Slovo „rytier“spočiatku nemalo žiadny romantický svätostánok a v preklade z nemčiny znamenalo „jazdec“. Ale vo XII. Storočí sa vo Francúzsku objavil nový výraz „zdvorilosť“, podľa ktorého rytier musel byť nielen silný, ale aj pekný, vzdelaný a zdvorilý - slovom dokonalý. A sláva rytierovi, okrem vojenských víťazstiev, priniesla aj bojové a chovanie.
Limousin je juhozápadná oblasť stredného Francúzska, ktorá bola súčasťou akvitánskeho vojvodstva. Krásne a bohaté miesto, ktoré priťahuje more pútnikov. Koncom 11. storočia v Limousine vznikli nové opátstva, ktoré boli v tom čase stredovekou kultúrou. Po krížových výpravách dostali kláštory vynikajúce knižnice, ktoré pozostávali nielen z biografií svätých, ale aj z literárnych diel
V XXVIII speve „pekla“v „Božskej komédii“sa objaví Bertrand, ktorý drží svoju hlavu v rukách a horko lituje, že „postavil vojnu medzi svojím synom a otcom“pamiatok starovekého Grécka a starovekého Ríma. V jednom z týchto kláštorov bol vzdelaný Bertrand de Born, narodený v roku 1140.
Medzi kráľmi
Od roku 1152 bol Limousin v dôsledku manželstva s Alienorou z Aquitaine a Henrym Plantagenetom pod anglickým vplyvom. Plantagenet sa čoskoro stal kráľom Henrichom II., Najmocnejším kráľom 12. storočia. Jeho majetky sa tiahli od Pyrenejí po Škótsko. Keď však prišiel čas na rozdelenie územia medzi dedičov, nastali konflikty medzi otcom a bratmi. Najstarší zo synov, Henry Mladý kráľ, bol korunovaný v roku 1170 a bol nazývaný vládcom Normandie, Bretónska, Anjou, Manetu, ale nič nevlastnil. Richard Lionheart mal okres Poitou, ale chcel viac.
Bertrand slúžil mladému Heinrichovi. De Born bol inteligentný, vzdelaný rytier a sníval o vychovaní ideálneho kráľa. Vediac z vlastnej skúsenosti, čo to znamená „mať“, ale nie „vlastniť“(Bertrand a jeho brat Constantine zdedili Otforský hrad - jeden za dva), odporučil Henrymu Young Kingovi, aby bojoval za svoje práva. A v
Propagačné video:
V roku 1173 požiadal kráľa o úplný prenos moci nad najmenej jednou z jeho krajín. Druhý syn tiež chcel väčší podiel. Vypukol konflikt. Henry II sa pokúsil zmieriť svojich synov, ale neuspel. Bratia boli príliš odlišní.
Henry, mladý kráľ, dal svojim vazalom všetko, čo mal, a Richard Lionheart, ktorý príliš nezkazil svojich žoldnierov, okradol jeho brata. De Born otvorene a široko odsúdil činy Lionheart. Možno práve to viedlo čiastočne k vzbure Richardových vazalov. Henry, mladý kráľ, podporoval povstalcov. Ale Constantine de Born slúžil Richardovi a postavil sa na stranu, za čo ho Bertrand vylúčil z hradu.
V roku 1183 zomrel mladý kráľ na náhle ochorenie a Bertrand zostal bez patróna. Henry II a Richard sa rozhodli prevziať hrad, aby sa Konštantín stal jediným vládcom. S armádou sa priblížili k Otforovi. Limousínske krajiny boli vypálené a hrad zničený. Stalo sa tak kvôli zrade aragona kráľa Alfonza II., Ktorého Bertrand považoval za svojho priateľa. Prijal ho na hrade, zabezpečil mu zásoby, zatiaľ čo už slúžil anglickému kráľovi.
Pri vstupe do pevnosti Henry II povedal, že teraz bude Bertrand potrebovať všetok svoj obrovský mozog. Pri pohľade na zradného Alfonso rytier odpovedal, že horkosť nad smrťou Henryho mladého kráľa úplne zničila jeho myseľ. To zasiahlo kráľa-otca do samého srdca. Richardovi Bertrand povedal, že bol porazený, ale neboli pritlačení k stene. Výsledok bitky bol celkom neočakávaný: Henry II nariadil návrat svojho hradu do Bertrandu a náhradu za materiálne straty. Richard pobozkal de Born a ponúkol sa, že pôjde do jeho služby. Bertrand súhlasil, že ho navždy zmieril s Konštantínom.
Podľa samotného Bertranda de Born celý život nerobil nič iné ako boj. To, ako de Born bol dobrý bojovník, možno posudzovať na základe skutočnosti, že mu Richard pri rozhodovaní prešiel vládou.
Tiff s dámou
Hospodársky rozmach na konci 11. storočia zmenil postoje ľudí. Šľachtici sa začali zjednotiť okolo mocného človeka so silou a zlatom. Súd musel mať nielen zásluhy, ale musel im to ukázať. Hlavným spôsobom boli turnajové súťaže. Oveľa menej ocenené boli malé prednášky a poézia. Samozrejme, niekto musel byť schopný to všetko oceniť - pretože sa objavil kult krásnej dámy. Argumentom medzi rytiermi bolo získať priazeň najlepšej ženy v spoločnosti.
Na súde Henricha II. To bola Talleyrandova manželka Donna Maheut de Montagnac. Starali sa o ňu najušľachtilejší ľudia svojej doby: synovia anglického kráľa Richarda a Joffroya, kráľa Alfonsa z Aragónu, grófa Raimunda z Toulouse a ďalších. Dala prednosť Bertrandovi de Bornovi, na ktorý odpovedal: „Vidí najvyššiu odvahu okraja vo svojom srdci a nie v dôstojnosti … vidí zmyselnosť v záhyboch bohatej látky - a šľachtu v handroch.“
Nielenže rytieri jednoducho chválili svoju dámu. Na rozdiel od cirkvi nechceli milovať ani anjelskú ženu, ale Evu, ktorá jedla hriešne ovocie. Tam, kde nie sú žiadne poškodzujúce šípy a oheň, nejde o lásku - vtedy sa uvažovalo. Muži nadšení a vzrušené ženy turnajmi, poéziou a tajnými stretnutiami. Dni sa nepočítali s vychádzaním slnka, ale s nástupom noci …
V jednej z piesní zdôraznil Bertrand intímny vzťah s damou de Montagnac. To, samozrejme, nemohlo spôsobiť závist iných obdivovateľov dámy. Niekto šíril zvesť, že Bertrand miloval iného - Guiscard, manželku Comcount of Comborne. Rytier ju poznal už dlho. S radosťou z príchodu Guiscard napísal pieseň o svojej kráse. Maeuth, nahnevaná a uverená zvesti, ho odviedla preč. De Born poslal veľa ospravedlňujúcich listov, ale nepomohlo to. Bertrand veril, že nikdy nevráti svojho milovaného, a vytvoril pieseň o zázračnej dáme, zozbieranú z zásluh žien z jeho kruhu. Z jednej si zobral farbu tváre, od druhej - intoxikáciu sladkou rečou, od tretej - biely satén rúk atď. Zdôraznil však, že ani táto dokonalosť nemôže vo svojom srdci súťažiť s láskou k Maeut.
Bertrand veľa trpel, požiadal svoju dámu o ukončenie sporu, ale Maheuth bol neústupný. Súcit s rytierom Donna Tibor de Montosieu, ktorá bola považovaná za jednu z najlepších dám v spoločnosti, sa rozhodla ich zmieriť, čo urobila.
Žiaľ, nie je známe ďalšie vzťahy s Donna de Montagnac.
Čestné riadky
Bertrand de Born nebol len slávny bojovník, ale aj jeden z najslávnejších troubadourov (z francúzskeho trobaru - „skladať piesne“). Potom sa s básnikmi zaobchádzalo so všetkou úctou, pretože nemohli len zložiť dielo s akýmkoľvek obsahom, ale tiež ho šíriť všade. Na tento účel mal každý troubadour svojich profesionálnych spevákov - žonglérov.
De Born bol majstrom písania milostných piesní canzone. V nich ocenil nielen Donnu Maeutovú. Básnik mohol oceniť dôstojnosť každej dámy, všimnúť si, kto má najlepšie vzdelanie a kto má najkrajšie nohy. Jeho piesne o nádherných krásach sa stali vzorom pre mnohých súčasníkov.
Ale de Born bol obzvlášť slávny svojimi syventy - piesňami na tému dňa. V nich zvažoval otázky morálky a politiky. Jeho štýl sa veľmi líšil od štýlu ostatných básnikov stredoveku. Nemal žiadny cieľ vyjadriť sa takýmto spôsobom, „za úlovok.“Zaujímal sa o pravdu, a preto sa veľmi báli jeho verbálnych úderov. Po zradení aragónskeho kráľa de Born okamžite opísal, z ktorých nižších tried pochádza táto kráľovská rodina, a komentoval činy Alfonso, ktoré sa nedajú porovnať s rytierskou česťou.
Aj keď Bertrand verne slúžil mladému kráľovi, nestal sa z neho lichotiaci súd. V piesňach básnik ocenil jeho odvahu a starostlivosť o svoje predmety. Zároveň však rytier pokáral kráľovi za to, že sa bavil na turnajoch, keď jeho ľudia boli okradnutí a zabití. Taktiež vyčítal kráľovi, že rozpustil svojich vazalov príliš (boli prípady lúpeže). Bertrand s tým všetkým však miloval Henryho a úprimne mu zarmútil jeho smrť.
V európskej literatúre sa Bertrand stal prvým básnikom, ktorý oslavoval vojnu. Postoj potomkov k tejto skutočnosti bol odlišný: Dante ho umiestnil do pekla a Denis Davydov sa naučil písať chválu zneužívania v duchu de Born. Vo svojej práci Pushkin spieval rytiersku lásku o zbrane zbraní.
Bertrand de Born je jedným z naj legendárnejších básnikov stredoveku. Upútal pozornosť mnohých spisovateľov, vďaka ktorým sa stal hrdinom ich diel. Medzi ne patria Heinrich Heine, Lyon Feuchtwanger, Alexander Blok a ďalší.
Julia KRAVCHENKO