Archeológovia veria, že mesto Uplistsikhe, vytesané do skál, bolo postavené okolo 6. storočia pred naším letopočtom. Starí ľudia sa začali usadzovať na strmých brehoch Kury na konci 2. tisícročia pred Kristom, spočiatku založili osady na kopci Katlaniskhevi, priľahlé k Uplistsikhe. Toto centrum spoločenského života existovalo dlho, až kým nezomrelo pri požiari. S najväčšou pravdepodobnosťou bol Katlaniskevev vypálený a zničený nepriateľskými susedmi. A tí, ktorí utiekli z ohňa, museli hľadať miesto pre nové osídlenie.
Rovnaký vek ako doba bronzová
To bol začiatok skalnatého mesta Uplistsikhe. Samozrejme, v tých časoch toto mesto sotva nemalo také meno. Uplistsikhe sa stalo oveľa neskôr - keď bol kopec už osadený mnohými pasážami, keď sa zmenil na mesto vo vnútri kameňa - s palácmi, chrámami, ulicami a bránami. Slovo „Uplistsikhe“sa prekladá z gruzínčiny ako „Božia pevnosť“. Každý dnes, samozrejme, chápe, o akom bohu hovoríme. Ale v 6. storočí pred Kristom mali obyvatelia Uplistsikhe ďalších bohov - pohan, a hlavnou vecou nebol boh - otec, ale bohyňa - matka - bohyňa slnka, ktorá dala život všetkým. Uctievali ju, oslavovali ju. Zakladateľom mesta je legendárny kráľ Uplos, ktorý, podobne ako náš Rurik, mal dvoch bratov - Javakhos a Odzkhos, deti kráľa Mtskhetos, vnúčatá kráľa Kartlosa, vnúčatá kráľa Phoharmy a všetci pochádzali od biblického Japheta. Či Uplos skutočne žil alebo či bol vynájdený oveľa neskôr - nikto nevie. Keď presne žil, aj keby bol historickým človekom. Avšak do 4. storočia pred naším letopočtom sa Uplistsikhe už stal veľkým kmeňovým centrom.
Uplistsikhe bol postavený nie za rok, ani za desať, ani za storočie alebo storočia. Dá sa povedať, že tĺkal v skalách tisíce rokov. Zdá sa, že v dobe, keď boli nástroje a zbrane vyrobené z medi a bronzu, dosiahol svoj vrchol v budúcom období železnej.
Kopec zjedol zvnútra
Poloha vybraná na výstavbu jaskynného mesta bola ideálna. Kopec sa skladal z pieskovca - skaly, ktorú je možné ľahko opracovať aj bez najťažších nástrojov. Bronzové náradie dobre zvládlo pieskovec. Je to vynikajúci materiál na rezanie pevných a zložitých vzorov. Samozrejme, Uplistsikhe nebolo jediné mesto v tom čase v Gruzínsku. Mestá sa už objavili v Kartli a Iberii, Mtsketa sa stala hlavným mestom zjednoteného gruzínskeho kráľovstva, ale Uplistsikhe sa radikálne líšil od ostatných miest - bol postavený a koncipovaný ako chrámový komplex. V nej boli postavené svätyne takmer pre všetkých bohov gruzínskeho panteónu - agrárnych, vodných, solárnych a chtónických. Zdá sa, že to boli bohovia bohov, ktorí obsadili také dôležité miesto v tomto panteóne,že ľudia pre nich radšej vyrezávali chrámy vnútri kopca - bližšie k podsvetiu. Vyrezalo sa viac ako sto chrámov! A takmer pár desaťročí 4. storočia pred Kristom. Najväčším a najvznešenejším bol samozrejme Chrám Slnka, ale najambicióznejšie boli obetné jamy pre bohov bohov: niektoré z nich mali priemer štyri metre a hĺbku 12 metrov. Tam by sa dalo ľahko umiestniť aj býk, ako kamenné pasce.
Okrem svätyne boli v skalnatom meste postavené ďalšie potrebné budovy - domy pre kňazov, ktorí tam vykonávali rituály, domy pre personál slúžiaci ich potrebám, domy pre remeselníkov, ktorí sa zaoberali stavebnými prácami. Dovtedy remeselníci už zvládli spracovanie železa, vylepšené nástroje rezali kameň ako olej. Medzi domami v tomto fantastickom meste urobili tunely, ulice, odstránili tony skál a postavili námestia. Všetky budovy boli matematicky overené, aby sa nerozpadli, aj keď navonok vyzerali ľahšie a krehké ako čipka. Rezbári z kameňa úžasne napodobňovali drevené detaily a vyrezávali ich z kameňa. Zdobili kamenné stropy reliéfmi a vzormi, prerezali dvere a falošné okná v stenách, prepojili jaskynné haly s klenutými chodbami. Je však dôležité, že žiadne hrnčiarske dielne,v Uplistsikhe neboli kováči s taviacimi pecami. Riad a náradie boli do mesta privádzané zvonka.
Mesto bolo postavené nielen vnútri hory, ale aj na povrchu kopca. Nadzemné stavby boli šikovne kombinované s podzemnými. V 1. storočí, keď sa objavilo kresťanstvo, mesto už zaberalo obrovské územie. Žili v ňom nielen kňazi, stavitelia a remeselníci, ale veľká časť jeho obyvateľov sa venovala obchodu - koniec koncov, Uplistsikhe ležal na križovatke viacerých obchodných ciest. Na ochranu pred nepriateľmi bolo mesto obklopené hlbokým priekopou a vysokými múrmi a pre nepretržitú dodávku vody bol vybudovaný systém prameňov z kameňov z prameňa v horách, tunel bol vybudovaný na rieke Kura a bola urobená hlboká studňa. V Uplistsikhe bol v tom čase dokonalý kanalizačný systém, „zvesti“pre tajné nájazdy počas obliehania, visutý most pri jednej zo štyroch mestských brán, ktorý mohol byť v prípade potreby odstránený.
Inými slovami, Uplistsikhe nebol len chrámovým komplexom, ale aj spoľahlivou pevnosťou.
Propagačné video:
Kresťanské centrum
Pohanské obdobie v Uplistsikhe trvalo do 330. rokov, keď gruzínske kráľovstvo prijalo kresťanstvo. Prvá vec, ktorú urobili gruzínski kresťania, bolo zničiť chrám Slnka a prestavať ho na kostol, tak ako to urobili v inej pohanskej svätyni. Menšie štruktúry boli jednoducho rozbité a nešťastní kňazi boli popravení. Zničili tiež pohanskú pýchu - obrovský sklad pre posvätné víno. Plavidlá boli rozbité, drevené podpery boli zničené a pochodne boli hodené do jaskýň. Zostali iba uhlíky.
V storočiach X-XI sa v Uplistsikhe začala aktívna výstavba cirkvi. Vtedy tu kresťania postavili „Uplistovský kostol“, teda „kniežaci kostol“. Možno sa to stalo za Bagrata III., Ktorý zjednotil Gruzínsko a oslobodil ho od nadvlády arabských dobyvateľov. V tom čase žilo v meste asi 20 tisíc ľudí - podľa stredoveku to bola metropola. Radosť však mala krátke trvanie. Arabov vystriedali Arméni, Arménov vystriedali Turci Seljuk, potom Arabi. Iba Dávid Builder sa v XII. Storočí mohol úplne zbaviť arabskej nadvlády. Ale pre neho Uplistsikhe nezáležalo. King David založil svoje hlavné mesto v Tbilisi. Nechcel ani premýšľať o skalnatom meste kráľa Uplosa. Kresťanský osud Uplistsikhe teda nevyšiel.
V XIII. Storočí sa Čingischán presťahoval do Gruzínska. A v Uplistických mníchoch sa mnísi pohybovali v nádeji, že si môžu posedieť nebezpečenstvom vnútri hory. Mnísi rýchlo začali stavať tajné prístrešky na dolných poschodiach a modliť sa. Beda! V priebehu storočí kresťanstva sa Uplistsikhe zmenil na obyčajné mesto, aj keď čiastočne vyrezávané vo vnútri kopca. Bol domovom remeselníkov a obchodníkov, zjednotených povolaním, ako v iných stredovekých mestách. Stavebné zručnosti kresťanských remeselníkov boli horšie ako schopnosti starodávnych pohanov. Mníchom nemohli pomôcť. A keď sa vydali šiť kopec novými priechodmi a postaviť nové podzemné kostoly a kláštory, ich štruktúry narušili integritu existujúcich štruktúr. A starobylé budovy sa zrútili. A potom tu boli víťazné kampane Mongolov. Vnuk Džingischána Hulagu, bez ďalšieho príslovia,vyhnal uplistických mníchov z jaskýň a vydal rozkaz armáde, aby si usekla hlavy. A potom nariadil spáliť Uplistsikhe a všetky lesy okolo neho na zem. Staré mesto sa samozrejme rozpadlo a stratilo zmysel.
Archeologické múzeum
Stredovekí kronikári a vedci si dokonale pamätali na existenciu fantastického mesta Uplistsikhe.
To si pamätali aj miestni roľníci. Hneď ako sa v horách objavil akýkoľvek nepriateľ, išli do starodávnych jaskýň. A oni obsadili inváziu. Aj keď tam nikto trvalo nežil. Okrem mníchov. Súdili uplistuliánsky kostol a pravidelne ho renovovali. A teraz prežila stredovek a kaukazské vojny s Ruskom, zemetrasenia a niekoľko revolúcií a žila do šťastného okamihu, keď najčastejší ľudia prišli k Uplistsikhe - archeológom. A v roku 2007 bolo skalné mesto Uplistsikhe zaradené do zoznamu kultúrneho dedičstva UNESCO.
Časopis: Tajomstvá histórie č. 43, Nikolay Kotomkin