Ako nábožnosť ovplyvňuje ľudské správanie a náladu
Prečo viera núti ľudí míňať peniaze, ako magnet môže zmeniť stupeň religiozity človeka a tiež to, čo je bežné medzi náboženstvom a prírodou.
Motorom pokroku je strach z Božieho trestu
Viera v moralistických, represívnych bohov zaujímajúcich sa o ľudské záležitosti mohla podľa autorov štúdie uverejnenej v najnovšom vydaní časopisu Nature uľahčiť šírenie a rozvoj ľudských spoločností. V tejto štúdii vedci testujú hypotézu, že
viera v vševidiaceho a trestajúceho Boha podporuje spoluprácu, dôveru a spravodlivosť medzi ľuďmi z regiónov geograficky vzdialených od iných vyznávačov rovnakého náboženstva, čím prispieva k sociálnemu rozšíreniu skupiny.
Benjamin Grant Perziki a jeho kolegovia pohovorili s 591 ľuďmi z ôsmich oblastí sveta - Brazílie, Maurícia, Ruskej republiky Tuva, Tanzánie a ostrovov v južnom Tichomorí. Dotazovanými boli vyznávači svetových náboženstiev, ako sú kresťanstvo, budhizmus a hinduizmus, ako aj priaznivci rôznych miestnych náboženstiev a tradícií vrátane viery predkov a animizmu. Autori študovali správanie účastníkov počas „ekonomickej hry“.
Každý účastník dostal 30 mincí, kocku, ktorej okraje boli namaľované v troch farbách, a dve misky. Účastníci boli povinní uhádnuť farbu, zvoliť misku, do ktorej chcú umiestniť formu, a potom vhodiť formu. Ak sa spadnutá farba zhodovala so skrytou, potom musel človek vložiť niektoré mince do vopred vybranej misky, ak sa nezhodovala, potom do inej. V jednej sérii experimentov patrila jedna misa samotnému hráčovi a druhá spoluvieru žijúcemu v rovnakom regióne ako predmet. V druhej sérii experimentov patrila prvá misa buď spoluvieru žijúcemu v susedstve, alebo spoluvieru z inej oblasti sveta. Okrem toho boli subjekty podrobené podrobným rozhovorom a boli im kladené otázky týkajúce sa ich vzťahu k ich bohom, merané a priemerované hodnotenie kvalít bohov, ako napríklad morálka, morálka, milosrdenstvo,krutosť.
Propagačné video:
Účastníci hry neoznámili svoje rozhodnutia o skrytej farbe a miske, čo znamená, že rozhodnutie o tom, kam dať mince, bolo úplne na ich svedomí. Ak by však všetci hráči konali čestne, potom by konečné vyrovnanie zapadalo do obrazu štatistickej pravdepodobnosti. To sa však nestalo.
Vedci zistili: čím viac mal človek sklon charakterizovať svojho boha ako „vševidiaceho“a „trestajúceho“, tým viac peňazí bol ochotný venovať cudzincom rovnakého náboženstva.
Výsledky tiež ukázali, že ľudia to nerobia preto, lebo chcú božské odmeny, ale preto, lebo veria v nadprirodzený trest.
Podľa experimentátorov táto štúdia jasne ukazuje, že viera ľudí v nadprirodzené tresty prispela k zvýšeniu spolupráce v spoločnostiach a k ich ďalšiemu produktívnemu rozvoju.
Magnety proti náboženstvu
Ako však ukazujú ďalšie výskumy, religiozita sa spája nielen so zmyslom pre spoluprácu a spoluprácu a navyše nejde o „stálu hodnotu“. Nedávno časopis Social Cognitive and Affective Neuroscience publikoval štúdiu o vzťahu religiozity k každodennému nacionalizmu a reakcii mozgu na hrozby. Vedci tvrdia, že magnetickou stimuláciou oblasti mozgu zodpovednej za hľadanie a rozhodovanie môžu ľudia zmeniť svoj postoj k migrantom a náboženstvu.
V tejto štúdii ľudia vyplnili testy, ktoré určovali mieru ich religiozity a postoja k návštevníkom. Ďalej boli mozgy subjektov vystavené krátkym magnetickým impulzom. Potom museli účastníci opäť vyjadriť svoj názor na náboženstvo a migrantov a predtým mali ľudia premýšľať o smrti (podľa psychológov tieto myšlienky zvyšujú mieru religiozity) a prezrieť si texty, ktoré migranti napísali a vyjadrujú ich negatívny alebo pozitívny vzťah k novému miestu pobytu.
Napriek vonkajším stimulom výsledky ukázali pokles religiozity o 32,8% a zlepšenie postojov k prisťahovalcom o 28,5%.
Podľa vedcov sa táto reakcia vysvetľuje skutočnosťou, že tak religiozita, ako aj negatívne postoje k migrantom sú reakciou mozgu na výzvu - hrozbu. V situácii s náboženstvom je hrozbou strach zo smrti, v situácii s migrantmi strach zo zástupcov inej kultúry.
Krásna krajina odvádza pozornosť od kostola
Je možné znížiť mieru religiozity človeka nielen pomocou magnetických impulzov, sú na to aj príjemnejšie spôsoby. Psychológovia teda zistili, že životné prostredie priamo ovplyvňuje stupeň religiozity človeka: čím lepšie podnebie a krajšie prostredie, tým menej často sa ľudia obracajú na Boha a navštevujú kostol. Článok o tejto neobvyklej štúdii bol nedávno publikovaný v časopise Sociology of Religion.
Ukázalo sa, že u ľudí žijúcich v regiónoch s krásnou prírodou a dobrými klimatickými podmienkami je oveľa menšia pravdepodobnosť, že sa identifikujú ako príslušníci toho či iného vyznania.
Psychológovia to prirodzene vysvetľujú tým, že pekne vyzerajúca krajina a dobré počasie prispievajú k emočnej stabilite ľudí a majú priaznivý vplyv na psychiku, to znamená, že robia to, čo obrovské množstvo ľudí hľadá v náboženstve a viere vo vyššie sily.
Boh proti stresu
Nemožno však tvrdiť, že príroda je monopolista na trhu s prostriedkami na udržiavanie dobrej nálady a viera nemá pozitívny vplyv na emocionálny stav človeka. Podľa nového výskumu Americkej psychologickej asociácie, publikovaného v časopise Psychological Science, môžu myšlienky na Boha spôsobiť, že veriaci budú menej frustrovaní a menej stresujúci.
Experimentálne štúdie preukázali, že keď ľudia myslia na náboženstvo a Boha, ich mozog funguje inak, a to človeku uľahčí reakciu na zlyhanie. Najprv boli účastníci štúdie požiadaní, aby napísali svoje úvahy o náboženskej téme, a potom - vykonali veľmi ťažký test: úroveň úloh bola taká vysoká, že všetky predmety bez výnimky robili chyby. Výsledky ukázali, že veriaci, ktorí pred dokončením úlohy premýšľali o náboženstve a Bohu, znížili mozgovú aktivitu v oblastiach prednej mozgovej kôry (ACC), ktorá je okrem iného zodpovedná za správanie a pripravenosť na nepredvídané situácie a chyby.
Výsledkom bolo, že neboli veľmi znepokojení a nervózni z chýb, ktoré urobili.
Ateisti reagovali odlišne: ak im predtým boli zverené úlohy spojené s Bohom a náboženstvom, potom v oblasti činnosti ACC pribúdalo. Vedci tvrdia, že pre veriacich môžu byť akékoľvek životné zmeny prirodzené a vysvetliteľné vierou a náboženstvom, takže ich stresujúce emócie z neúspechu sú oveľa menšie. Naopak, pre ateistov môžu myšlienky na Boha odporovať ich vnímaniu sveta a životných predstáv, čo vedie k väčšej nervozite a úzkosti, keď robia chyby.
Vedci sa domnievajú, že tieto výsledky môžu pomôcť pochopiť ďalšie zaujímavé, ale kontroverzné informácie o nábožensky založených osobách. Existujú napríklad dôkazy o tom, že veriaci žijú dlhšie, sú šťastnejší a zdravší. Vedci však vyzývajú ateistov, aby nezúfali, pretože sú presvedčení, že tieto vzorce je možné spájať práve so systémom, ktorý pomáha pochopiť štruktúru života a váš vlastný svet. Možno by boli ateisti rovnako efektívni pri zvládaní stresových situácií, keby predtým mysleli na svoje vlastné viery a viery.