „zrolovanej“podobe.
Preto je pre našu psychiku oveľa jednoduchšie a pohodlnejšie exteriorizovať centrum tejto múdrosti, t.j. vytrhnúť to z vlastnej osobnosti a vytvoriť tak niekde mimo „krajinu múdrych“. Takýto predpoklad o mechanizme pôvodu legendy o Šambhale je celkom možný. Hneď na začiatku nášho príbehu sme však varovali, že kultúrne paradoxy nás niekedy môžu prinútiť pochybovať o tých najskvelejších hypotézach.
Preto si urobme výhradu, že existujú silné dôkazy o tom, že Shambhala existuje alebo aspoň existuje presne v podobe, v akej o nej hovoria legendy - v podobe tantrického štátu alebo obytných domov niektorých „múdrych ľudí“.
Tentoraz je „uchádzačom o Šambalu“čínska hora Kunlun. Podľa starodávnych opisov nám hora Kunlun mnohými spôsobmi pripomína Šambalu.
Čínska šambola z pohľadu tvorcov počítačovej hry
Podľa starodávneho „Kánonu hôr a morí“(„Shan-hai jing“) - katalógu záhadných opisov určitých miest - sa hora Kunlun nachádza niekde na severozápade, kde skutočne leží hrebeň Kunlun, tiahnuci sa západne od centrálnej čínskej nížiny. do Tibetu a je reťazou miernych hôr. Ďalším menom Kunlun, ktoré sa nachádza v starodávnych textoch, je Tiantang („Nebeská sála“) - k tomuto pozoruhodnému názvu sa vrátime neskôr.
Je tiež dôležité, aby sa v legendách skutočné pohorie Kunlun miešalo s určitými palácmi Kunlun - buď s krajinou, alebo s horou. V každom prípade je to miesto príbytku predkov a nesmrteľných Sien. Podľa legendy prebýva najvyšší duch Tai-di na vrchole Kunlun. Hora sa týči o 500 li (približne 250 km) a ako zdôrazňuje Kánon hôr a morí, práve tu sa nachádza stred Zeme.
Propagačné video:
Venujme pozornosť tomu, ako jedna z najstarších pojednaní - schém „Shanhai Jing“(„Kánon hôr a morí“) popisuje túto oblasť: „V moriach na severovýchode je hora Kunlun. Toto je pozemské hlavné mesto predkov. Mount Kunlun má obvod osemsto li, stúpa o desaťtisíc rhen …
Žije tu veľa bohov. Pozdĺž ôsmich okrajov stúpajú priehľadné útesy obklopené riekou Krasnaya. Tí, ktorí nedisponujú takou dokonalosťou ako Hunter (zručný hrdina čínskych mýtov, ktorý zasiahol niekoľko sĺnk na oblohe - AM), nemôžu vystúpiť na strmú skalu. “
Máme pred sebou dôležitú vlastnosť - na Kunlun sa môže dostať iba kvalifikovaný a špeciálny človek. To isté ako v Šambale.
Ďalšou vlastnosťou, ktorá okamžite upúta pozornosť, je to, že Shambhala aj Kunlun sú obklopené horami z ôsmich strán (podľa iných verzií osem hôr), ktoré sú obklopené riekou. Čínska tradícia Mount Kunlun pripisuje veľa úžasných vecí. V prvom rade tu žije zakladateľ celého čínskeho národa, jeden z legendárnych prvých vládcov Huang Di, „žltý vládca“.
Práve z neho zostúpila celá čínska rodina, bol to on, kto ľudí naučil mnohým múdrostiam, a stúpenci jedného z najväčších prúdov mystického myslenia - taoizmu - ho považujú za jedného zo zakladateľov ich školy.
Na tejto hore žije určité zviera Kaiming - „Vysielacie svetlo“, ktoré stráži deväť studní oplotených nefritom a deväť brán. Vyzerá to ako obrovský tiger s deviatimi hlavami a ľudskými tvárami. Kaiming stojí na vrchole Kunlun smerom na východ. Po ceste spomenieme, že na území Šambaly, ako hovoria legendy, sa nachádzalo deväť najhlbších studní vedúcich do stredu Zeme a strážilo ich impozantný budhistický duch s lúčom blesku (vajra) v ruke.
Ale pre našu prezentáciu je najdôležitejšie niečo iné - hora Kunlun bola známa predovšetkým tým, že tu žili tí, ktorí dosiahli nesmrteľnosť. Verilo sa, že ich dobrá energia mala priaznivý vplyv na celú Nebeskú ríšu, a hoci o nich ľudia nevedeli, svoju úlohu napriek tomu plnili tisíce rokov a prinášali mier a mier.
Na dosiahnutie nesmrteľnosti bolo v prvom rade potrebné roztaviť tabletku nesmrteľnosti z niekoľkých stoviek presne vybraných prísad, ktoré sa tajili, napríklad striebro, amalgámy (zliatiny ortuti), meď, ortuť, arzén, ťažké kovy, drvené minerály! Byliny sa používali v malom množstve, pretože sa považovali za veľmi slabý liek a jeden z kúzelníkov, ktorí vstúpili do nesmrteľnosti, Tae Hong (III. - IV. Storočie), akosi pateticky zvolal: „Nie sú ani schopní sa udržať, chradnúť a chradnúť. Ako môžu uchovať životnosť iného! “
Všetky tieto zložky boli roky tavené v špeciálnom tégliku na odľahlom mieste, zvyčajne v horách. Zároveň by sa malo cvičiť dlhé meditácie, venovať sa špeciálnym gymnastickým a dychovým cvičeniam, aby sa úplne očistilo a upokojilo vedomie človeka, aby došlo k stavu úplného „zabudnutia na seba“, radostného odlúčenia a „nečinnosti“, keď sa človek stane schopným nasledovať absolútny zákon a cestu všetkého “. cesta-Tao “.
Hlavné stanovište nesmrteľných mudrcov a najväčších kúzelníkov bolo považované za tú istú horu Kunlun a títo úžasní ľudia boli usadení na jej svahoch podľa ich stavu, ktorý určovali ich magické schopnosti a múdrosť. Tí, ktorí pochopili tajnú múdrosť života, sa pripojili ku kozmickému životu Tao, hrnuli sa sem, a tak sa postupne na svahoch Kunlun údajne formovala krajina múdrych a nesmrteľných nebeských bytostí. Odtiaľto mohli slobodne ísť do Neba a pozdĺž hory, ako po rebríku, zostúpiť do sveta ľudí. Kunlun, rovnako ako Shambhala, bol považovaný za stred Zeme, nie náhodou sa mu hovorilo „pozemské hlavné mesto nebeského predka“.
Žijú tu všetci tí, ktorých čínska tradícia považuje za veľkých mudrcov a predkov ľudí.
Navyše sa tu nachádza najstarší domov predkov zo všetkých Číňanov! Podľa jednej z legiend teda predkovia všetkých ľudí Nuiwa a Fuxi, brat a sestra, žili na vrchole hory Kunlun, zatiaľ čo v tom čase na svete neboli nijakí ďalší ľudia.
Tu na hore Kunlun žijú tí, ktorých čínska tradícia nazýva xian. Slovo xian sa v modernej literatúre zvyčajne prekladá ako „nesmrteľní“alebo „nesmrteľní nebeskí ľudia“. V skutočnosti je to práve tento význam, ktorý pojem xian získal vo folklóre. Ale spočiatku syani neboli v žiadnom prípade nejaké transcendentálne bytosti, ale celkom konkrétni šamani, kúzelníci a médiá. A skutočne mali úžasný dar vstúpiť do spoločenstva s dušami zosnulých predkov.
Keď vstúpili do tranzu pod vplyvom psychotropných látok, rôznych odvarov, magických tancov a rytmických rytmov s gongmi, akoby sa vydali na cestu do iného sveta - do sveta mŕtvych, do sveta duší predkov. Tieto duše žili niekde vysoko na hore, kam išiel xian, nie je náhodou, že aj hieroglyf pre xian bol zobrazený z dvoch prvkov - „človek“a „hora“.
Ako šaman sa Xian dokázal svojím vedomím otvoriť vyšším silám a niekedy ich ako médium dokonca „vpustil“dnu. Bol to on, kto stelesnil osobné spojenie medzi svetom ľudí a svetom duchov, svetom živých a kráľovstvom mŕtvych. V priebehu mnohých epoch sa meno tejto postavy, jej spoločenské úlohy a funkcie zmenili, ale posvätný význam zostal nezmenený.
Spôsob života a správanie xiani môžu súvisieť s rannými tancami šamanov. Podľa niektorých verzií prišla myšlienka xian s prisťahovalcami zo Západu, z niektorých posvätných „západných krajín“, a v tom čase to znamenala dym z tela, ktorý pri rituálnom upaľovaní zosnulého stúpal k posvätným horám Kunlun. Xian bol teda doslova „duchom“, nehmotným predstaviteľom človeka.
Získanie štátu xian, ktorý sa zvyčajne chápe ako „nesmrteľný“, sa v raných legendách najčastejšie spájalo s cestou na horu Kunlun, na ktorej ostrohu žili všetci slávni hrdinovia čínskych dejín, ktorí získali nesmrteľnosť, vrátane Fuxi, Huang-di, Lao-c 'a mnohých iné. Sály Kunlun sa stali ideálnym ašpiračným bodom pre estetikov a intelektuálov z obdobia Tang-Song (storočia V-XIII). Stredovekí básnici snívali o „zábave v broskyňových kríkoch na svahoch Kunlunu“, „dýchaní voňavých vôní záhrad a obdivovaní rozkvetu sliviek na ostrohách Kunlunu“.
Xianom bolo pripísaných veľa úžasných vlastností, vrátane učenia ľudí tajným znalostiam, odovzdávania určitej tradície, ktorá je schopná priniesť svetu harmóniu. Je možné, že koncept xian bol do Číny zavedený až odniekiaľ zo Západu a pôvodne znamenal ducha človeka, ktorý naďalej prebýva v zosnulom tele a počas kremácie stúpa nahor a dosahuje vrcholy Kunlunu. Postupne sa z ľudovej tradície syan zmenil na akési nebeské bytosti.
Je zaujímavé, že ak chcete vystúpiť na horu Kunlun a stať sa xianom, musíte splniť takmer rovnaké podmienky ako pri vstupe do Šambaly - podstúpiť úplnú fyzickú a duchovnú očistu, oslobodiť svoju myseľ od všetkých myšlienok o sebe a iba túžiť prinášať ľuďom dobro prostredníctvom vlastnej dokonalosti. …
Navyše s každou etapou výstupu na Kunlun človek nadobúda čoraz úžasnejšie vlastnosti a nakoniec sa zmení na nesmrteľné božstvo. Odtiaľto niet návratu - človek sa buď stane nebeským, alebo zahynie.
Rovnakým spôsobom nebolo návratu k tým, ktorí sa vydali hľadať Šambalu.