Legendy na Sibíri - staroveké aj moderné - sa väčšinou spájajú s úžasnou povahou týchto miest. Bizarné skaly, v ktorých sú vidieť živé bytosti s vlastnou povahou a náladou, milujúci spoluobčanov Yenisei, kopce, v ktorých sú skryté tajné jazerá - každý ich hľadá, ale málo ich nájde.
Kurengi a živé lyže
Hory Hongoray boli kedysi obývané nádhernými lovcami tajgy, Kurengim (doslova hnedými), čiže tvormi rovnakého pôvodu s horskými duchmi. Niekedy prišli k rybárom a lovili spolu. Kurengi vyzeral ako náš ľud, ale iba veľmi tmavý, s červenými očami a chlpatými vlasmi. Kurengi boli vynikajúci lovci. Mali živé lyže lemované losmi, ktoré sa narodili sami. Na zemi neexistovala sila, ktorá by tieto lyže predbehla. Za starých čias Kurengi často lovili spolu s našimi poľovníkmi.
Kedysi lovec z Arbatova odišiel do tajgy. Ráno našiel na ceste unavenú divú kozu. Sotva sa pohla. Náš lovec ju zastrelil. O niečo neskôr sa kureng priblížil k stánku na lyžiach. „Toto zviera som unavil,“povedal. Potom, podľa zákona z tajgy, sa náš lovec vzdal koristi. Kureng ho vzal, zabil kozu a jedol ho na jednom sedení.
„Poďme loviť spolu,“hovorí Kureng. "Budeš loviť počas dňa a ja budem loviť v noci." "Dobre," súhlasil lovec. Začali loviť spolu. Postavili nový stánok, kde sa zohriali pri ohni. Náš lovec videl živé lyže s vlastným pohonom. „Ako dávaš príkaz riadiť?“pýta sa Kurenga. „Ako hovorím„ yuyuk, “odchádzajú,“odpovedal. - Beží vaše lyže samy? Spýtal sa Kureng. "Áno, ak zapískate, pobežia," podviedol náš lovec. "Čoho sa bojíš?" pýta sa Kurenga.
"Bojím sa trnitých kríkov - divej ruže a hloh," odpovedal. „Máte veci, ktorých sa bojíte?“"Áno, - lovec je mazaný, - obávam sa masla a syra." „A ako pochopiť, že hlboko spíš?“- žiada Kureng. "Keď chrápem, znamená to, že spím," odpovedá poľovník. "Aký zvuk spíš?" „Keď sa moje oči vrátia späť a sú viditeľné iba veveričky, som v hlbokom spánku.“
V noci lovec videl, že kurengove oči sa stočili späť, boli viditeľné iba veveričky. Potom vyšiel z kabíny, nasadil lyže a vydal príkaz „yuyuk“. Lyže prešli cez tajgu. Kureng sa prebudil a nenašiel ani poľovníka, ani lyže. Obliekol lovecké lyže, ale bez ohľadu na to, ako veľmi pískal, lyže sa nepohybovali.
Propagačné video:
Náš lovec na živých lyžiach s vlastným pohonom sa rýchlo dostal domov. Ale zabudol sa spýtať Kurenga, ako zastaviť lyže. Lovec už prešiel okolo svojho psa a nedokázal zastaviť lyže, vytiahol nôž a vrazil do lyží lemovaných lososovými kožami. Zastavili sa a z rezov prúdila krv. Živé lyže zomreli, krvácajú. Keby sa lovec od Kurengu naučil, ako zastaviť lyže, potom by v našich rukách bolo živé zariadenie (živá preprava).
Kurengovci momentálne nie sú v tajge, pretože ich najvyšší Stvoriteľ v Sajanských horách zaujal. Spomienkou na ne v Hongorai sú teraz vyprážané kvety, ktorých červená farba je rovnaká ako farba očí Kurengovcov.
Na skalách Khakass sú vyrezávané početné obrázky lovcov na zázračných lyžiach. Verí sa, že ak dáte ruku na taký obraz, získate neuveriteľnú silu a vytrvalosť.
Krasnojarské piliere
Samotný pôvod obrovských bizarných hornín, ktoré sa objavili odnikiaľ uprostred tajgy, je záhadou. Vedecká verzia: stĺpy sú syenitové horniny, ktoré sa objavili zo zeme pred miliónmi rokov. A potom - vietor, sneh, dážď, seizmické javy spôsobili, že vyzerali ako ľudia, zvieratá, vtáky. Preto mená - dedko, babička, sup, Raven, Berkut, Camel.
Staroveké legendy vysvetľujú vzhľad stĺpov vlastným spôsobom. Podľa jedného z nich kráľ Yenisei, rozhnevaný na svoje dcéry a ich milencov, ktorí neposlúchli, premenil Bazaikhu a Laletinu na rieky a ich kňažné kniežatá spolu s celým tímom na skaly.
Existuje tiež verzia istého starodávneho mesta mŕtvych, ktoré v týchto miestach údajne existovalo. A zdá sa, že Stĺpy sú buď jeho zrúcaninou, alebo samotnými obyvateľmi mesta mŕtvych, ktorí čakali vo svojej hodine a vstali zo zeme.
Nech už je to tak, každý súhlasí s jednou vecou: piliere sú zvláštne miesto, ktoré ovplyvňuje ľudí, vstupuje do nich s nimi nejaký vzťah, prijíma ich alebo ich neakceptuje. Hovorí sa napríklad, že na konci 19. storočia účastníci revolučných zhromaždení - tričiek - ktorí sa tu zišli, napísali slovo „Sloboda“na druhom pilieri a strážcovia zákona sa tam nemohli dostať, aby ho vymazali (hoci revolucionári samozrejme neboli profesionálnymi lezcami)). Ale moderní nadšenci občas aktualizujú nápis - a nič, žiadne prekážky na ceste.
- Počula som, ako niektorí stolníci hovoria: „Kameň ho k nej neprivedl, zničila ho.“Týkalo sa to najskúsenejšieho človeka, ktorý vyliezol na všetky kamene viackrát. A zrazu na jednom, ďaleko od najťažších, havaroval. A zároveň viem veľa nováčikov, ktorí náhodne vyliezli na najnebezpečnejšie miesta, zdá sa, k určitej smrti, a všetko pre nich je ako voda z chrbta kačice.
Leonid Averkin, etnograf
Čierna Sopka
Čierna sopka, tiež spiaca sopka Kara-Dag, je horným bodom (500 m) hrebeňa Torgashinsky, ktorý sa tiahne pozdĺž pravého brehu Jeniseja a v skutočnosti je južnou hranicou Krasnojarska. Je to skutočne čierne - kvôli kurkume, temnej sute, zarastenej temným machom.
Hovorí sa, že v Kara-Dag je skryté podzemné jazero, ktoré je tvorené slzami šľachtického dievčaťa, ktorého príbuzní zabili svojho ženícha - obyčajného pastiera. Tiež hovoria, že toto dievča sa tam stále schováva v horách, ale len málo ľudí ju má vidieť.
A tiež hovoria, že po druhej svetovej vojne zajatí Japonci (ktorí boli v stovke vyhnaní do Krasnojarska) urobili z Black Hill objekt úcty. Veľmi im pripomenula Fujiyama … Ak sa rozhodnete vyliezť na Kara-Dag (a to nie je ľahká úloha), určite prejdite Yakhontovaya Polyana (je to blízko východného svahu) a tam poškriabate brucho kamélie skaly (tiež vyrobené z stĺpov). Potom bude cesta v oboch smeroch úspešná.
Podzemná krajina
Hľadanie legendárnej podzemnej krajiny Agharti - duchovného centra vesmíru, dokonalej civilizácie, ktorá existuje bez vojen, zla a násilia - nebolo zapojené do posledného tisícročia. Kňazi, vládcovia, historici, turisti … Hľadali všade - v Indii, Mongolsku, na Ďalekom východe. Zdá sa, že ju našli tu, na hrebeni Ergaki, na území západného Sajanu.
- Podľa verzie poľského vedca Antona Ossendoevského, ktorý hovoril s budhistickými kňazmi, analyzoval rukopisy, ktoré spomínali rôzne geografické názvy, približné opisy súradníc podzemnej krajiny, Agarty sa nachádza presne na území západného Sajanu, kde sa nachádza hrebeň Ergaki. Neskôr jeho hypotézu podporil a rozvinul taliansky Tuelo.
Vasily Meskhiev, historik
Kde sú brány do nádhernej podzemnej krajiny, kde sa ľudia schovávajú pred pozemskými katastrofami, kde nevedia o hore, kde prekvitajú vedy a umenie? Je zakázané o tom hovoriť, ako aj o zázrakoch, ktoré sa objavili v Agarthe (a hovoria, že niektorí ľudia sa k tomu stále dostali). A ten, kto to nechá prekĺznuť, nie je dobrý.
Bronzová misa
A toto je tuvánska legenda. Hovorí sa, že vysoko v horách, v hornej časti Jenisej, na jednom z najviac neprístupných miest, je úžasná bronzová miska. Jeho výška je tri metre, o nič menej, stojí na skamenenej plošine a na jeho steny sú nanesené nepochopiteľné znaky a písmená. A je lepšie, aby sa to nikto nepokúsil nájsť, pretože problémy sa vyskytnú tým, ktorí to aspoň raz náhodou videli.
- Hovoríme, že bolo niekoľko poľovníkov, ktorí neúmyselne putovali na tieto miesta a videli túto misu. Takže potom, kto ochorel a zomrel, ktorý sa zbláznil, dostal nehodu, napil sa … A posledný prípad bol nedávno, ten muž je stále v intenzívnej starostlivosti - suchý. Všeobecne platí, že pre nikoho nie je lepšie vidieť tento pohár.
Irina Khomushku, obyvateľov Tuvy
Čo je to pohár a odkiaľ pochádza? Hovoria rôzne veci. Ak odmietneme úplne nepravdepodobné, mystické a úplne iné svetové hypotézy, potom je to buď bývalé miesto zhromažďovania pre šamanov, alebo dokonca kosyovská tvorba - takéto predpoklady vytvárajú miestni obyvatelia.
Existuje ešte jedna verzia. Miska označuje pohrebisko Čingischána. Zdá sa, že je to celkom nepravdepodobné, ale hrob veľkého bojovníka ešte nebol nájdený, tak prečo by nemala byť v Tuve? Okrem toho prišiel z rodiny, ktorá žila v týchto miestach, a jeho synovia tu boli viackrát.
Tvrdia tiež, že v Tuve bolo niekoľko podobných misiek, iba menšej veľkosti. Ale dvaja z nich išli do podzemí, neschopní vydržať okolie s modernou civilizáciou.