Drahá nevesta a ženích! Takže prišiel tento dlho očakávaný a veľmi vzrušujúci deň …
Každý pár, ktorý sníva o tom, že sa stane sociálnou jednotkou, počuje tieto slová. Niektorí čakajú na svadbu mesiace, pretože v niektorých matričných kanceláriách je Hymeneus obrovský rad, utrácajú veľa peňazí, prichádzajú príbuzní, priatelia si kladú najlepšie oblečenie.
Málokto však vie, že tento sviatok chcel vziať preč od sovietskych občanov. Až do začiatku šesťdesiatych rokov minulého storočia neexistovala žiadna matrika s slávnostnými sálami na oslavy, žiadny závoj nevesty, žiadny pracovník, ktorý by si zaregistroval sobáš so stuhou cez rameno. Neboli tam ani kytice. Dovtedy sa sovietski občania vydávali ticho, skromne a nudne.
Ako zvyčajne, cena problému bola v myšlienkach Ilyicha a jeho spolupracovníkov, z ktorých niektorí boli často cudzí všetkému ľudskému.
Po revolúcii boli cirkevné manželstvá zrušené. Bolševici oznámili, že už viac nemusia žiadať svojich rodičov o povolenie oženiť sa, a preto už nie je potrebné sa obliekať na svadbu a navyše zbierať veno. Môžete žiť s niekým, koho ste chceli, presne podľa tohto, na príkaz svojho srdca a bez akýchkoľvek sľubov pred ikonami. A ľudia to len urobili: žili, porodili deti bez toho, aby premýšľali o registrácii.
Samotní „otcovia revolúcie“sa spravidla vydávali za manželky. Väčšina z nich bola vydatá pred sedemnástym rokom, ale manželstvo ospravedlňovali výhradne záujmami podniku. Napríklad budúci riaditeľ All-Union Kalinin sa oženil. Keďže väzenské zákony toho času dovoľovali len manželkám, musel sa oženiť so ženou, ktorú nemal rád, ale bola členkou strany, ktorá mu mala poskytovať informácie.
Nadezhda Konstantinovna sa tiež stala Iľjičovou manželkou bez zbytočnej námahy a stretnutí. Raz prišla do Shushenskoye s utajovanými informáciami, ale nebolo dovolené vidieť Vladimíra Uljanove. Musela sa nazývať nevestou, bolo jej však povedané, že jej prvé rande so svojím snúbencom sa bude konať v kostole na ich svadbe. Hovorí sa, že Krupská neprišla sama, ale so svojou matkou. Priniesli veno a v ten istý deň sa vydali za Vladimíra Iljiča.
V prvých rokoch po revolúcii prežili Moskva a Petrohrad šialenstvo: sexuálna revolúcia uprostred úplnej devastácie. Lenin začne postupom času hovoriť o nadmernom sexuálnom živote a odsudzuje mládež, ktorá podľa jeho slov „sa zbláznila“.
Propagačné video:
18. decembra 1917 bol vydaný „dekrét o občianskom manželstve, deťoch a knihách o aktoch občianskeho stavu“. Malá miestnosť v suteréne, strýko v prestrelkách dal novomanželom na podpis do knihy … Od tej doby medzi ľuďmi medzi ľuďmi zostáva výraz „znamenie“, tj oficiálne zaregistrujte svoje manželstvo.
Prvá kancelária v Moskve bola otvorená v Malej Uspenskej ulici a jej „priekopníkmi“boli Sergei Yesenin a Isadora Duncan. Boli prvými, ktorí uzavreli svoje spojenie s väzbami Hymen.
Celkovo trvalo 10 rokov, kým sa v ZSSR vytvoril normálny systém registratúrnych úradov. Ľudia žartovali: „dobrý skutok sa nebude nazývať manželstvom“, takže výmena svadobného systému sa zakorenila dosť dlho.
Mnohí ani nevedeli, že od roku 1934 do roku 1956 boli registratúrne úrady súčasťou štruktúry NKVD. Verilo sa, že súkromie občanov by sa malo udržiavať pod kapotou. Ak pred revolúciou boli svadby, krstiny, pohrebné služby - udalosti sú veľmi slávnostné, potom sa všetko nazývalo iba akty občianskeho stavu, nasledovala polícia, čo znamená, že jednoducho nemohli byť oslavy.
V roku 1964 bol rozhodnutím Rady ministrov ZSSR zavedený zákon o zavedení sovietskych rituálov do každodenného života. Ľudia sa potom dozvedeli, že teraz sa sviatky musia usporiadať podľa scenára navrhnutého „zhora“. Na matrike boli rozposlané pokyny, v ktorých bolo vysvetlené všetko: čo by mali byť šaty nevesty, oblečenie ženícha, čo im pri registrácii povedať, a dokonca aj opis kytíc potrebných na svadbu.
Kulturológovia tvrdia, že sovietske svadby by sa potom zmenili na obscénnu príťažlivosť práve kvôli úradnosti a týmto „pokynom zhora“, pretože sa sem dostali aj úrady. V obradoch však zostalo veľa kresťanských a dokonca pohanských tradícií.
V roku 1961 bol otvorený prvý svadobný palác. Nová stranícka politika: Sovietski občania musia mať slávnostné svadby.
Prvé „Paláce šťastia“neboli dovolené všetkým. Registrovaní boli len najrešpektovanejší občania s bezvadnou povesťou a iba ich prvé manželstvo. Napríklad v matrike Griboyedov bol jeden pár čestnejší než druhý. Tu sa Magomajev oženil s mnohými kozmonautmi, ale najúžasnejšou a neuveriteľnou v sovietskej ére bola svadba Tereškova a Nikolaev. Na svadbe bol prítomný sám Chruščov. Vláda uhradila všetky výdavky.
Rodinní príslušníci dedín boli oblečení na náklady štátu GUM, novomanželia boli slúžení vláde "Čajka" a impozantná hostina pre sto osemdesiat ľudí usporiadaná v budove recepcie trvala desať hodín. Hlavnú reč tlačil vysadený otec - Chruščov.
Úrady chceli ukázať, aké dôležité boli kozmonauti pre krajinu a aké veľké je, keď hrdinovia spolu začali krásne spolu žiť. Ale všetko dopadlo opačne: chudobným ľuďom sa „vesmírna“svadba nepáčila. Ľudia, ktorí videli komunistickú stranu Tereshkovú, považovali ju za oponu, nazýva sa to philistinizmus.
Vo všeobecnosti má závoj ruskej nevesty veľmi zaujímavý príbeh: objavil sa za panovania Petra Veľkého a nazýval sa „pata“- závoj, ktorý dievča nosila počas obradu. Verilo sa, že keď sú vlasy nevesty otvorené, do nej môže preniknúť zlý duch, ktorý môže zničiť jej dušu.
A v dvadsiatom storočí prestal byť závoj symbolom neviny - krásny doplnok, nič viac. Ale pod Chruščovom a trochu pod Brežnevom bol závoj módy.
Manželky najprv zaregistrovali manželky obmedzovačov a armáda, ktoré súhlasili s prácou za skromný plat. Preto v knihách o registrácii manželstiev osobného stavu z týchto rokov vidíte veľa závažných pravopisných chýb. Ale čoskoro začali túto pozíciu akceptovať iba s vysokoškolským vzdelaním a primeraným vzhľadom. Šaty pre recepčnú bol šitý štátom.
V šesťdesiatych rokoch minulého storočia bolo zvlášť veľa svadieb Komsomolu. Súčasne sa v Moskve začala aktívna bytová výstavba. A novomanželia-Komsomol členovia už nemohli počítať s izbou v spoločnom byte, ale s bytom v "Chruščovovi". Na svadbách v Komsomole sa nemohol opiť: bolo veľa prejavov protokolu. Ale čo nemôžete vydržať kvôli samostatnému bytu.
Napríklad satirista Arkady Inin mal svadbu v Komsomole, ale novomanželia nedostali kľúče od bytu: stále boli študentmi a rozkazy boli vydané tým, ktorí pracovali v nejakom veľkom podniku. A potom prišli ženích a nevesta s cestou von: namiesto darčekov sa rozhodli od každého hosťa požičať dvadsať rubľov. Na ich svadbe bolo prítomných dvesto ľudí a zo štyroch tisíc rubľov, ktoré zhromaždili, tritisíc šesťsto šlo do družstva a zvyšok mladých ľudí si kúpil nábytok.
V sedemdesiatych rokoch sa v Moskve otvorili tri „Svadobné salóny“- špecializované predajne, v ktorých bolo možné prostredníctvom kupónov získaných na matrike pri podávaní žiadosti kúpiť šaty alebo oblek, posteľnú bielizeň alebo spodnú bielizeň.
Party „bigwigi“, deti „tsekhovikov“, umelci ľudu a slávni športovci si mohli dovoliť skutočne elegantné oblečenie. Napríklad, keď sa krasokorčuliarka Natalya Bestemyanova oženila so svojim kolegom v dielni Igor Bobrin, šaty nevesty šil Slava Zaitsev. Hovorí sa, že keď ľudia videli nevestu v týchto šatách pred svadobným palácom, boli jednoducho ohromení: davom prešiel nádherný rachot. A ženích mal na sebe biely oblek priamo z Paríža. Na strane ženícha bol svedkom partnerka Bestemyanova Andrei Bukin a nevesta Tatyana Tarasová, ktorá sa Bobrina vôbec nepáčila. Zdá sa, že tréner sa obával, že toto manželstvo zabráni párom hviezd dosiahnuť vynikajúce výsledky.
Dnes si nevesta môže kúpiť akékoľvek šaty: dokonca modré, dokonca červené, dokonca aj s kamienkami, aj s perím, ale to nie je dôležité pre manželské šťastie. Existuje mnoho príkladov dlhého a priateľského manželstva, ktoré sa uzavrelo, keď sa nevesta aj ženích vzali v prešívanej bunde. A nič im nebránilo, aby sa stali šťastnými.