Držiac sa slovanského védskeho svetonázoru v súlade s Poconom druhu Všemohúceho, budeme považovať také pojmy ako All-God, hmotný svet Zjavenia. Prečo sme tu a ako sa môžeme vrátiť domov do duchovného sveta?
Podľa Pocona a védskych poznatkov všeobecne existuje duchovný svet (Vláda a Nav) a hmotná realita. Odhaľte, že toto je svet, v ktorom sa teraz nachádzame. Na čo slúži a aká je jej úloha?
Spočiatku budeme definovať, že Všemohúci je sebestačný, sebestačný a nič nepotrebuje. Vrátane hmotného sveta Reveal. Všetci-Boh zároveň vytvára rôzne svety, aby duše (jeho prejavy) mohli odhaliť svoju podstatu a spoznať samy seba. Preto bol pre nich vytvorený hrubý prejav sveta - Nav, prostredný - Realita a vysoko duchovný (subtílny) - Vláda.
V duchovnom svete slúžia všetky duše, súc neoddeliteľnou súčasťou príbuzných Boha všetkých a uvedomujúc si to, Celému. To znamená, že žijú pre Boha alebo slúžia Všemohúcemu, ktorý je Zdrojom a prvotnou príčinou všetkého, čo existuje. V službe Bohu duše prežívajú čoraz väčšiu radosť, blaženosť a silu, preto plne prijímajú tento stav vecí. V duchovnom svete vlády nie je utrpenie, choroby, staroba ani smrť. Všetko je tam večné a plné poznania (múdrosti) a blaženosti.
Každá duša má však v tej či onej dobe túžbu „žiť“pre seba, to znamená odstrániť všetkého Boha zo stredu a účelu svojho života a postaviť sa do tohto stredu. A keďže to je v duchovnom svete nemožné (keďže prirodzenou prirodzenosťou a činnosťou duše je služba celému), All-God, aby dal dušiam príležitosť pokúsiť sa splniť ich túžbu, vytvoril hmotné svety Zjavenia a dal im príležitosť chradnúť na vlastnú päsť (zbavil dušu pamäti samého seba).
Z tohto dôvodu si duša, ktorá prišla do hmotného sveta, neuvedomuje, že existuje Všetko-Boh, Najvyššia Esencia, ktorej je potrebné slúžiť a splniť svoj Cieľ. Preto sa rozhodne, že teraz môže naplniť svoju túžbu - slúžiť sama sebe, žiť len sama pre seba.
Hmotný svet Zjavenia je školou života, miestom, kde duše chápu podstatu bytia, učia sa vytvárať svet (byť spolutvorcami celého Boha), nachádzať protiklad (rovnováhu) medzi duchovným a materiálnym, službou sebe samému a službe celému Bohu. Kým sa nenájde štát Cohn a jeho nasledovanie, Po-Konu (stav neduality) - trpíme a radujeme sa, žijeme, ochorieme a zomrieme.
Takže pod kontrolou Karny (karmy) duše hrajú v Kolorode (kruhu reinkarnácie) pri narodení a smrti, kým nepochopia podstatu bytia a prejavia ju prostredníctvom tábora Yasna (osvietenie).
Propagačné video:
Hmotný svet Zjavenia je ako myšlienka a sen Všetkého Boha
V Poconovi druhu Najvyššieho sa hovorí, že druh najvyššieho sa prejavuje Duve a Sort-Rozhanich. Rod - Rozhanich (prejav najvyššej osobnosti celého Boha) leží v kauzálnom oceáne Dyva (neprejavená časť všetkého Boha) v posvätnom tábore.
Tento tábor - myšlienka, videnie a spánok (meditácia) sú večné. Pri každom výdychu z pórov božského tela Rod-Rozhanicha sa rodí nespočetné množstvo vesmírov a pri každom Jeho nádychu sú všetky tieto vesmíry vtiahnuté do Jeho úst a zničené.
Toto je duchovný obraz (alegória), ktorý je ťažko pochopiteľný mysľou. Takže v Reveal nie je všetko rovnaké ako v duchovnom svete Pravi a tu sa s niečím takým nestretávame. Je takmer nemožné si predstaviť veľkosť Rod-Rozhanicha, ak sa z každého póru na jeho tele uvoľní kvapka potu o veľkosti vesmíru.
V každom takomto vesmíre sa prejavuje Sokol-Rod (vedomie druhu Najvyššieho) a Svarog a Lada, ktorí ho riadia a vytvárajú (rozvíjajú). V každom vesmíre teda existuje Sokol-Rod, Svarog a Lada, ktoré sa prejavujú rôznymi bohmi (Perun, Vles atď.), Ľuďmi a inými dušami (duchmi).
Navyše, každá častica všetkého Boha má svoju vlastnú funkciu. Sokol-Rod pozoruje stvorenie, Svarog a Lad vytvárajú, Perun vládne a Veles ničí zastarané a nie dobré.
Obdobie existencie hmotného sveta Yaviho je 311 040 000 000 000 ľudských rokov - toľko žije Svarog, toľko trvá Rodov - Rozhanichov „výdych-nádych“. Keď sa tento cyklus existencie skončí, nasleduje nový cyklus. A tak donekonečna.
Voľba hmotného tela dušou
Hmotné telo je najhrubšou škrupinou duše a jemnejšie telá sú telo, navye (emócie), klubye (myseľ), kauzálne (karna telo), kolobie (myseľ) a falošné ego (produkt mysle). Všetky tieto škrupiny akoby zahalili dušu a určovali ďalšiu budúcnosť človeka v súlade so spôsobom života a túžbami, ktoré má.
Podľa Pocona klanu najvyšších a védskych poznatkov všeobecne (Védy) sa duša znovuzrodila v hmotnom svete v rôznych telách. Na inkarnáciu má k dispozícii 8 400 000 tisíc foriem života. Z nich je 400 ľudí (vybavených schopnosťou uvedomiť si seba) 400 tisíc foriem života.
Zvyšných 8 miliónov sú ďalšie formy, ktoré možno rozdeliť do piatich kategórií: rastliny, hmyz, obyvatelia vody, zvieratá a vtáky, ktoré nemajú možnosť sebauvedomenia a žijú podľa inštinktov a pracujú so zlou karnou.
V duchovnom svete vlády je duši dané telo, ktoré je najvhodnejšie pre spôsob života, ktorý vedie, a pre stelesnenie svojich túžob, nech už sú akékoľvek. Naše túžby a spôsob života v tejto inkarnácii (činy, skutky) - formujú náš budúci život v tom alebo onom tele. Ak sa usilujeme o Najvyššieho a naše myšlienky, túžby a skutky sú ľahké, dostaneme dobré stelesnenie, ak nie, potom horšie.
Keď budeme klamať ľuďom (zlo, vražda atď.), Môžeme sa narodiť chorí so zlým osudom a navyše sa môžeme degradovať na úroveň zvierat. Napríklad ľudia, ktorí nepoužívajú ľudský spôsob života na svoj zamýšľaný účel a vedú životný štýl ošípaných, sú vystavení veľkému riziku, že v ďalšom živote získajú telo ošípanej.
Tí, ktorí sú silne závislí na sexe, môžu získať telo opice alebo psa, pretože tieto formy života sú najviac prispôsobené na získanie sexuálneho potešenia. Týmto spôsobom sú splnené všetky túžby duše.
Duša pri hľadaní šťastia
Duša pri hľadaní šťastia (a v podstate integrity a sebestačnosti) putuje po rôznych vesmíroch hmotného sveta a prijíma rôzne zážitky v podobe nekonečného množstva túžob, pôžitkov a následných utrpení. Znovu a znovu sa znovuzrodzuje, až kým nedosiahne celistvosť a stav Yasna a Kon.
Aby sme to dosiahli, potrebuje každá duša skutočné vedomosti a metódu, Učiteľa a sprievodcov, ktorí im pomôžu zvládnuť. Pre nás, védskych Slovanov (pravoslávnych Rodnoverov), je to znalosť Pocona a metóda Zhiva-Yarga, ktorej svetlú cestu učia mágovia a tí, ktorí poznajú horlivosť Svarozha.
Vďaka Zhiva-Yarga (prax meditácie a sebarozvoja) môžeme dosiahnuť harmóniu vonkajšieho a vnútorného sveta (Kona) a vďaka tomu skutočne nasledovať náš Cieľ, prichádzať v hojnosti, radosti, šťastí a slobode, v tom, čo nazývame Rhodesvet.
Svätý Pocon nás učí, že vo vonkajšom, hmotnom svete Zjavenia, bez radosti (duchovnej praxe), neexistuje skutočné šťastie, tu je len jeho bledý tieň, ktorý sa večne skĺzava a necháva nás v stave nespokojnosti. Ak nebudeme mať duchovné jadro, ako dôsledok našej horlivosti (praxe), potom čokoľvek dosiahneme tu vo vonkajšom svete, bude to vždy nesprávne, nesprávne, nesprávne s tými a nie tam.
Dočasné potešenie z falošného Ega nemôže nahradiť večnú blaženosť a skutočné poznanie Regule, ktoré sa dosahuje iba prostredníctvom vnútorného sveta, odkiaľ sa nám otvára cesta do duchovného sveta. Prirodzenosťou duše je večnosť, poznanie a blaženosť, ale tieto veci vo fyzickom svete neexistujú, preto sú ľudia v bezvedomí vždy s niečím nespokojní.
Poconské a védske poznanie k nám prišlo z duchovného sveta Pravi. Pomáhajú nám uvedomiť si podstatu duše, žiť verne náš život v Skutočnosti, aby sme nakoniec všetky tieto zbytočné hľadania šťastia vo veci vonkajšieho stvorenia nechali a pomohli nám vrátiť sa domov, k Bohu.
Predtým, ako sa človek rozhodne pre návrat do duchovného sveta, prejde fázou takzvaného nasýtenia hmotnou existenciou. Začína si uvedomovať, že v hmotnom živote je nemožné nájsť v hĺbke srdca to, čo chce.
V tomto štádiu sa jeho egoistická túžba žiť pre seba postupne premieňa na túžbu žiť pre Všemohúceho a pre ľudí (klan a ľudí), čím sa otvárajú brány do duchovného kráľovstva Vláda - do sveta múdrosti, večnosti a šťastia.
Ako sa vraciame do duchovného sveta
Každé náboženstvo (svetonázor) dáva svoju vlastnú cestu k Bohu a všetky vedú do duchovného sveta, ak sa nimi správne riadite. Duchovný svet je plný rozmanitosti a rozmanitý je aj raj. Preto každý pôjde na miesto, kde túži jeho duša, niekto pôjde k Ježišovi Kristovi, niekto k Budhovi, niekto k Alahovi.
Ideme k Druhom všemohúcich, domorodých bohov a predkov. Všetko-Boh je jeden, ale má veľa prejavov, a ak sa vám páči jeho určitá forma a meno (v súlade s vašim svetonázorom), bude to na nej, že vás zaujme. Kto je na Lukovi Svarozhim a kto je na lone Abrama, každá duša má na výber, vyberte si cestu, ktorá sa vám v tejto chvíli zdá najsprávnejšia.
Pre nás védskych Slovanov je Cesta domov k vláde službou Najvyššej rodine, bohom a predkom. Svetonázor (viera, náboženstvo) je iba nástroj. Na ceste do duchovného sveta možno použiť akýkoľvek vhodný nástroj. Nemá zmysel polemizovať o tom, ktorý nástroj je správnejší.
Je lepšie zvoliť ten, ktorý sa vám páči, a presne ho použiť. Nechajte výber aj na ostatných. Preto s vedomím jednoty a mnohých prejavov Vsegoda, pravoslávnych Rodnoverov a RP ako celku RPV nikdy, v žiadnom prípade nespochybňujú cestu niekoho iného.
Vladimír Kurovský