Joan z Arku bola popravená 30. mája 1431. Avšak v registroch obsahujúcich účty pevnosti Orleans za rok 1436, to znamená o päť rokov neskôr, je zrejmé, že 9. augusta bol vojenskému poslovi Fleur de Lys (alebo Coeur de Lys) vydaný dva zlaté reči na doručovanie listov Jeanne Virgin na mesto. …
21. augusta bol zabitý brat Jeanne d'Arc, ktorý prišiel za kráľom a vrátil sa k svojej sestre. Dňa 25. augusta posol, ktorý Jeanne poslala Bloisovi listami, tiež dostal nejaké peniaze, a koncom júla Fleur de Lys cestoval s mestskými finančnými prostriedkami do Jeanne v luxemburskom meste Arlon. Dostal od nej listy a bez zastavenia v Orleans išiel do Loches, kde odovzdal balíčky kráľovi a 11. septembra sa vrátil do Orleansu. Dostal tip, pretože podľa neho umieral smädom.
Tento dokument, ktorého spoľahlivosť nie je pochýb, by mal očividne spôsobiť veľké prekvapenie. Druhá pasáž z tých istých kancelárskych kníh je ešte výnimočnejšia.
28. júla 1439, tj o tri roky neskôr a osem rokov po oficiálnej smrti Jeanne, sa objavila v Orleans vo svojej vlastnej osobe. Od 28. júla do 1. augusta ju prijali s veľkou poctou Joan z Arku. Bola však menovaná Jeanne des Armoise.
Súdiac znovu z kancelárskych kníh, jej totožnosť s Pannou Orleans nebola pochýb, pretože jej bola poskytnutá značná suma „za výhodu, ktorú priniesla do mesta počas obliehania“.
Vyvstáva však otázka, či správanie pani Madmo des Armoise nevyvolalo dojem žiadneho zhone, pretože rovnaká účtovníčka poznamenala, že keď obedovala s dvoma ušľachtilými mešťanmi, Jean Luillier a Tevanon de Bourget, a jej bolo ponúknuté víno, „odišla skôr ako priniesli víno. “
Tajomstvo spočíva v týchto dvoch skutočnostiach. Všetky ostatné sú druhoradé.
Propagačné video:
Niet pochýb o tom, že Orleans dostali listy v roku 1436 od Joana z Arku, o ktorom sa predpokladá, že bol spálený pred piatimi rokmi. Niet pochýb o tom, že pravosť týchto listov bola potvrdená bratom Jeanne. Napokon je známe, že v roku 1439 osobne navštívila Orleans a dostala sa tam pod menom Madame des Armoise.
Toto je tajomstvo.
Niet divu, že verejná mienka umožňuje hrdinstvu nový život aj po súdnom konaní a poprave, ktoré dostali publicitu? To dobre zapadá do tradičnej povery. Ľudia vnímajú smrť hrdinov zle a veľmi často vytvárajú legendy o svojom novom živote v deň svojej smrti.
Musím vymenovať početné prípady, keď ľudová povesť oživil tých, ktorých smrť bola zistená, ako aj podvodníkov, ktorí túto vieru použili a zázračne vyhlásili za spasených?
Prešli sme teda históriu falošného Warwicka, falošného Dmitriho, falošného Sebastiana. Dlho veril v nový život Friedricha Barbarossa. V roku 1830 mnohí neverili smrti Napoleona a dlho po roku 1945 mnohí verili, že sa Hitler niekde skrýva na americkom ranči.
Pokiaľ ide o smrť Joana z Arku, možno poukázať na početné texty, ktoré na ňu od 15. storočia vrhajú tieň pochybností, pretože v roku 1436 sa objavila žena, ktorá sa volala Maiden z Orleansu, a v roku 1439 sa dostala do Orleansu pod menom Madame des Armoise.
Jeanne des Armoise.
Na zistenie totožnosti tejto dámy je potrebné obrátiť sa na kroniku, ktorú zostavil dekan katedrály Saint-Thibault v Metzi, kde sa jej vzhľad prvýkrát objavil. Hovorí sa, že 20. mája 1436 sa Virgin Jeanne objavila v La Grange-Oz-Orme neďaleko Saint-Privile. Nepovedala, odkiaľ prišla, ale stretla sa so svojimi vznešenými susedmi, ktorí ju poznali.
Poznali ju aj jej bratia, ktorí boli povolaní na identifikáciu. Vo svojich prejavoch bola opatrná, hovorila hlavne v podobenstvách a nehovorila nič o svojich zámeroch. Bola vybavená a sprevádzaná najprv do Marais-ville, potom na púť do Notre-Dame v Liès, potom do Metzu a nakoniec do Arlonu, kde ju prijala vojvodkyňa z Luxemburska.
Luxemburská vojvodkyňa je tu mylne zamieňaná s Madame de Luxembourg, ktorá na začiatku svojho zajatia poznala Joana z Arku. Luxemburská vojvodkyňa je Elizabeth, dcéra Jeana Luxemburského, vojvodu z Gerlitzu, neter vojvoda z Burgundska a v skutočnosti cisárovnú vojvodstva.
A Madame de Luxembourg, ktorá prejavila súcit s väzňom hradu Beaurevoir, bola Jeanne de Luxembourg, ktorá v roku 1430 nezosobášila. Mala dvoch synovcov, z ktorých jeden sa oženil s jeho dcérou vojvodu z Bedfordu a druhý Jean, majster hradu Beaurevoir, držal v zajatí Jeanne d'Arc.
Madame de Luxembourg sa mohla s väzňom stretnúť prostredníctvom svojho synovca. Preto nie je pravda, že by sa Madame des Armoise zoznámila s luxemburskou vojvodkou, pretože Jeanne predtým Jeanne poznala. Hovoríme o dvoch rôznych ľuďoch, ktorí sa možno nepoznali a jeden z nich zomrel šesť rokov pred opísanými udalosťami.
Keď sa tieto dokumenty našli, štúdia spôsobila veľké vzrušenie. Nemali by ste si myslieť, že to boli správy. Prvýkrát boli publikované v novembri 1683 v hoteli Mercure Galan. Prvá veta dekana Saint-Thibaulta sa zdala byť rozhodujúcou: „Tento rok 20. mája prišla Panna Jeanne, ktorá bola vo Francúzsku.“
Tomuto textu prikladajú veľký význam. Zároveň zabudnú povedať, že stratil všetku hodnotu od chvíle, keď sa našiel druhý rukopis tej istej kroniky. Dean Saint-Thibault, ktorý bol najskôr oklamaný, rovnako ako ostatní, zmenil túto frázu a napísal: „Tento rok prišla dievča, ktorá sa volala Francúzska Panna, a zohrala svoju rolu tak dobre, že mnohé uviedla do omylu a predovšetkým najvýznamnejších osoby.
Z kroniky sa teda nič viac nedozvie.
Poznamenajme tiež, že kritickú analýzu týchto textov, ktoré sa nám dnes javia ako novinka, po prvýkrát uskutočnil v 17. storočí Symphorian Guyon, kňaz z l'Oratoire.
Nikto nevie, odkiaľ osoba prišla, ktorá sa najprv predstavila pod menom Claude. Jej cesta sa dá veľmi dobre sledovať od roku 1436. Dostala ju Elizabeth de Gerlitz a potom ju hrabě z Württemberska odviedol do Kolína. Nosila vojenské brnenie a okamžite začala zasahovať do politiky.
Ak bola veľmi zdržanlivá pri vysvetľovaní spôsobu, akým sa jej podarilo vyhnúť poprave, potom bola výrečná pri popisovaní známych nepriateľských akcií, a keď dvaja biskupi napadli biskupské kreslo v Treve, rozhodne sa postavila na stranu jedného z nich.
Rovnako ako Joan z Arcu, ktorý sa podieľal na korunovácii Karola VII. V Remeši, sa rozhodla povýšiť svojho biskupa na hodnosť biskupa. Toto správanie celkom správne priťahovalo pozornosť orgánov a inkvizítor Heinrich Kaltizer ju predvolal na súd a chystal sa ju zatknúť.
Všetky tieto fakty spolu s tvrdeniami uviedol vo Fornicarii Jean Nieder, slávny dominikán, ktorý bol súčasníkom týchto udalostí. Zomrel v roku 1440. Je škoda, že na tieto materiály neexistujú žiadne odkazy ani náznaky.
Dievča utieklo pred súd a vrátilo sa do Arlonu, kde sa neskôr vydala za Roberta des Armoise. Predpokladá sa, že bola uzavretá manželská zmluva, ktorú nikto nikdy nevidel a ktorá bola ohlásená až v Mercure Galan z roku 1683. To sa nikde nespomína, s výnimkou P. Vigne, špecialistu na literárne podvody.
Rovnako reprodukuje kúpnu zmluvu, ktorú uzavreli Robert des Armoise a žena menom Jeanne de Lis, francúzska panna. Pri extrahovaní tohto materiálu z histórie Lauren de Dom Calmet však zabudli povedať, že autorka k tejto skutočnosti priložila poznámku: „Toto je Orleánska slúžka alebo skôr dobrodruh, ktorý si vzal jej meno a oženil sa so senátorom Robert des Armoise.“
Jej cieľom bolo získať stretnutie s Karlom VII. Našla podporu od bratov Jeanne d'Arc a táto podpora je jediným tajomným miestom v tomto príbehu. Boli obeťami klamstva alebo spolupáchateľov?
Máme sklon ich považovať za spolupáchateľov, pretože je ťažké si predstaviť, že si omylom pomýlili podvodníka so svojou sestrou. Je logické predpokladať, že keďže ich sestra bola pre nich primárne ziskovou záležitosťou, pokúsili sa pokračovať v dobrodružstve.
Platnosť tohto stanoviska potvrdzuje ďalšia veľmi podobná skutočnosť. O 16 rokov neskôr, v roku 1452, bol ďalší dobrodruh predstavovaný ako Joan z Arku a prilákal Joanových dvoch bratrancov ako svedkov. Sermezský kúr, zvolaný ako svedok počas vyšetrovania v roku 1476, uviedol, že boli ústretovejšie, pretože úrady zo zdvorilosti usporiadali počas svojho pobytu „veľkú a veselú hostinu“.
Berúc do úvahy, že za účelom doručenia listu od tzv. Sestry orleansom dostal brat Jeanne d'Arc od mestských úradov dvanásť živobytov a že pár strán stačilo na to, aby bol druhý podvodník uznaný za bratrancov Jeanne, nevyhnutne sa stanete skeptikom. Anatole France, úprimnejšia ako my, dospela k záveru: „Verili, že je to pravda, pretože chceli, aby to bola pravda.“
Madame des Armoise, ktorá nedostala odpoveď od Karla VII., Odišla do Talianska. Jej stopa je tu trochu stratená, ale z jej neskoršieho priznania vyplýva, že ponúkla svoje služby pápežovi. To, čo robila tri roky, nie je nič jasné.
Znovu sa objavila v Orleans v júli 1439. Človek si musí myslieť, že v tomto meste v skutočnosti neverili jeho pravosti, pretože na rozdiel od listov, ktoré poslala v roku 1436, v mestských registroch je možné nájsť záznamy o platbách v máji 1439 za omše oslavované za odpočinok jej duše.
O tri mesiace neskôr sa objavila sama. Musím priznať, že ju prijali dobre. Kto to vzal? To nevieme. Naznačuje sa, že sa stretla s tým, s ktorým žila počas obliehania. To je len odhad. Tiež sa verí, že v meste žila jej matka Isabella Rím.
Neexistujú žiadne dôvody na takéto tvrdenie, pretože prvá zmienka o prítomnosti matky Joan Arc v Orleanse sa datuje do 7. júla 1440, tj po roku neskôr.
Je potrebné poznamenať, že jej takzvaní bratia ju nesprevádzali a zdá sa, že už nezasahuje do jej záležitostí. V tejto súvislosti sa už nespomínajú.
Bez toho, aby sme prekročili hranice spoľahlivých informácií, môžeme len povedať, že skutočnosť, že sa madame des Armoise mýlila s pannou Orleans, je už sama osebe mimoriadna. Toto je jediný okamih, ktorý stojí za preskúmanie, ale je skôr psychologický než historický.
Robert a Jeanne des Armoise. Medailony na zámku Zholni.
Od oslobodenia mesta uplynulo desať rokov a mnoho ľudí, ktorí videli skutočnú Joan, stále žije. Ako masová dôveryhodnosť - ktorá, mimochodom, predtým existovali príklady - jej umožnila, aby ju podvodník donútil pripustiť - je to hodný predmet pre výskum psychológov.
Nech sa táto poznámka nezdá byť priznaním porážky a túžbou vyhnúť sa diskusii. Podvod je v tomto prípade odhalený nespornými dokumentmi a nie je iná možnosť ako obrátiť sa na psychológov, aby vysvetlili tieto skutočnosti.
Madame des Armoise, ktorá bola prinútená odísť z Orleansu s určitým zhone, začiatkom augusta, dokonca bez toho, aby dokonca dokončila večeru, ktorá jej bola ponúknutá, putovala nejakú dobu.
Ona sa objaví v Type, odkiaľ pošle list kráľovi s poslom, ktorého cestovné náklady hradí obec. Odpoveď nedostane, na niekoľko mesiacov zmizne a znovu sa objaví v Paríži, kde sa snaží zopakovať manévre, ktoré sa jej v Orleans podarilo tak dobre.
V novinách Journal d'en Bourgeois de Paris, v auguste 1440, sa tlačila správa: „Prednedávnom prišla imaginárna Panna, ktorá bola prijatá s veľkou cťou v Orleans.“Posledné slová nepochybujú o tom, že hovoríme o pani Madmo des Armoise.
Keď sa parížska verejnosť začala báť, univerzita a parlament sa rozhodli zatknúť Des Armoise a priviesť ju pred súd, kde bola pred verejnosťou dosť prísne vypočúvaná na mramorovom kameni. Výsledok bol ohromujúci. Dobrodruh pripustil jej klam, manželstvo a narodenie dvoch detí.
Nezaskrytá, a teda už nebezpečná, bola vylúčená z Paríža. O jej následných dobrodružstvách sa vie len veľmi málo. Je možné, že to bola veľmi falošná Joan z Arku, ktorá dokázala získať publikum s Karlom VII. A ktorá musela priznať jej klam. Jeden polymath, Monsieur Lesois de la Marche, nakoniec našiel vzácny dokument, ktorý podľa všetkého tento príbeh dokončí.
V roku 1457 kráľ René podpísal petíciu za odpustenie dobrodruha zatknutého v Saumure za rôzne podvody. V tom čase bola vdovou Roberta des Armoise a druhýkrát sa oženila s určitým Jean Douillet z mesta Angers.
Tento dokument hovorí, že „na dlhú dobu sa nazývala Jeanne Pannou, klamajúcou alebo nútiacou klamať mnoho ďalších ľudí, ktorí naraz videli skutočnú Jeanne, ktorá oslobodila obliehaných Orleans od nepriateľov kráľa.“Nemáme žiadne právo ignorovať tento text.
Toto je príbeh, ktorý je známy už veľmi dlho. Tento pozemok je vyčerpaný a nemá zmysel ho revidovať, s výnimkou maľovania obrázku hoaxu …
Autor: Nikolai Nepomniachtchi