Rád templárov je už dávno preč, ale jeho tajomstvá ešte neboli vyriešené. Dnes môže byť niekoľko vyvolených, ktorí majú prístup k skutočnej histórii rádu, ale naďalej zachovávajú tajomstvá templárov.
Aké tajomstvá uchovávajú templárski rytieri?
Prvú križiacku výpravu zorganizoval pápež Urban, mocný a krutý muž, ako pomoc byzantskému cisárovi Alexyovi, ktorý požiadal o vojenskú podporu, pretože mal veľké obavy z rastúceho tlaku seldžuckých Turkov. Cieľom kampane bolo chrániť Svätú zem a umožniť jej návštevu náboženským pútnikom. Skutočným cieľom tejto kampane však bolo oslabiť pozíciu východného pravoslávneho kresťanstva sústredeného na Byzanciu, ktoré nedalo príležitosť rozšíriť sféru vplyvu rímskeho pápežstva na východné krajiny.
Armáda, ktorá dostala rozhrešenie za minulé a budúce hriechy, pozostávala z najrôznejších pochybných osobností, ba dokonca aj zo skutočných zlodejov a banditov, a bola poháňaná iba túžbou po zisku v budúcich možných lúpežiach. V roku 1099 sa kampaň dostala do mesta Jeruzalem a pri tejto ceste počas krvavého masakru zničila viac ako jedno mesto. Dejiny poznajú nemysliteľné zverstvá, ktoré páchajú obrancovia Božieho hrobu z Európy v mestách ako Lycia, Antiochus, Marrat, ktorých obyvateľstvo bolo, mimochodom, kresťanské!
Jeruzalem bol v tom čase mestom pokojnej existencie troch náboženstiev - pravoslávneho kresťanstva, judaizmu a islamu, prosperujúceho, kultúrneho a obchodného mesta bez vojenskej ochrany. Obyvateľstvo mesta niekoľko týždňov zúfalo odolávalo krvilačným „osloboditeľom“, ktorí na neho vtrhli, napriek tomu sa museli vzdať. Padlé mesto bolo vyplienené a pokryté krvou, čo bolo na konci prvej križiackej výpravy. Takzvaní „rytieri“odchádzali kúsok po kúsku do svojich domovov, obťažkaní početnými trofejami a rozprávkami o svojich činoch pri oslobodení Jeruzalema. A bezbranní náboženskí pútnici, ktorí videli svoju povinnosť voči Bohu pri návšteve Svätej zeme, zostali absolútne bezbranní pred pomstou seldžuckých Turkov za znesvätené a spustošené krajiny. Rušné cesty Malej Ázie, pozdĺž ktorých tiekli prúdy pútnikov,sa stala dejiskom akcie malých ozbrojených oddielov. V niektoré dni sa stovky pútnikov stali obeťami Turkov, boli zajatí za výkupné, kvôli predaju ako otroci na východných trhoch a jednoducho zabití.
V tomto zložitom období francúzsky šľachtic Hugo de Payenne a jeho deväť súdruhov zorganizovali vojensko-náboženský rád templárov, aby chránili pútnikov pred útokmi. Celé meno rádu je „Tajné rytierstvo Krista a Šalamúnov chrám“, ale v Európe bol známejší ako Rád chrámových rytierov (Rád templárov z francúzskeho Tample - „chrám“). Toto meno sa vysvetľovalo skutočnosťou, že jeho bydlisko bolo v Jeruzaleme, na mieste, kde sa kedysi nachádzal chrám kráľa Šalamúna. Samotní rytieri sa nazývali templári. Na pečati templárov boli vyobrazení dvaja rytieri, ktorí cválali na jednom koni, čo malo naznačovať chudobu a bratstvo. Symbolom rádu je biely plášť s červeným osemcípým krížom. V roku 1119 rád ponúkol svoje ochranné a strážne služby jeruzalemskému kráľovi Baldwinovi I.
Propagačné video:
Symbol rádu Osobná odvaha a odvaha, šľachta prvých členov rádu si u pútnikov získala rešpekt a uznanie a po celej Európe sa rozšírila správa o nezainteresovaných a nebojácnych rytieroch, pripravených pomôcť človeku v ťažkostiach. Rád dostal čoskoro požehnanie pápeža a začal prekvitať. Členovia rádu, ktorí zložili mníšske sľuby „čistoty“, „chudoby“a „poslušnosti“, boli v očiach väčšiny ľudí prakticky „svätí“, a pokiaľ to bolo možné, občania sa usilovali pomôcť ľuďom darmi, ktorí nezainteresovaní a dobrovoľne na seba zobrali neľahké bremeno. Okrem peňažných darov niektorí majetní ľudia, ktorí nemali dedičov, zanechali majetky, zámky a majetky rádu. Po jeho smrti teda aragónsky kráľ Alfonso I. prenechal rádu časť svojho kráľovstva v severnom Španielsku,a vojvoda bretónsky Conan je celý ostrov pri pobreží Francúzska.
Následne sa ukázalo, že:
V polovici XXII. Storočia Rád templárskych rytierov vlastnil rozsiahle pôdne zdroje s majetkami a hradmi pod správou ľudí menovaných rádom.
Dôležitosť rádu presiahla mnoho štátov a v roku 1139 pápež Innocent udelil rádu nezávislosť, ktorá každú jednotku oslobodila od poddania sa miestnemu panovníkovi a zákonom krajiny, kde sa táto jednotka nachádzala.
Pokyny do rádu mohli prichádzať iba od najvyššieho majstra alebo od samotného pápeža
Za vytvorenie prvej „bankovej“siete vďačíme aj templárskym rytierom. Pútnici smerujúci na posvätné miesta boli nútení vziať si so sebou vrecia s peniazmi na cestu, ktorá bola mimoriadne náročná a nebezpečná. Vyhláška poskytla príležitosť odovzdať peniaze na jednom mieste a na oplátku dostať potvrdenie o prijatí v ktoromkoľvek meste vhodnom na cestovanie, pretože predstaviteľov rádu bolo veľmi veľa. Templári tiež poskytovali služby na prepravu hotovosti a šperkov a nie je jediný prípad, keď by došlo k okradnutiu nimi stráženého konvoja. Vytvorená sieť tiež pomohla rýchlo zaplatiť výkupné za zajatcov, pretože nebolo potrebné prepravovať výkupné, povedzme, z Nemecka do Jeruzalema, stačilo však na rýchlu prepravu iba listov.
Počas svojho rozkvetu našiel Rád templárskych rytierov ďalší a veľmi silný zdroj príjmu, bola to úžera. Templári samozrejme nepožičiavali obyčajným občanom, ale rád poskytoval pôžičky pôžičkám monarchistickým početným rodinám tajne a vždy na dobrú záruku. To umožnilo rádu mať mocnú páku vplyvu na vládcov mnohých štátov, boli si vedomí takmer všetkých dôverných a politických tajomstiev. Aj keď ideologická a náboženská moc nad štátmi bola stále v rukách pápeža, politická a ekonomická moc bola sústredená v najvyššom vládcovi rádu.
Pri analýze hospodárskeho stavu západnej Európy v XII. - XIII. Storočí si nemožno nevšimnúť všadeprítomnú stavbu mnohých katedrál, kláštorov, opátstiev a kostolov. Iba veľké katedrály a kostoly boli v tomto období postavené okolo roku 180. Vynára sa otázka, a aké prostriedky sa na túto stavbu vynaložili? V tých dňoch bol obrovský nedostatok peňazí. V obehu bolo veľmi málo zlata a absolútne nebolo dosť striebra, ktoré bolo hlavným kovom na razenie peňazí. Je zrejmé, že striebro vyvážané z krajín Blízkeho východu ako ťažba nemohlo tento problém významne vyriešiť. Drahé kovy sa v Európe prakticky neťažili a ložiská v Nemecku, Českej republike a Rusku ešte neboli objavené. A napriek tomu len vo Francúzsku za necelých sto rokov postavili 80 obrovských katedrál a 70 menších chrámov. Aj keď je to známeže väčšina francúzskych miest mala veľmi obmedzené finančné prostriedky na rozvoj, a ak ich mali richtári, primárne sa vynaložili na posilnenie mestských hradieb.
Jediným, kto v tom čase mohol mať potrebné peniaze, bol rád templárov. Objednávka razila vlastné strieborné mince a v priebehu XII. - XIII. Storočia sa vydávalo toľko strieborných mincí v hotovosti, že sa stali bežným platobným prostriedkom, najmä pre veľkolepú stavebnú kampaň, ktorú sme spomenuli. Ale odkiaľ sa vzala surovina? Je známe, že templári vytiahli z Palestíny asi tonu striebra, to zjavne nestačí. Páni rádu o pôvode väčšiny kovu mlčali.
Rád by som poznamenal, že rád mal vážnu flotilu a dosiahol monopol na plavby cez Stredozemné more, v skutočnosti kontroloval obchodné cesty z Ázie. Je však známe, že prístavy a základne sa nachádzali aj na pobreží Atlantiku, hoci sa zdalo, že záujmy rádu sú sústredené v Stredozemnom mori.
Je známe, že rád vlastnil notoricky známu pevnosť La Rochelle pri ústí rieky Gironde. Nie je to tak dávno, čo francúzsky historik Jean de la Varand predložil hypotézu o možnosti, že by templári ťažili spomínané striebro v Mexiku. Predpoklad je dosť pravdepodobný, pretože rád preukázal záujem o rôzne vedy a objavy, študoval diela arabských vedcov a gréckych mudrcov a samozrejme mohol zistiť existenciu krajín v zámorí. Vlastná flotila umožnila uskutočniť takúto cestu v skutočnosti. A odpoveď, či už boli templári v Mexiku, je možné získať starostlivým preskúmaním maľby na štítu Chrámu rádu v meste Verelai, ktorého výstavba sa datuje do XII. Storočia. Tam medzi ľuďmi okolo Krista zaráža skupina troch postáv: muž, žena a dieťa s neprimerane veľkými ušnými boltcami. Mužovo perie je veľmi podobné oblečeniu severoamerických indiánov, zatiaľ čo žena má holú hruď a na sebe dlhú sukňu. Je nepravdepodobné, že by v tých časoch mohli niečo také jednoducho vymyslieť.
V prospech tejto hypotézy je ešte jedna skutočnosť. V Národnom archíve Francúzska boli relatívne nedávno objavené pečate rádu, ktoré v roku 1307 zaistili kráľovskí žandári. Medzi papiermi z kancelárie veľmajstra je jeden, ktorý hovorí „Tajomstvo chrámu“a v jeho strede je muž, ktorý má bedrovú rúšku a pokrývku hlavy z peria, napríklad indiáni zo Severnej Ameriky (alebo z Mexika a Brazílie), ktorí majú luk v pravej ruke. Je teda pravdepodobné, že templári navštívili americký kontinent dávno pred Kolumbom (túto teóriu potvrdzuje aj Kensingtonský runový kameň) a existencia Nového sveta bola jedným z veľkých tajomstiev Rádu, vlastneného iba najvyššími hierarchami.
Kolaps templárskych rytierov
Zvýšená moc rádu mu slúžila v službe. Keď vystúpil na svet, začal padať do priepasti. Templári, ktorí sa pôvodne etablovali ako ušľachtilí rytieri, začali zradne konať s ľuďmi, ktorí im dôverovali. Takže keď poskytli azyl vplyvnému arabskému šejkovi Nasruddinovi, ktorý chcel prijať kresťanstvo, uchádzača o trón v Káhire, bez váhania predali jeho nepriateľom v jeho domovine za 60-tisíc dinárov, čo viedlo k okamžitej poprave nešťastníkov.
A v roku 1199 došlo k obrovskému škandálu, keď templári odmietli vrátiť finančné prostriedky sidonského biskupa, ktoré dal do úschovy, kvôli čomu tento v zúrivosti celý reholi anatematizoval. Záujmy templárov sa často nezhodovali so záujmami križiackych štátov alebo iných rádov, kvôli ktorým zmarili diplomatické dohody, bojovali v bratských vojnách a dokonca zdvihli meč proti členom bratského rádu špitálov.
Pre ďalší pád rádu malo veľký význam zlyhanie obrany Jeruzalema pred Saladinovými jednotkami. Majster Gerard de Ridfort bol poradcom posledného jeruzalemského kráľa Guya de Lusignana a presvedčil ho, aby sa nevyhol účasti na bitke s moslimami pri Hattine, ktorá sa stala rozhodujúcou a pri ktorej zahynuli všetci templári, ktorí sa jej zúčastnili. Tí, ktorí počas bitky nezomreli, boli popravení. A sám Ridfor, zajatý Saladinom, nariadil, aby sa pevnosť Gazy vzdala nepriateľovi. A keď sa po páde Jeruzalema Saladin ponúkol, že od neho vykúpi život pútnikov a obyvateľov mesta, neuveriteľne bohatý rád, ktorý bol zodpovedný za ochranu týchto ľudí, nedal ani cent. Asi šestnásťtisíc kresťanov sa potom stalo otrokmi.
Obvinenia z rádu sa zmenili na rastúcu snehovú guľu. A v piatok 13. októbra 1307 sa na príkaz silného, nezávislého a panovačného francúzskeho kráľa Filipa IV. (Pekný) uskutočnila simultánna operácia, ktorej cieľom bolo zmocniť sa všetkých reprezentácií a základov templárskeho rádu. Pretože tieto prehliadky a zatknutia boli nezákonné, kvôli právnej neposlušnosti rádu voči akýmkoľvek vládcom a zákonom, trvalo takmer päť rokov mučenia a výsluchov, kým sa získal dôkazný základ pre obvinenie proti templárskemu rádu. Takže až v roku 1312, po poskytnutí zhromaždených materiálov, bol rád exkomunikovaný a kroky kráľa Filipa boli oprávnené. Je tiež prekvapujúce, že kráľovské služby, ktoré mali v tom čase iba kuriérske spojenie, dokázali nielen utajiť prípravu a čas operácie,ale aj ako koordinovať ich kroky s Anglickom, Španielskom, Nemeckom, Talianskom, pretože úder bol zasadený súčasne aj v týchto štátoch.
Templárov súdil cirkevný súd - inkvizícia. Obviňovali ich z kacírstva a odpadlíctva, ako aj z modlárstva. Pri mučení väčšina templárov priznala svoju vinu, vrátane vysokého majstra Jacquesa de Molleta, ale v roku 1314, keď sa pred obrovským davom ľudí čítal rozsudok v katedrále Notre Dame, verejne vyhlásil, že všetky vyznania boli mučením vytrhnuté, obvinenia boli klamstvom a Rád je nevinný. Jacques de Molay bol upálený na hranici na ostrove uprostred Seiny, zatiaľ čo ostatní nekajúcni templári boli obesení na hore Montfaucon.
Posledný veľmajster Jacques de Mollet A teraz sa dostávame k najdôležitejšiemu tajomstvu Rádu templárskych rytierov. Po súčasnom prehľadaní všetkých „kancelárií“sa nenašli ŽIADNE poklady. Žiadne mučenie nemohlo rozviazať jazyky zatknutých pri priznávaní, kde sa skrýva bohatstvo. Je známou skutočnosťou, že meno francúzskeho majstra Gerarda de Villiersa, jedného z najvplyvnejších hodnostárov rádu, sa z neznámych dôvodov v dokumentoch súdu nenachádza. Existuje predpoklad, že templári boli napriek tomu varovaní pred blížiacim sa nebezpečenstvom a mali možnosť dopraviť najcennejšie a najdôležitejšie poklady do pevnosti La Rochelle cez parížske žaláre (a mali podrobnú mapu žalárov) do pevnosti La Rochelle a potom ich odviezť na neznáme miesto na námorných lodiach.
Okrem zlata a šperkov sa predpokladalo, že rád vlastní kresťanské relikvie prevzaté z Jeruzalema, medzi ktorými bol aj notoricky známy Svätý grál. Biblické legendy hovoria, že Grál je akýmsi pohárom, z ktorého prijali Ježiš Kristus a apoštoli spoločenstvo počas poslednej večere a po ukrižovaní Ježiša na Kalvárii zhromaždil Jozef z Arimatie v tomto pohári Kristovu krv. Verí sa, že táto skutočnosť dala Svätému grálu mimoriadne príležitosti, stala sa kľúčom v porozumení sveta a ten, kto z neho pije, dostáva odpustenie za hriechy, oslobodenie od chorôb a večný život.
Medzi možné možnosti, kam sa dostali poklady templárov, patria nasledujúce. Peniaze boli poslané do Anglicka a zaplatené za storočnú vojnu medzi Anglickom a Francúzskom. Práve podporou tajne zachovaného rádu niektorí historici vysvetľujú vojenské úspechy slabšieho Anglicka v tejto konfrontácii. Možno sa bohatstvo usadilo v Taliansku a vďaka nim sa v tejto krajine začala renesancia, ktorá nebývalým rozkvetom kultúry a všetkých druhov vied a umení. Niet pochýb o tom, že určitá časť hlavného mesta sa stala základom pre vznik bankových domov, potomkovia niektorých z nich dokázali prežiť dodnes. Existuje predpoklad, že pokladnica rádu by bola s najväčšou pravdepodobnosťou presunutá na miesto, kde sa vplyv francúzskeho kráľa nerozšíril. Možno to bolo Portugalsko alebo Španielsko. Neskôr to bol portugalský Kristov rád, ktorý sa stal dedičom miestnej vetvy templárov. A biele plachty Kolumbových lodí, ktoré vyrazili spoznávať nové krajiny, zdobili templárske červené kríže.
Hrad Tomar, ktorý bol ústredím templárov v Portugalsku, je stále úžasný svojou veľkoleposťou a veľkosťou. A ktovie, možno nejaký hrad v Pyrenejach stále uchováva poklady templárskeho rádu v žalároch.
Hrad Tomar v Portugalsku (Covent de Cristo).
Alebo možno lode s pokladmi a archívmi odišli do Nového sveta a niekde v Mexiku alebo Brazílii boli ukryté na odľahlom mieste a neskôr sa podieľali na činnosti pobočiek, ktoré zostali po porážke v krajinách, kam francúzsky kráľ nedosiahol.
Je tu ešte jeden zaujímavý bod. Počas vyšetrovania templárov pápežom Klementom V. bolo niekoľko väzňov, najvyšších hodnostárov rádu, prinútených istý čas zostať na hrade Chinon neďaleko mesta Tours. Počas dní, keď boli rytieri na hrade, sa im podarilo vyrezať na jeho kamenné múry zaujímavé kresby. Jedná sa o symbolické obrázky - planúce srdce, kríž, trojitý plot, karbóny, pole so štvorcami. Samotné tieto symboly neboli veľkým tajomstvom, otázkou však bolo, ako ich použiť. Niet pochýb o tom, že boli vytesané na konkrétny účel - na odovzdanie odkazu zasvätencom, tým, ktorí chápu posvätný význam týchto symbolov. Alebo možno to boli náznaky, kde hľadať poklad?
Chrámový hrad - sídlo rádu v Paríži.
Na niekoľko storočí záujem o zmiznuté poklady opadol. Ale v roku 1745 sa pozornosť sústredila na dokument, ktorý vydal nemecký archivár Schitmann. Bol to prejav, ktorý Jacques de Molay pred svojou smrťou predniesol mladému grófovi Guitar de Beauje, synovcovi predchádzajúceho veľmajstra, odkaz, v ktorom sa uvádza, že v hrobe jeho strýka neboli pozostatky, ale tajné archívy rádu a relikvie vrátane koruny jeruzalemských kráľov., a štyri zlaté postavy evanjelistov, ktoré kedysi zdobili Kristov hrob a boli zachránené templármi pred moslimami. Zvyšok pokladu je uložený v keškách vo vnútri dvoch stĺpov, ktoré sú umiestnené oproti vstupu do krypty. Dokument tvrdil, že mladý Comte de Beauje údajne získal a ukryl všetky cennosti a archív novú kešku. Táto správa, ktorá otriasla celou Európou, získala nepriame potvrdenie:jeden zo stĺpov bol skutočne dutý.
Historici, ktorí sa intenzívne venovali kronikám záujmového obdobia, našli potvrdenie, že po poprave Jacquesa de Molaya dostal mladý gróf Guichard de Beauges od kráľa Filipa Spravodlivého skutočne povolenie vyniesť z chrámu hradu pozostatky svojho vznešeného príbuzného. A možno to bolo potom, keď gróf odstránil zo stĺpov zlato a ďalšie šperky.
Predpoklad, že poklady templárov môžu byť uložené v rodinnej krypte de Beauges, viedol k tomu, že po Veľkej francúzskej revolúcii hľadači pokladov triedili rodinné panstvo de Beauge kameň po kameni a premenili ho na dobre zorané pole. Bola by to ale príliš ľahká cesta, je zrejmé, že v krypte, v suterénoch ani v zemi neboli žiadne poklady … Neskôr sa ukázalo, že de Beaugesovci okrem už preskúmaného panstva patrili aj k stredovekému hradu Argigny s klenutými vežami vchody a hlboké priekopy. V roku 1307 bol mimo majetku Filipa IV., A preto neutrpel utrpenie. Tento hrad bol napriek svojmu úctyhodnému veku dobre zachovaný a celý bol pokrytý znakmi templárov, čo človeku dovoľovalo uhádnuť, či to bol kľúč k pokladom?
Hlavná veža hradu, Veža ôsmich blahoslavenstiev, bola tiež posiata zvláštnymi znakmi. V polovici 20. storočia vlastnil hrad Jacques de Roseman a spolu s otcom hľadali údajnú templársku kešku, tentoraz však nič nenašli. Historici Erlig Haarling z Dánska a Henry Lincoln z Anglicka majú zaujímavý návrh, že poklady templárov treba hľadať na malom pobaltskom ostrove Bornholm. Je známe, že v roku 1162 navštívil dánsky arcibiskup Eskil veľmajstra templárov Bertranda de Blanchefort, aby prilákal Kristových rytierov ku krstu pobaltských národov, vtedy ešte pohanov. Historici sa domnievajú, že počas tohto stretnutia bolo tiež možné, že sa hovorilo o prenose nesmierne zväčšených pokladov rádu na nové bezpečné miesto. Veria, že katedrály postavené templármi na ostrove sú v prísnom súlade s geometriou,akceptované templármi, a práve v tejto geometrii treba hľadať kľúč k umiestneniu pokladu. A v Lotyšsku môžete hľadať pamiatky ukryté templármi.
Po porážke rádu sa jeho zvyšky spojili so skromným vtedajším livónskym rádom. A podivnou zhodou okolností sa to isté obdobie nieslo v znamení mimoriadneho rozkvetu doterajšieho žobráka rádu. Boli postavené najbohatšie hrady, katedrály, pevnosti, držanie pôdy Livončanov sa mnohonásobne zväčšilo. Možno tomuto blahobytu pomohli vyvezené poklady templárskeho rádu. Patrónkou oboch rádov je Mária Magdaléna. Ale iba v katolíckych katedrálach v Lotyšsku bola zobrazená s dýkou, ktorej rukoväť mala podobu templárskeho kríža, v katedrálách iných krajín je obraz rukoväte odlišný. Takže templársky rád mohol na území moderného Lotyšska ukryť svoje poklady vrátane Svätého grálu.
Mnohých zaslepila legendárna nádhera templárskych pokladov. Medzi hľadačmi tohto pokladu boli vedci a dobrodruhovia, politici a mnoho ďalších.