V staroveku sa v Hellase nachádzalo veľa hrobiek Dionýsa a dokonca Zeusa. A všetci boli „oficiálni“. Nakoniec, ak božstvo zomrelo na jednom mieste, prečo by nemal zomrieť na inom mieste. Čo je mu ľúto? Podobne je v katolíckych relikviároch viac ako tucet „oficiálnych“predkožiek Krista, ktoré dovtedy nikoho neobťažovali. Toto je archaická logika vychádzajúca z animizmu. Keď o tom vieme, je ľahké prijať vieru japonských kresťanov, že Ježiš je pochovaný vo svojej krajine. A všeobecne, podľa ich verzie, nebol ukrižovaný: jednoducho sa rozhodol stať sa obyčajným japonským farmárom a založil obyčajnú japonskú rodinu.
Keď portugalskí jezuiti začali konvertovať šógunove predmety na kresťanstvo, boli pre príjemné prekvapenie: Japonci sa rýchlo a bez odporu obrátili na novú vieru. Náboženská plasticita spojená s ich ovplyvnenou mentalitou. Hodila jezuitom veľa problémov: mnohí konvertiti nechápali, prečo sa teraz musia modliť iba za cudzieho Boha - Buddha sa z toho nestal horším a Amaterasu nikam nešiel.
Stále „nudní“Japonci sa rýchlo začali zaoberať tvorbou mýtov a vymýšľali svoje vlastné príbehy o Ježišovi, vďaka ktorým sa jezuiti spojili. Vrcholom tejto nádhernej a naivnej tvorivej činnosti bola legenda, že syn Boží, v skutočnosti pestoval cesnak v severnom Japonsku, nechal tu potomkov, zostal starý sto rokov a zanechal hrob v dedine Shingu. Hrob sa stal pútnickým miestom a dodnes existuje.
Stalo sa to počas takzvaných „stratených rokov Ježiša“- nezodpovedaných za 12 rokov Kristovho života, ktoré nie sú nijako zakryté v Novom zákone. V priebehu rokov išiel od študenta k pánovi, našiel osvietenie na vrchu Fudži a vrátil sa do svojej vlasti, Judy. Ďalej v tomto mýte všetko ide podľa Biblie, ale aj tu je vznešený zvrat: Rimania v skutočnosti mylne ukrižovali nie Krista, ale jeho mladšieho brata menom Isukiri.
Ježišova hrobka v Singu.
Na západe bol sklamaný - napriek tomu bol takmer zabitý! - Ježiš sa vrátil do požehnanej krajiny vychádzajúceho slnka, kde žil jednoduchou a čestnou prácou - pestovaním ryže a cesnaku. A tak, aby sa mu pomstychtiví Rimania nedostali, zmenil Kristus svoje meno na Daiteku Taro Jirai a usadil sa na severe Japonska v dedine Shingu. Oženil sa s dcérou miestneho farmára, ktorý sa volal Miyuko, mal s ňou tri dcéry a žil úctyhodných 106 rokov. Miestni sa smiali jeho vzhľadu a nazvali ho „škriatkom s dlhými nosmi“, ale určite neurobil urážku.
Venujte pozornosť tomu, koľko pseudo-autentických a dokonca aj zámerne vtipných detailov je v tejto legende! Starší Ježiš, od ktorého cíti cesnak, ktorého chlapci susedia nazývajú menom, a stále nemá šťastie so svojimi synmi - taká osoba určite chápe túžby bežných ľudí.
Propagačné video:
Zdroje tohto príbehu sú také úžasné ako ona sama. Po prvé, sú to, samozrejme, miestne legendy. Zdá sa, že v oblasti Shingo sa raz narodilo dieťa s modrými očami a spolu s príchodom kresťanstva, ku ktorému došlo v rovnakom čase, to stačilo na zrod mýtu. Národnú slávu získal vďaka slávnemu podvodu, tzv. „Rukopisu Takenouchi“- zbierke starovekých mystických dokumentov, ktoré sa údajne našli v 30. rokoch 20. storočia a ktoré opisujú „pravú“históriu staroveku.
Šintoistické rituály sa konajú v Ježišovom hrobe.
Počas druhej svetovej vojny bol rukopis údajne stratený, ale sily „vlastencov“ho obnovili. Ako ste možno uhádli, týchto aktívnych „vlastencov“možno len ťažko nazvať dôveryhodnými jednotlivcami. Jedným z nich je Wado Kosaka, kosmoarchaeológ, ufológ a fanúšik konšpiračných teórií, ktorý sa v 70. rokoch objavil v japonskej televízii viac ako raz na približne rovnakých právach ako tí, ktorých známe domorodci a „prebudenia“. Nechcem sa však sústrediť na mediálnych šialencov, radšej by sme sa mali vrátiť k Ježišovi.
Ježišova hrobka sa nachádza na území rodiny Savaguchi z dediny Shingu. A miestni obyvatelia šintoizmu, očividne nezaťažení skepticizmom, v dávnych dobách považovali predstaviteľov tejto rodiny za Ježišových potomkov. Tomu napomohla najmä skutočnosť, že niektoré z nich mali modré oči a neobvyklý vzhľad týchto miest. V istom zmysle je to múdrosť pohanstva: „Ó, potomkovia Boží? Skvelé, mimochodom tiež, ale iné! “. Áno, a mať božský hrob vo vašej krajine ako orientačný bod, je veľmi užitočné. Pre obec Xingu to každý rok vytvára dobrý turistický príjem.
Zrejme, aby sa tento zvláštny príbeh stal ešte bláznivejším, prišiel v roku 2004 izraelský veľvyslanec v Japonsku Eli Cohen do dediny Shingo a otvoril pamätný kameň na Ježišovom hrobe. A ani jedna strana nemala nijaký osobitný nesúlad. Je pravda, že izraelské veľvyslanectvo však objasnilo, že ide iba o priateľský čin, a nepodporujú tvrdenia Japonska o vlastníctve pravého Kristovho hrobu.
Pamätný kameň pri Ježišovom hrobe.
Autor: Vladimir Brovin