Poznáme „cestu od Varangiánov k Grékom“, pamätáme si, že ruská história sa podľa jedného z hlavných historických pojmov začala s Varangiánmi. Boli to oni, kto stál pri vzniku ruskej štátnosti.
Rurik
Stav: Zakladateľ rurickej dynastie a ruskej štátnosti.
Legendárny kráľ je v tomto rebríčku samozrejme mimo konkurencie. Boli povolaní do Ruska v roku 862 ako noví kriminálnici, Kriviči, Merya a Murom. Nie je známe, ako sa Rurik vysporiadal s povinnosťami, ktoré mu boli zverené, ale je zaznamenané, že po niekoľkých rokoch panovania Novgorodians začal chumotať: „… urazil Novgorodiánov a povedal:„ ako keby sme boli otrokmi a existuje veľa zla, ktoré môže Rurik a jeho druh trpieť všetkými možnými spôsobmi. ““
Varangiánskemu kráľovi to však nezabránilo v tom, aby si udržal moc a stal sa zakladateľom dynastií ruských Veľkovojvodov a cárov, ktoré boli prerušené až na konci 16. storočia. Stále nie je jasné, prečo Novgorodians volal Rurik. Nie je jasné, z akých ľudí bol tento kráľ. V svedectve sú súčasní historici zmätení: niektorí veria, že náš Rurik a dánsky pirát Rurik z Jutska sú jednou osobou, iní ho dokonca považujú za Slovana.
Oleg
Propagačné video:
Stav: Otec „matky ruských miest“.
Je to prorocký Oleg. Súťaží s Rurikom o právo byť považovaný za zakladateľa staro ruskej štátnosti. Nahradil Rurika po jeho smrti vládcom v Novgorode. Bol tiež oficiálnym strážcom Rurikovho syna Igora. Zrejme bol oveľa ambicióznejší a agresívnejší ako zakladateľ kráľovskej dynastie. Bol to on, kto zajal Kyjev, čím ukončil kombináciu ostatných varangiánov a Kyjevských kniežat (Askold a Dir). Bol to on, kto vyhlásil Kyjev za „matku ruských miest“. S budúcim hlavným mestom Ukrajiny však nebol spokojný. V roku 907, keď Oleg vybavil 2 000 lodí so 40 bojovníkmi, navštívil Rimanov. Aby zabránili Konštantínopolu stať sa novou matkou ruských miest (alebo otcom alebo strýkom), Byzantinci sa prihlásili na pomerne seriózne odškodnenie v prospech Olega.
Oleg zomrel za podivných a dosť hlúpych okolností. O rok neskôr si spomenul na koňa, ktorého zabil, z ktorého lebky vyliezla zmija a dokončila slávnu kariéru princa. Tento príbeh bol brilantne opísaný Alexandrom Sergejevičom Puškinom v „Piesni proroka Olega“.
Zostáva záhadou, prečo bol Oleg nazývaný „prorocký“(to znamená poznať budúcnosť). Podľa jednej verzie princ dostal takúto prezývku ihneď po kampani v Byzancii v roku 907, kde princ odmietol otrávené jedlo predložené zajatými Grékmi (toto je dar vidiaceho). Na druhej strane mal Oleg rád kúzla a vykonával nielen povinnosti najvyššieho vládcu a vodcu čaty, ale aj čarodejníka.
igor
Stav: Maximálne pomstený ruský princ.
Igor pokračoval v Olegovej práci - zbieral hold susedným národom. Urobil to tak úspešne. Igor spočiatku nebol schopný presvedčiť Byzantíncov - v dôsledku toho bola jeho flotila spálená „gréckou paľbou“. Je pravda, že princ bol poctený tým, že bol zahrnutý do byzantského encyklopedického slovníka „súd“, ktorý sa začal zostavovať koncom 10. storočia. Ale pre Igora bolo fatálnym zlyhaním zhromažďovanie holdu kmeňa Drevlyan. Pretože v blízkej budúcnosti nebolo potrebné spoliehať sa na Drevlyanov, aby zverejnili svoju vlastnú encyklopédiu, rozhodla sa Olga jednoducho zničiť staršie Drevlyany a spáliť ich kapitál.
Askold a Deer
Stav: Znalci korálikov a šperkov.
V skutočnosti sú to dvaja oddelení ľudia, ale možno ich považovať za jedného. Hlavné porazené rané ruské dejiny. Bývalí spolupracovníci Ruriku, veteráni prvej varangiánskej kampane proti Konštantínopolu v roku 866, vládli v Kyjeve pokojne, kým sa prorocký Oleg nerozhodol urobiť z neho matku ruských miest. V roku 882 prišiel Oleg so svojou flotilou do Kyjeva. Potom ešte nemal prezývku Prorocký, ale stále mal určité prefíkanie. Kráľ pristál na brehu svojej časti, keď prediskutoval tajný akčný plán. On sám, predstierajúci, že je chorý, zostal v lodi a poslal upozornenie Askoldovi a Dirovi, že má veľa korálikov a šperkov. Keď sa kniežatá Kyjev nalodili na loď, aby vyhodnotili tovar, predstavil sa Oleg a predstavil svojho spoločníka: „Ja som princ Oleg, a toto je knieža Ryurikov Igor.“A bolo to po všetkom.
Sineus a Truvor
Stav: „Vlastná rodina“a „vlastný tím“.
Spolu s Rurikom prišli vládnuť Rusku. Podľa príbehu minulých rokov sa Sineus stal vodcom Beloozera a Truvor sa stal vodcom slovanského kmeňa Krivichi. Historici však trochu pokazili krásnu legendu. Tak sa objavila verzia, že názov „Sineus“je skreslený starý švédsky druh a „Truvor“je „verným mužstvom“. Ukazuje sa, že Rurik neprišiel so svojimi bratmi, ale so svojím klanom a armádou.
Svyatoslav
Stav: „Alexander Veľký z našej starodávnej histórie.“
Medzi obyvateľmi okolitého Ruska bol známy ako „poburujúci“. Takmer nie podľa Stanislava, nasledovala fráza „Idem pre teba“, po ktorej zmizli z tváre Zeme celé štátne formácie, ako napríklad Khazar Kaganate. O Svyatoslavovi Igorevičovi je známe, že kráčal „ako Pardus“(ako leopard), úspešne obťažoval bulharské kráľovstvo Byzanciou a zabili ho pri zálohe Pechenegovia, ktorí si z lebky pripravili slávnostnú misku na pitie vína. V boji bol dobrý, cudzí akémukoľvek potešeniu (spal na holej zemi so sedlom pod hlavou), bol arogantný voči kresťanom a nezávisle obetoval Perunovi. Ale idol mal pre Svyatoslava svoje vlastné plány: po návrate z ďalšej kampane bol Pechenegom prepadnutý princ. Po skončení Svyatoslava Igoreviča urobili stepní obyvatelia slávnostnú misku na pitie z jeho lebky. NajmäPechenezh Khan Kurei a jeho manželka pripravili z tohto „plavidla“špeciálne odvary, aby mali syna tak odvážneho ako Svyatoslav.
vladimir
Stav: Krstiteľ celého Ruska.
Syn Svyatoslava prevzal od svojho otca varangiánsku zdatnosť a lásku k pohanským bohom. V určitom okamihu sa však Vladimir Krasnoe Solnyshko rozčaroval modlami, prepustil niekoľko stoviek konkubín a rozhodol sa urobiť bezprecedentný krok, keď vyhlásil ponuku na novú vieru pre Rusko. Na základe Pánovho konania si princ vybral pravoslávie.