Náboženstvo je neoddeliteľnou súčasťou vývoja Homo Sapiens. Zdá sa, že naše mozgy sú „programované“, aby verili v Boha. Niet divu, že ani v sekulárnej spoločnosti má ľudské správanie často svoje korene v náboženstve. Čo presne však vedie ľudí k dodržiavaniu náboženských pravidiel správania? Strach z Boha a strach z hriechu ovplyvňujú veľké množstvo sociálnych a psychologických faktorov. Výsledky štúdie správania publikovanej v časopise Frontiers in Psychology však poukazujú na dôležitého motivátora, ktorý môže ležať pod týmito obavami: znechutenie.
Pocit znechutenia pomohol predkom človeka prežiť
Pokiaľ ide o pocity odporu, je logické predpokladať, že je založený na procese ochrany - pocity odporu sa často spájajú s jedlom, nepríjemnou chuťou a zápachom a dokonca aj ľuďmi, ktorí môžu šíriť choroby. Emócia znechutenia je úžasný vývojový mechanizmus, ktorý prispel k prežitiu našich predkov tým, že ich chránil pred baktériami a zhnitými potravinami. Napríklad prejav znechutenia na tvári (zvrásnený nos a prečistené pery) vytvára fyzickú bariéru, ktorá zabraňuje vstupu potenciálnych kontaminantov do tela.
Avšak znechutenie v reakcii na určité správanie nás nechráni pred choroboplodnými zárodkami, ale môže spôsobiť psychologické nepohodlie. Spanie v posteli, v ktorom niekto nedávno zomrel a jesť šváb, pravdepodobne nespôsobí fyzickú ujmu, ale stále vyvoláva pocity znechutenia. Ako autori štúdie píšu vo svojom článku The Conversations, táto morálna citlivosť je dôležitým moderátorom ľudského správania. Citlivosť na znechutenie môže tiež ovplyvniť reakcie a správanie ostatných. Môžeme byť znechutení, keď ľudia porušujú morálne normy, a to aj dodržiavaním sexuálnych praktík, ktoré spoločnosť neschvaľuje.
Strach z Boha, strach z hriechu a pocity znechutenia
Výskum ukázal, že citlivosť averzie môže zohrávať dôležitú úlohu pri motivovaní špecifického náboženského správania. Vedci zistili, že náboženská svedomitosť môže byť vyvolaná citlivosťou na znechutenie, najmä silnou averziou voči choroboplodným zárodkom a sexuálnym praktikám, ale paradoxne nie voči všeobecnej nemorálnosti.
Propagačné video:
Vedci vykonali dve online štúdie. Prvých bolo 523 dospelých psychológov dospelých na hlavnej juhoamerickej univerzite a skúmali vzťah medzi znechutením a náboženskou svedomitou. Výsledky ukázali, že ľudia, ktorí mali osobitnú averziu voči choroboplodným zárodkom, častejšie vyjadrovali strach z Boha. A tí, ktorí boli znechutení sexuálnymi praktikami, sa boja hriechu. Tieto výsledky naznačujú, že existuje vzťah medzi pocity hnusu a náboženskými myšlienkami a pocity, ale nevysvetľujú, ako sú medzi nimi spojené.
Do druhej štúdie sa zapojilo 165 ľudí. Počas experimentu boli subjektom ukázané nepríjemné obrazy, aby vyvolali pocity odporu (zvracanie, výkaly a otvorené rany). Vedci potom porovnali ich strach z Boha a strach z hriechu so strachom ostatných účastníkov, ktorí sa necítili znechutene (boli zobrazené obrázky stromov a nábytku). Zneuctenie bolo najvýraznejšie u subjektov, ktorým boli zobrazené obrázky spojené s mikróbmi. Hlásili tiež silný strach z hriechu, ale nie z Boha.
Výsledky výskumu ukázali, že základné emocionálne procesy, ktoré existujú oddelene od náboženských doktrín a sú do značnej miery mimo vedomej kontroly, môžu byť základom niektorých viery a správania založeného na viere. Náboženské viery a správanie sú nepochybne ovplyvňované vierou a dogmou a často sú zakorenené v starovekých náboženských praktikách. Zároveň je možné náboženskú svedomitosť, pokiaľ ide o strach z hriechu a strach z Boha, použiť na ospravedlnenie extrémistického presvedčenia a deštruktívneho správania, ako je diskriminácia alebo skutky náboženského násilia. Pochopenie úlohy, ktorú zohrávajú základné emócie averzie pri šírení extrémistického náboženského presvedčenia a správania, môže pomôcť vedcom vylúčiť spoločenské škody, ktoré spôsobujú.
Lyubov Sokovikova