Legenda O Ivanovskom Kláštore - Alternatívny Pohľad

Legenda O Ivanovskom Kláštore - Alternatívny Pohľad
Legenda O Ivanovskom Kláštore - Alternatívny Pohľad

Video: Legenda O Ivanovskom Kláštore - Alternatívny Pohľad

Video: Legenda O Ivanovskom Kláštore - Alternatívny Pohľad
Video: Кавказская пленница, или Новые приключения Шурика (комедия, реж. Леонид Гайдай, 1966 г.) 2024, Júl
Anonim

Z dvadsiatich kláštorov, ktoré existovali v predrevolučnom Moskve, boli informácie vo všetkých príručkách o Ivanovskej dievčati takmer najkratšie. Abatyšou je Abatyša Epifánia, pokladníkom je mníška Artemia, archpriest otec Vasily Dmitrievič Lebedev, jeden kňaz, dvaja diakoni, jeden čitateľ žalmov. A žiadne historické informácie. O veku kláštora sa však v skutočnosti nemalo písať.

„A keď bol tento kláštor postavený, podľa ktorého panovník a podľa toho, ktorá štátna listina a v ktorom roku, o tom v uvedenom kláštore neexistuje presná informácia,“uvádza sa v zozname kláštora z roku 1763. Dnešní architekti považujú 15. storočie za čas založenia kláštora.

Toto miesto si kedysi oschlo slávu jedného z najtemnejších v histórii Moskvy. Ivanovský kláštor založila Elena Glinskaya, matka Ivana Hrozného.

Elena sa stala novou manželkou Vasily III. Predchádzajúca cárova žena, Solomonia Saburova, bola bezdetná, a preto sa ju car rozhodol rozviesť. Solomonia prekliala mladého súpera. Možno to tak bolo aj preto, že „za zmierenie za svoje hriechy“prikázala Helen založiť ženský kláštor na počesť Beheadinga Jána Krstiteľa, „ktorý je na Kulishki pri Bor“.

V roku 1530, v deň vysvätenia prvého kláštorného kostola, sa narodil prvorodený Heleny a Basil, ktorý sa volá Ján. Áno, iba búrka, ktorá zúrila toho dňa, zhodila svätý kríž z kostola.

A hrozné proroctvá sa plazili po Moskve: to nie je dobré, Ivan sa stane hrozným cárom a hlavy nevinných ľudí budú lietať. A stalo sa tak. A po smrti Ivana Hrozného začalo byť všetko úplne mystické. Pri kláštornom plote sa začal objavovať podráždený duch s charakteristickým kráľovským profilom. Stonal, chcel vstúpiť do kláštora - aby činil pokánie, ale nemohol - kráľ bol počas svojho života príliš hriešny.

"Ponuré múry - pochmúrne skutky … Mnohokrát kríže padnú, Rusko prinesie nešťastie," zašepkal Moskovčan o kláštore.

Potom prišiel inokedy: kráľ Dmitrij, začal som vládnuť, ktorého všetci tajne nazývajú False Dmitry. Oženil sa s Poľkou, Marina Mnishek, a teraz Moskva šepká, že sa to stane veľmi zlým - prichádza poľská vláda v Rusku.

Propagačné video:

Vzpurný zajačik, ktorý zabil False Dmitrija, vykrikoval boyar Shuisky ako kráľa. Hneď nasledujúci deň navštevovali dohovárači novo razeného cára slávnostne Buinosovov dom, oženili sa s ich dcérou Máriou, ktorá nedávno navštívila opátstvo kláštora Ivanovo a počula od neho proroctvo: „Pokiaľ bude Shuisky sedieť na tróne, budeš tam!“

1. júna 1606 sa Shuisky oženil s trónom v katedrále Nanebovzatia Moskvy v Kremli. Čoskoro sa uskutočnila jeho svadba so svojou milovanou Máriou. Jeho osobný život ho potešil, ale panovanie od prvého dňa nefungovalo: staré bojarské rodiny neverili „vytrhnutiu“a hovorili do kolies. Záležitosť skomplikovala skutočnosť, že vládca Shuisky nebol príliš zručný.

Jedným slovom, všetci boli nešťastní - bojari aj patriarcha Hermogenes a ľudia, ktorí okamžite podľahli povstaniu Ivana Bolotnikovho. Okrem toho sa objavil nový podvodník - Falošný Dmitrij II., Ktorý je tiež Tušinským zlodejom. Stručne povedané, prišli nové ustarané časy a tí, ktorí snívali o vysídlení Shuisky, sa dostali nad strechu.

Ale krásna Mária bola verná svojmu manželovi a trónu. Spolu s ním prežila dva pokusy o atentát na „kráľovské osoby“. Darovala všetky svoje šperky na podporu ruskej armády. Pomáhala však nielen v zbožných veciach, ale vo všetkom, čo mohla. V Moskve zašepkalo, že po ďalšom vynikajúcom víťazstve mladého veliteľa Michala Skopina-Shuisky to bola ona, ktorá s úsmevom priniesla na sviatok misu jedu. Nakoniec bol Michail synovcom cára, ale na základe svojich víťazstiev mohol ľahko uplatniť trón namiesto svojho strýka. A Maria to nechcela dovoliť.

Carsina poslala štedrou rukou dary kláštoru Ivanovo. Áno, až v roku 1610 bol Shuisky zvrhnutý a násilne mučený na mnícha a potom bol Poliakom úplne poskytnutý ako kompenzácia. A proroctvo opátstva sa naplnilo: kráľovná prišla o trón a prišla o manžela. Aj Mária bola násilne mučená do mníšky, a to nielen kdekoľvek, ale aj v pochmúrnych stenách kláštora Ivanovo. Jej luxusné vlasy padli na podlahu a Mary sa prebudila v čiernej cassocke a uvedomila si, aký dar, o ktorom kedysi prorokovala proroctvo, o sebe priniesla Mária ako dar pre kláštor pod menom mníška Helen.

Kláštor začal plniť svoju hlavnú úlohu - miesta uväznenia nespokojných žien vysokého pôvodu - od čias Ivana Hrozného. Druhá manželka Careviča Ivana Ivanoviča Praskovya Mikhailovna Solovykh, ktorá bola násilne mučená v Beloozero, sem prišli z Vladimíra. Tu skončila ďalšia svokra Grozného - prvá manželka cáreviča Evdokia Bogdanovna Saburová v monasticizmu Alexander. A v roku 1610 prišla na rad Mária Shuiskaya.

V 17. storočí sa neďaleko kláštora Ivanovo objavil soľný dvor, v ktorého stodole bola uložená soľ, ktorá predstavovala štátny monopol. Všetci soľní baníci boli povinní ho odovzdať štátnej pokladnici a malí predajcovia boli povinní kúpiť od štátu stodoly soľného dvora od štátu a predávať za pevnú cenu. Preto sa ulica, na ktorej stál kláštor (teraz - Bolshoi Ivanovsky Lane), začala nazývať Solyanka, zatiaľ čo súčasná Solyanka bola v 18. storočí ulica Yauzskaya. Štátny monopol bol zrušený až v roku 1733, čo soľný dvor zbavilo svojho bývalého významu.

Zdá sa, že hrozné požiare v Moskve z rokov 1737 a 1748, ktoré zničili kláštor, narušili jeho históriu navždy. Ale cisárovná Elizaveta Petrovna to obnovuje tesne pred svojou smrťou v roku 1761. Bol tu založený sirotinec pre vdovy a siroty „ctených ľudí“, ktorý predpokladal zriadenie budúceho vdovského domu. Opata sa objaví s penny platom tri rubly štyridsať päť kopecks ročne a štyridsať tri mníšky s polovičnou mzdou - jedna rubl sedemdesiatdva kopecks ročne.

Ale rovnako rýchlo sa obnovuje bývalá úloha kláštora ako hrozného „tajného“väzenia. Rovnako ako predtým, sem boli poslaní väzni z tajného kancelárskeho úradu a vyšetrovacieho poriadku, schizmatického úradu, osoby zapojené do politických a obzvlášť dôležitých trestných vecí, ktoré boli počas vyšetrovania „očistené“krvou, inak prešli všetkými sofistikovanejšími mučeniami. Mníšky zostali väzňami. Hniezda medzi nimi iba hnev.

Dokonca aj v prvej štvrtine 18. storočia boli v múroch kláštora pochovávaní popravení „falošní učitelia“takzvaných Božích ľudí - falošní Kristovia Ivan Timofeevič Suslov a Prokopy Lupkin. Suslov bol jedným z najaktívnejších asistentov Danily Filippov pri šírení Khlystskej sekty. Rodák z okresu Murom, vo veku tridsiatich troch rokov, „s požehnaním“Filippov, kázal kázať Oka a Volhu a všade získaval fanatických nasledovníkov. Od roku 1672 Suslov žil v Moskve pod menom „temne bohatí“, nechal svoj vlastný dom nazývať „dom Boží“, „Sion“a „nový Jeruzalem“, kde sa konali Khlystove modlitby.

V roku 1716 Suslov zomrel. Pochovali ho v Ivanovskom kláštore, kde bol nad hrobom postavený pomník s nápisom „Pochovaný svätý svätý Boží“. Hrob a pamätník boli otvorene poctené bičmi až do roku 1739, keď na príkaz cisárovnej Anny Ioannovny bola mŕtvica Suslova, podobne ako Prokopy Luponin, vykopaná zo zeme popravcami, vytiahnutá na pole, spálená a popol rozptýlený vo vetre. Z tajného rozkazu vyplynulo, že Suslovi nasledovníci sa naďalej zhromažďovali v cele jednej zo starých žien na sviatočných modlitbách. Stará žena bola spolu so štyrmi ďalšími mníškami popravená, všetky ostatné boli po potrestaní bičom navždy vyvezené na Sibír.