Mnoho čínskych legiend hovorí, že predkovia moderných Číňanov prišli „odkiaľkoľvek na Západe“. To je v zjavnom rozpore s „oficiálnou“čínskou verziou pôvodu Číňanov: predpokladá sa, že vznikli na území pozdĺž moderného kanála Žltej rieky, pretože tu založili prvé osídlenia v 3.-1. tisícročí pred naším letopočtom. e.
Neskôr sa tu objavila prvá čínska dynastia Shang-Jin (XVI-XI storočia pred naším letopočtom).
Mimo povodia rieky Žlté boli ďalšie osídlenia, ale tak či onak sa zoskupili v centre Číny. Odkiaľ pochádza verzia „predkov zo Západu“?
Čínsky „západný rodový dom“sa objavuje v mnohých legendách a legendách a vo veľmi odlišných formách. Napríklad v legendách o niektorých rybách. „Shan-hai jing“(„Kánon hôr a morí“) rozpráva legendy o rybách, presnejšie o celom kráľovstve, kde také divné tvory žili: „kráľovstvo ľudí di sa nachádza západne od základného stromu (prototyp stredu sveta a sveta) osi - A. M.). Tváre ľudí z tohto kráľovstva sú ako tváre rýb, ale nemajú nohy. ““Čo je Deeho kráľovstvo? Prirodzene, neexistuje presná indikácia jeho polohy, ale opakovane sa hovorí, že sa nachádza niekde na západe. O tom hovorí aj etymológia hieroglyfov. Spravidla di ľudia znamenali takzvaných „západných cudzincov“- niektorí ľudia, ktorí prišli zo Západu alebo žijú na Západe.
S týmto menom bolo tiež spojené meno legendárneho predka celého klanu Šang, prvej skutočnej dynastie v Číne.
Volala sa Tszyan-di. Pochádza podľa legendy z nejakej vzdialenej krajiny Yuzhun, kde niektorí žijú. Ako hovorí legenda, jedného dňa Jian-di pri chôdzi omylom prehltol vajíčko vtáka, ktoré bolo v skutočnosti stelesnením posvätného ducha. Jiang Di otehotnela a porodila prvého vládcu obyvateľov Šang-Qi zo splynutia s duchom Svätého vtáka. V iných zdrojoch sa stav Di nazýva stav Hu. V štáte Hu žil muž menom Linjia, ktorý bol synovcom veľkého Yan-di alebo Shennong, „posvätného farmára“, jedného z piatich prvých vládcov Číny. Táto Linjia „mala moc vládnuť nad nebom a zemou“. Hu sa tiež používal na označenie určitých „západných národov“, a tu existuje zjavná súvislosť medzi príbuznými prvých vládcov a „nováčikmi zo Západu“. Všimnite si, že v skutočnostimeno Linjia sa dá preložiť ako „ľahostajný duch“, a tu sa zreteľne označuje určitá duchovná osoba alebo médium, ktoré prevzalo úlohu ducha.
Je zvláštne, že mnohé legendy prenášajú niektoré veľmi dôležité udalosti z čínskej histórie niekde na západ. Bývali tam predkovia, bývali tam niektorí mudrci, lietali posvätné vtáky a boli tu posvätné vrcholy. Existujú záhrady s plodmi dlhovekosti a nesmrteľnosti, kde môžete získať lektvar, ktorý lieči všetky choroby.
Porovnajme chronológiu. Podľa jednej verzie sa prvé osídlenie Loulanu datuje do 16. storočia. BC e. - včas ich spojí so zástupcami čínskej dynastie Yin. Yin (alebo Shanin) kultúra sa začína formovať v západnej časti provincie Henan, jeho prvé osídlenie sa nachádzalo v oblasti Zhenzhou (dnes hlavné mesto provincie Henan) a v Anyangu. A tu v legendách sa objavujú prvé zaujímavé detaily: obyvatelia Loulanu boli spájaní s kúzelníkmi a veštcami, ktorí slúžili polo legendárnemu vládcovi dynastie Yin-Qi a dokonca aj jeho otcovi Yinovi.
Propagačné video:
V skutočnosti nebol Yin v počiatočnom období ani tak dynastiou ako ranou domorodou úniou, a táto domorodá únia, ako sa hovorí v mnohých starodávnych záznamoch, sa neustále vyvíjala a viedla polo nomádsky životný štýl. Napríklad „Historické poznámky“(1. storočie pred Kristom) svedčia o tom, že Jini zmenili svoje bydlisko viac ako desaťkrát.
Veľa hovorí za to, že Jin sa netvoril na území modernej provincie Henan neďaleko Žltej rieky, ale prišiel odniekiaľ vonku.
Už v tom čase tu žili rané neolitické kmene, pravdepodobne predstavujúce kmeňovú úniu Xia, často označovanú ako „prvá čínska dynastia“. Boli to Mongoloidy, zatiaľ čo jiní mohli byť zmiešaným typom Mongoloidov so skorými Kaukazmi, podobne ako v oblasti Loulan.
Medzi pieskami sa týčili budovy starovekého kráľovstva Loluanu, jednej z domorodých domorodých čínskych domovov.
Hypotézy o pôvode predkov moderných Číňanov niekde v strednej Ázii, v Turkestane v „západných regiónoch“boli veľmi populárne, aj keď v mnohých ohľadoch špekulatívne. Na samom konci storočia XIX. Francúz T. Lacoupri vo svojej knihe „Západné pôvody ranej čínskej civilizácie z roku 2300 pred naším letopočtom“. e. do 200 (1894) vyjadrili verziu, že predkovia moderných Číňanov pochádzajú zo strednej Ázie. Pod vedením svojho kmeňového vodcu Huang-di sa vydali z Khorasanu cez Badakhshan a Turkestan, až kým nedosiahli územie moderných provincií Gansu a Shen-si, kde založili prvý čínsky štát. A kmeňový vodca Huang-di vstúpil do čínskych legiend ako „zakladateľ čínskeho národa“.
Vynikajúci čínsky historik V. Eberhard vo všeobecnosti súhlasil s touto verziou: je možné, že Yins skutočne prišiel z oblastí západnej Ázie a Tarimskej kotliny, pretože niektoré kultúrne formy Yins sú skutočne podobné nálezom zisteným v turkestánskom regióne. Spory o tom, odkiaľ prišli jiní, pokračujú dodnes. Podľa jednej z verzií navrhnutých slávnym čínskym archeológom Liang Dongyuanom kmene Jin boli zo západných teritórií do Stredočínskej nížiny. Je charakteristické, že jiní ľudia so sebou priniesli kultúru oveľa vyššiu, ako tá, ktorá existovala pred nimi v tejto oblasti, čo sa okamžite odráža v zmene povahy keramiky, jej maľby, zbraní, vojnových vozov a oveľa viac. Všetky tieto objekty sa stávajú rafinovanejšími, zručnejšími, rozmanitejšími vo svojich formách a nadobúdajú hlboký rituálny význam.
Pravdepodobne odtiaľto pochádza čínska legenda o najstarších predkoch, ktorí prišli zo Západu a porodili celú čínsku kultúru. A od tej doby sa tomuto „západnému kolísku“pripisuje veľa posvätných vlastností: je to tam, kde zasľúbená krajina leží - budhistický raj a taoistické príbytok nesmrteľných. Duše predkov idú tam a cestovaním do západných oblastí sa môžete stretnúť s mudrcami, pustovníkmi a kúzelníkmi.
Samozrejme, nie všetci vedci súhlasia s „cudzím“charakterom prvých Číňanov. Ale napriek tomu nie je možné úplne popierať mimozemskú povahu Jinov. Koncom minulého storočia sa aktívne rozvíjali vedecké hypotézy o povodí rieky Tarim a jazere Lop Nor ako pôvodného čínskeho pôvodu. Najznámejší britský sinológ J. Legg a ruský sinológ S. M. Georgievsky vyjadrili verzie o pôvode Číňanov v Turkestane a ich následnej migrácii.
Tieto teórie však dodnes zostávajú nepotvrdené. Avšak, a nie vyvrátiť.
Možno pochádzali zo Západu. Pravdepodobne však ich zvyšky išli na Západ. Stalo sa to po udalostiach, ktoré sa v dejinách nazývajú „dobývanie Zhou“. Dynastia Shang-Yin, predstavujúca v skutočnosti mocné kmeňové spojenectvo, ovládala stredočínsku planinu až do 11. storočia. BC e.
V budúcnosti však dôjde ku stretu s kmeňom Zhou, na ktorý prechádza sila.
Kmeň Zhou vznikol okolo 13. storočia. BC e. v západných oblastiach, pravdepodobne na území modernej provincie Shanxi. V tej dobe bol Yin omnoho väčšou a silnejšou kmeňovou formáciou a vládcovia Yinu opakovane porazili obyvateľov Zhou. Neskôr však vodca Zhuo-ustsy Wu-wan podporil 800 spojeneckých kmeňov v roku 1050 alebo 1027 pred Kristom. e. vedie kampaň na východ, v boji na sever od Žltej rieky porazí jednotky yinského vládcu Di-xina a okupuje hlavné mesto. Wu-wang sa vyhlasuje za vládcu nebeskej ríše a dynastia Yin prestáva existovať. Podľa legendy sa Di-sin zabije.
Zvyšok Indov išiel na Západ. Ale kde?
A. Maslov