Človek je tvor, ktorý sa priťahuje k mystike. Aj keď sa považuje za ateistu. Ak jednotlivec neverí v nič, stále prichádza s nejakým druhom náboženských náhrad - s vyššou mysľou, astrológiou, teóriou evolúcie (so všetkou úctou, ale postoj Darwinovho odkazu od niektorých vedcov často získava znaky náboženského fanatizmu). Proroctvá a predpovede sú obzvlášť obľúbené u veriacich aj neveriacich, ktorých vášeň sa v posledných rokoch výrazne prehĺbila.
Vedúci mienky
Najlepší predstavitelia ľudskej rasy pracujú v oblasti predpovedí od nepamäti - pamätajte na prorockú Cassandru, ktorá predpovedala smrť Trója. Ak budeme analyzovať popularitu prorokov, s ktorými naši súčasníci jednajú s najväčšou úctou, aspoň v rusky hovoriacom segmente internetu, budú mienkotvornými predstaviteľmi bulharský informátor Vanga, stredoveký lekár Nostradamus a napokon apoštol a milovaný Kristov učeník - Ján Teológ … Ten patrí k najzáhadnejšej knihe Nového zákona - Zjavenie alebo Apokalypsa, záujem, o ktorý rastie každý rok.
A tento záujem nie je náhodný, pretože tvorba Jána hovorí o konci sveta a o tom, čo sa deje v skutočnom živote, niekedy dokonca optimisti premýšľajú o konečnosti života: nekonečné vojny, zemetrasenia, cunami, boj proti tradíciám, klonovanie, epidémie, zmena podnebia. To všetko vedie mnohých k tomu, aby hľadali paralely s modernitou v Zjavení.
Osobitná láska mnohých k tejto knihe je spôsobená skutočnosťou, že stvorenie apoštola je súčasťou Biblie, ktorá bola a zostáva bezpodmienečnou autoritou pre miliardy ľudí. Zjavenie napísal Kristov učeník už na konci svojho života, keď bol uväznený na ostrove Patmos. Ako sám teológ píše, udalosti uvedené v knihe mu boli odhalené, keď bol „v duchu“, to znamená v obzvlášť modlitbovom štáte. Kristus sa zjavil Jánovi a rozprával o tom, čo by malo byť pred jeho druhým príchodom na zem: o kataklyzmoch a zázrakoch, nebeských trestoch, vzkriesení mŕtvych, vzhľade anjelov, a čo je najdôležitejšie, vzhľade nebeského Jeruzalema, povolaných nahradiť existujúcu ľudskú civilizáciu novou. Ten podľa apoštola bude žiť pod priamou kontrolou Krista, po nej nebudú žiadne ďalšie civilizácie. V priebehu času sa slovo „apokalypsa“stalo slovom pre domácnosť.
Napriek tomu, že koniec Zjavenia je veľmi optimistický, udalosti, ktoré mu predchádzali, vzbudili vždy obavy ľudstva. Aj v posledných desaťročiach sa vyskytlo niekoľko prípadov, keď verejnosť nahlas hovorila o skutočnosti, že Jánovské proroctvo sa začína napĺňať.
Propagačné video:
Hviezda z neba
S katastrofou v jadrovej elektrárni v Černobyle v roku 1986 sa spájal obrovský rozmach mysle. Dôvodom boli verše 10 a 11 ôsmej kapitoly Zjavenia, ktoré hovoria: „Tretí anjel znel trúbkou a veľká hviezda padla z neba, pálila ako lampa a dopadla na tretinu riek a na vodné zdroje. Názov tejto hviezdy je „palina“a tretina vôd sa zmenila na palinu a mnoho ľudí zomrelo na vody, pretože sa stali horkými. “To, čo sa začalo po katastrofe v jadrovom reaktore, bolo celkom vhodné na opis dôsledkov pádu hviezdy, ktorý opísal John.
Padlý babylon
Podobná reakcia medzi mystickými občanmi bola zaznamenaná na smutnú udalosť - teroristický útok na New Yorkské Twin Towers v septembri 2001. Úprimne povedané, musím povedať, že táto udalosť sa nemohla dotknúť mysle ľudí: obrázok zobrazený naživo, podobne ako zábery zo stereotypného amerického akčného filmu, sa skutočne stal a urobil ohromujúci dojem. Ihneď po týchto udalostiach sa objavili ľudia, ktorí povedali, že pred nami je stelesnenie 18. kapitoly Apokalypsy, ktorá popisuje pád Babylonu (v tomto prípade má názov symbolický, nie skutočný význam).
John opisuje, ako každý na svete „obchodoval“s plačom, keď sledoval, ako mesto zomiera, čo vlastne podrobilo zvyšok sveta kvôli tomu, že v ňom boli sústredené hlavné finančné toky. Teológ potom uvádza zoznam strát, ktoré vznikli pri obchodovaní s komoditami, ktoré sa podozrivo zhodujú so zoznamom futures obchodovaných na New York Mercantile Exchange. Zároveň sa v ňom tiež hovorí, že mestu sa stal trest za to, že: „vaši obchodníci boli šľachtici zeme a všetci ľudia boli podvedení vašou mágiou“. Prečo nie opis americkej oligarchie vedenej Rothschildovcami a Rockefellers?
Samozrejme, takéto paralely nemohli zostať nepovšimnuté. Našťastie však New York nebol koniec koncov úplne zničený a obchodovanie na burze stále prekvitá.
Armagedon
Ak si dnes začnú pamätať na Zjavenie, spoja ho s poľom poslednej bitky - Armageddon. Etymológia tohto slova pochádza z názvu miesta v hebrejčine - Mount Meggido. Toto je názov kopca 10 km od mesta Afula v severnom Izraeli. Podľa mnohých interpretácií je výber tohto kopca pre poslednú bitku ľudstva ako miesto záverečnej bitky, v ktorej sa zrazia sily dobra (Krista) a zla (Antikrista), skutočnosťou, že tu sa uskutočnila prvá zdokumentovaná bitka. Na tomto mieste v 15. storočí pred Kristom porazil egyptský faraón Thutmose III kanaánskych kráľov. Ak sa teda odohrala prvá bitka, musí sa uskutočniť aj tá posledná.
Myslím si, že to, čo sa teraz deje na Blízkom východe, nemusí byť podrobne opísané. V období, keď sa Rusko ešte nezúčastnilo konfliktu v Sýrii a jednotky „islamského štátu“(teroristická skupina zakázaná na území Ruskej federácie) sa pomerne svižne pohybovali smerom k Izraelu, v okrajovej časti internetu pomerne aktívne hovorili o prístupe Armageddon.
Nič nové
Panika však bola vždy súčasťou ľudstva. Napríklad celý kresťanský svet s veľkým strachom očakával koniec sveta, keď sa blížil rok 666 nl. Druhé silné ohnisko sa vyskytlo v okamihu, keď Paschália (systém výpočtu dátumu slávenia kresťanských veľkonočných sviatkov) končil v 15. storočí. Koncom 17. storočia boli myšlienky konca sveta podnecované reformami patriarchu Nikona, ktorý sa skončil rozdelením ruskej pravoslávnej cirkvi, a potom inováciami cisára Petra Veľkého. Mimochodom, mnohí ho nezavolali, okrem „Antikrista“. Podobné epitetum bolo aplikované na Napoleon I Bonaparte. Na konci 19. storočia, ak čítate ruskú literatúru, apokalyptické očakávania jednoducho viseli vo vzduchu. Koniec 20. storočia a začiatok 21. storočia boli poznačené aj panickými očakávaniami. V súčasnosti ich šíria mnohé sekty a samozvaní „bohovia“. Navyše v Rusku aj v zahraničí. V každom prípade, keď sa v skutočnosti stane to, čo sa prorokuje v teológovi Jánovi Teológovi, očividne nám to nie je známe. Nemali by ste sa však obávať všetkého vyššie uvedeného, pretože apokalypsa je optimistická kniha a končí dobre!
Archpriest Andrei Rechitsky, rektor kostola proroka Eliáša v Kitay-Gorod:
Eschatologické očakávania boli pre ľudstvo vždy charakteristické tak v stredoveku, ako aj v našej dobe. Napríklad v roku 1492 sa mnohí začali pripravovať na Kristov príchod, pretože Veľká noc sa končila a ten istý rok bol 7 000. dňom odo dňa stvorenia sveta. Ľudia stredoveku v tom videli tajné znamenie, ktoré naznačuje koniec času. V roku 2007 sa celá skupina sektárov v Penze ohradila pred podzemím v očakávaní konca sveta. Je to spôsobené skutočnosťou, že, bohužiaľ, máme tendenciu venovať väčšiu pozornosť vonkajším a nie vnútorným znakom. Kristus však hovoril priamo: „Nie je vašou prácou poznať čas a dátum.“A ako prejav svojho druhého príchodu poukázal práve na vnútornú štruktúru osoby, ktorá by sa mala v poslednom čase zmeniť: „A vďaka nárastu bezprávia bude láska v mnohých klesať (Mt 24: 9).“To znamená,bez ohľadu na to, ako podobné obrazom, ktoré sme dostali v Zjavení Jána Teológa, by sa udalosti, ktoré sa odohrávajú okolo nás, nemali považovať za dôkaz toho, že proroctvo sa práve plní. Inak sa môžete stať rukojemníkmi svojich vlastných obáv.