Záhadná civilizácia údolia Nílu fascinuje ľudí už viac ako jedno tisícročie - Rimania boli prvými Egypťanmi. Egyptské sprisahania a motívy využíva široká škála kultúr. A samozrejme, vynálezy umelcov a spisovateľov sa často ukážu byť veľmi vzdialené skutočným predstavám vedcov.
Uveďme niekoľko najbežnejších mylných názorov o starovekom Egypte a spolu s nimi aj o egyptológoch.
VEĽKÝ EXOD
Priemerný moderný Európan trochu rozumie biblickým dejinám. Je si vedomý najmä toho, že Židia dlhé roky trpeli v egyptskom zajatí, kde boli strašne vykorisťovaní. „Preto Egypťania ukrutne nútili deti Izraela pracovať a zhoršili ich život tvrdou prácou na hline a tehlách“(Ex 1,13-14).
Výroba tehál (samotný proces je nakreslený v ľavom dolnom rohu). Hrobka vezíra Rehmíra.
Ak si však prečítate egyptské zdroje, je zrejmé, že miešanie hliny so slamou na výrobu tehál je najjednoduchšia fyzická práca, ktorú by človek v zásade mohol ponúknuť. Určite jednoduchšie ako napríklad rezanie obrích kamenných blokov. Ukazuje sa to trápne.
A vôbec, v staroegyptských prameňoch nie je absolútne žiadna zmienka o exode Židov, tzv. „Popravy Egypťanov“, guvernér kráľa Jozefa atď. Áno, v týchto legendách sú vzdialené ozveny toho, čo sa stalo na Blízkom východe v II-I tisícročí pred naším letopočtom, ale toto je skreslená a niekedy úplne nesprávna ozvena. Musí sa, našťastie, brať kriticky, že sa o tom v XX storočí písalo dosť veľa v ruštine - ten istý akademik M. A. Korostovtsev. Móda religiozity (odlišnej od viery) dnes často vedie k obludnej nevedomosti, agresivite a tvrdohlavosti.
Propagačné video:
PRVÝ MÝTUS. STAROVEKÝ HYPETICKÝ JAZYK
Jednoducho neexistuje. A nikdy neexistovala.
Nie, starí Egypťania určite hovorili a písali v nejakom bežnom dialekte. Ale keď? Prvý nám známy text, z ktorého sa počítajú dejiny egyptského štátu, pochádza z XXXII storočia pred naším letopočtom. A kultúra, ktorú nazývame staroegyptská, prestáva existovať vo štvrtom storočí nášho letopočtu. A to podľa niektorých vedcov aj v siedmej. Celkovo máme najmenej tri a pol tisícročnú históriu, počas ktorej sa akýkoľvek jazyk a dokonca aj písanie zmení na nepoznanie. Preto egyptológovia rozlišujú aspoň stredoegyptský jazyk, novoegyptský jazyk, neskoroegyptský jazyk alebo dokonca niečo užšie ako jazyk textov pyramíd. Dlhodobé štúdium ktoréhokoľvek z týchto jazykov vôbec nezaručuje porozumenie žiadneho iného.
Preto, keď literárni alebo kinematografickí archeológovia slávne čítajú akýkoľvek staroegyptský text „z očí“, je to len veľmi málo podobné pravde. Vrátane toho, že v modernom svete neexistuje jediný človek, ktorý by voľne čítal niektorý z mŕtvych egyptských jazykov. Akékoľvek „čítanie“je v skutočnosti starostlivým dešifrovaním, hádaním v kontexte, komparatívnou analýzou niekoľkých textov rovnakého obdobia … Jeden jediný text je možné študovať mnoho rokov - a stále pochybovať o význame jednotlivých slov a dokonca aj viet.
Zvyčajne, aby ste múmiu oživili alebo naopak položili na odpočinok, musíte čarovať v staroegyptčine. Nahlas. Každý skutočný egyptológ by tu zlyhal, pretože o egyptskej fonetike vôbec netušíme. Približný zvuk niektorých foném sa obnovil z moderných koptských slov (koptčina je priamym potomkom staroegyptských jazykov), z gréckych mien napísaných egyptskými znakmi (nehovorme, že fonetika starogréčtiny je tiež veľmi podmienená), ale … pravda, všetko sa to týka iba spoluhlások pretože samohlásky v semitských jazykoch, ku ktorým egyptčina patrí, nie sú napísané. Pre pohodlie je zvuk „e“vložený medzi spoluhlásky (tzv. „Školské čítanie“), a to všetko má veľmi málo spoločného so skutočným zvukom. Ukazuje sa to obzvlášť roztomilékeď autor zdôrazňuje potrebu správnej výslovnosti všetkých zvukov, ako napríklad v očarujúcej sérii Robina Lafevera o dievčati Theodosii.
A tiež treba mať na pamäti, že archeológ a lingvista-egyptológ sú všeobecne odlišné profesie, z ktorých prvé je oveľa romantickejšie, a preto sa v literatúre vyskytuje častejšie. Archeológ určite nie je povinný plynulo čítať staroegyptčinu.
Knihovník a pologramotný dobrodruh so záujmom prečítal hieroglyfy. Stále z filmu „Múmia“. 1999 rok.
Malé veci
• Kone v Egypte sa objavili veľmi neskoro, niekedy v 17. storočí pred naším letopočtom. Egypťania nejazdili na koňoch a zjavne koňa ani nevnímali ako samostatnú živú bytosť - osobné meno dali nie koňovi, ale celému vozovému tímu.
• Slovo „faraón“, ktoré sa udomácnilo ako označenie egyptského kráľa, nikdy nebolo oficiálnym titulom, ale slúžilo skôr ako eufemizmus a začalo sa používať veľmi neskoro, v polovici prvého tisícročia pred naším letopočtom. Preto je nejaký „faraón Cheops“hrubým anachronizmom.
• Väčšina egyptských textov uvádza ako jednu zo základných potravín pivo. Preto postavy románov o starom Egypte neustále pijú pivo a spoločnosť Carlsberg dokonca vydala pivo „podľa staroegyptského receptu“. Ak si vezmeme skutočný staroegyptský recept, ukáže sa, že slovo „pivo“kedysi preložilo názov niečoho ako tekutá kaša vyrobená z hrubých zŕn. Takže toto „pivo“skutočne jedli, a to aj deťmi. Aj keď v starom Egypte samozrejme existovali alkoholické nápoje.
Pohrebná maska Tutanchamona. Pruhovaná šatka - čelenka, ktorá patrí výlučne kráľovi. A nemali by ste do nej obliekať každého hrdinu.
MÝTUS DVA. PYRAMÍDY STAVALI OTROČKY
V piatej triede sovietskych a post-sovietskych škôl sa nám všetkým hovorilo, že pyramídy stavali tisíce, ba dokonca milióny otrocov bez slobody a utláčaných otrokov. Tento mýtus je veľmi húževnatý, ale veľmi miestny, ktorý existoval iba v Sovietskom zväze. Údajne bol vynájdený koncom 30. rokov minulého storočia na potvrdenie Marxovej teórie formácií. V roku 1938 sa o otroctve v starom Egypte hovorilo v „Krátkom kurze dejín Komunistickej strany všetkých únie (boľševikov)“, a akosi neexistovali alternatívne názory.
Pyramídy postavili slobodní občania Egypta, takzvaní „hemu nisut“, „kráľovskí ľudia“. Vo voľnom čase z poľnohospodárskych prác. Takmer celé obyvateľstvo krajiny patrilo do tejto spoločenskej vrstvy, pracovali v kráľovskom, chrámovom a na veľkých súkromných statkoch - a potom sa živili z pokladnice (teda dostávali akýsi plat). Alebo pracovali na vlastnom pozemku a potom sa živili. Kvôli zvláštnostiam egyptského podnebia trvá obrábanie pôdy veľmi málo času a po zvyšok času sa zdá, že poľnohospodárom nie je nič, za čo by sa im platilo. Preto sa preniesli na stavbu zavlažovacích štruktúr alebo kráľovských hrobiek. Alebo niečo iné. Mimochodom, súdiac podľa odpadu nájdeného pri Cheopsovej pyramíde v starobylej osade staviteľov, „kráľovský ľud“sa tiež stravoval ako kráľ.
V piatej triede sovietskych a post-sovietskych škôl sa nám všetkým hovorilo, že pyramídy stavali tisíce, ba dokonca milióny otrocov bez slobody a utláčaných otrokov. Tento mýtus je veľmi húževnatý, ale veľmi miestny, ktorý existoval iba v Sovietskom zväze. Vynašiel ho osobný rozkaz súdruha Stalina koncom 30. rokov minulého storočia, aby sa potvrdila Marxova formačná teória. V roku 1938 sa o otroctve v starom Egypte hovorilo v „Krátkom kurze dejín Komunistickej strany všetkých únie (boľševikov)“, a akosi neexistovali alternatívne názory.
Pyramídy postavili slobodní občania Egypta, takzvaní „hemu nisut“, „kráľovskí ľudia“. Vo voľnom čase z poľnohospodárskych prác. Takmer celé obyvateľstvo krajiny patrilo do tejto spoločenskej vrstvy, pracovali v kráľovskom, chrámovom a na veľkých súkromných statkoch - a potom sa živili z pokladnice (teda dostávali akýsi plat). Alebo pracovali na vlastnom pozemku a potom sa živili. Kvôli zvláštnostiam egyptského podnebia trvá obrábanie pôdy veľmi málo času a po zvyšok času sa zdá, že poľnohospodárom nie je nič, za čo by sa im platilo. Preto sa preniesli na stavbu zavlažovacích štruktúr alebo kráľovských hrobiek. Alebo niečo iné. Mimochodom, súdiac podľa odpadu nájdeného pri Cheopsovej pyramíde v starobylej osade staviteľov, „kráľovský ľud“sa tiež stravoval ako kráľ.
Stavba pyramídy. Na popredí je dozorca s bičom (mimochodom, oblečený v kráľovskej pokrývke hlavy).
V skutočnosti samozrejme otroctvo v Egypte existovalo. Ale vôbec nie v takom gigantickom rozsahu, ako sme si mysleli. Napríklad v jednom z nápisov Thutmosa III. Sa spomína, že z vojny priniesol asi tristo otrokov. Tristo. A Thutmose III je jedným z najväčších dobyvateľov ľudských dejín vôbec. Keby bol taký skromný počet zotročených nepriateľov zaznamenaný v análoch ako obrovský úspech, o akých tisícoch a miliónoch otrokov môžeme hovoriť? Ďalším príkladom je šľachtic, v ktorého domácnosti pracovalo niekoľko stoviek „hemu“a chválil sa, že kúpil jedného otroka. A to aj napriek tomu, že otroci neboli tak drahí - napríklad sa zachoval text, v ktorom žena menom Iri-Nofret kúpi mladé sýrske dievča za ekvivalent asi 400 gramov striebra. Preto bolo otroctvo jednoducho veľmi zriedkavé.
A po jeden a pol tisíc rokov, v ére Novej ríše, sa stavitelia kráľovských hrobiek všeobecne stali jedným z najuznávanejších ľudí v Egypte. Bývali v zvláštnej dedine neďaleko cárskej nekropoly a neváhali organizovať štrajky, ak už neboli spokojní s odmenou za svoju prácu. Súhlaste, je zvláštne očakávať to od otroka.
MÝTUS TRETÍ. KLIEZBA faraóna
Prevažná väčšina filmov o múmiách a egyptológoch, od klasickej „múmie“v roku 1932 až po nedávno uvedenú „pyramídu“, bola natočená podľa približne rovnakého scenára. Archeológovia prichádzajú na vykopávky v Egypte a náhodne nájdu neznámu hrobku faraóna alebo v horšom prípade kňaza (mimochodom, tento dejový ťah je len viac-menej vierohodný). V hrobke je vždy tučná múmia, ktorá po chvíli náhle ožije a začne zabíjať hlúpych ľudí, ktorí narúšali jej pokoj. Spravidla sú do procesu stále zapojené pasce, ktorými je každá sebaúctová filmová hrobka naplnená až po okraj. Na konci je múmia buď zastrelená / spálená / nejako fyzicky zničená, alebo neschopná staroegyptským čarodejníctvom a znovu uložená do rakvy (často pred druhou sériou).
Boris Karloff ako prvá žijúca múmia v histórii.
Treba poznamenať, že jedna z múmií faraónov stále ožívala. Trochu. Bolo to v tridsiatych rokoch XX. Storočia a bola to múmia Ramzesa II., Jedného z najslávnejších egyptských kráľov. Múmia bola vystavená v káhirskom múzeu a jedného pekného letného večera zrazu zdvihla ruku pred zrakmi návštevníkov a dokonca, ako sa hovorí, rozbila sklo.
Tým sa to skončilo.
S najväčšou pravdepodobnosťou ide o reakciu balzamovacej kompozície na vysoké teploty alebo jednoducho o silný pokles vlhkosti, ktorý spôsobil redukciu nadmerne vysušených tkanív, ale všetci svedkovia boli jednoznačne nezabudnuteľní.
A múmia stále žije so zdvihnutou rukou.
Druhým populárnym motívom otvorených hrobiek je „Faraónska kliatba“, ktorá údajne postihne každého, kto prelomí pokoj mŕtveho kráľa. Najznámejším prípadom je kliatba Tutanchamóna, v ktorého hrobke sa údajne našla tabuľa s nápisom „Smrť ľahkými krokmi predbehne každého, kto naruší faraónov pokoj“. Prekliatie sa prejavilo v tom, že asi za rok a pol zomrelo z údajne prirodzených príčin šesť ľudí, ktorí sa podieľali na otvorení hrobky. Tajomník napr. Alebo egyptský princ, ktorý sa zúčastní tlačovej konferencie na počesť tejto udalosti. Howard Carter, najväčší lupič hrobiek, mimochodom žil ďalších šestnásť rokov. „Sú však známe“aj ďalšie prípady - napríklad v roku 1993 bola otvorená kráľovská hrobka, v ktorej nápis „Veľká bohyňa Hathor každého potrestá dvakrát,kto sa odváži tento hrob poškvrniť. ““Krátko nato dostal vedúci výkopu infarkt.
Hlavným problémom „prekliatia faraónov“- okrem skutočnosti, že tieto verzie neobstojia proti kritike z hľadiska logiky - je, že v egyptskej magickej a náboženskej praxi neexistoval pojem „prekliatie“ako taký. Existovali magické spôsoby obmedzenia, povedzme, manželkinho milenca, ale tento obrad si vyžadoval fyzický kontakt s osobou. A Egypťania nevedeli viesť žiadny magický „oheň cez námestia“a nevideli v tom žiadny zmysel. To isté platí pre oživujúce múmie. Egypťania v zásade nechápali myšlienku oživenia mŕtvych a neodvádzali ich pozornosť od najdôležitejšieho posmrtného života. Mŕtveho nikdy nevrátili ani v rozprávkach, neobracali sa s ním o radu, nevideli mŕtvych vo sne (prežili rozsiahle snovové knihy, ale taký motív sa tam nespomína ani raz). A určite by na zosnulého kráľa nevyčarovali,zaviazal ho vstať po troch tisíc rokoch a začať zabíjať.
Za zmienku tiež stojí, že väčšinu hrobiek, kráľovských aj súkromných, opakovane otvárali samotní Egypťania. A ak boli za to potrestaní obyčajní ľudia (nuž, všeobecne, trestný čin a boli uchované súdne záznamy), potom králi, ktorí otvárajú hrobky svojich predchodcov, nebolo za čo.
A robilo sa to na rôzne účely: od banálnej lúpeže (napríklad cár mohol dobre vziať z hrobky jeho nemilovaného starého otca vyrezávané kamenné dosky, ktorými boli steny zdobené, mierne zafarbené a vložené do jeho vlastnej hrobky), až po opätovné pochovanie v súlade s novými náboženskými trendmi. Alebo na faraónov neplatí kliatba faraónov?
KRÁĽOVSKÉ MENO
V románoch o starom Egypte, ktoré dokonca napísali profesionálni egyptológovia (napríklad „Warda“od Georga Ebersa), hrdinovia zvyčajne nazývajú kráľa tak, ako sme zvyknutí z historických kníh. Napríklad Ramses II alebo Pepi I.
Približne pätina mena kráľovnej Hatšepsut.
V skutočnosti je toto pomenovanie moderné a zavedené iba pre pohodlie vedcov. Každý kráľ niesol celkovo päť mien - osobné, trón, zborové. zlato a „meno dvoch mileniek“, teda bohyne Horného a Dolného Egypta. Preto sa nejaký Thutmose III. V skutočnosti volal Kanekhet-haime-Uaset, zbor v zlate Djoser-how. Dve milenky Uachnesitu, kráľ a panovník Menkheperra, syn Ra Thutmosa. A jeho poddaní o ňom hovorili ako o Jeho Veličenstve Mencheperr. A toto meno trónu bolo takmer jedinečné a nebolo ho potrebné číslovať.
Pokiaľ ide o pasce v hrobkách, najbežnejšie v kine sú tieto: náhly postrek kyselinou sírovou, samočinné šípky v stenách, padajúci strop alebo podlaha padajúca do prázdna (zvyčajne kvôli tomu musíte šliapnuť na nesprávnu dlaždicu) a náhle zaplavenie všetkých chodieb v pyramíde. Existujú aj mäsožravé skarabey, sochy, ktoré ožívajú a ďalšie. Aj keď nerátame skutočnosť, že kuše boli vynájdené oveľa neskôr, skarabeovia nejedia čerstvé mäso a na Sahare nie sú turbulentné rieky, realita je jednoduchá a nudná: v žiadnej z hrobiek, ktoré poznáme, sa zatiaľ nenašla jediná pasca. Až na jednu malú výnimku - v neskorom období bola pred pohrebnou komorou v kráľovských hrobkách vytesaných do skál vytesaná hlboká strmá studňa. Vždy na rovnakom mieste. Možno mal rituálny význam a možnonaozaj zachránený pred lupičmi.
Ale chodby a chodby vedúce k sarkofágu boli zvyčajne jednoducho zamurované.
PENIAZE-PENIAZE-PENIAZE
Peniaze neexistovali ani v starovekom Egypte. Presnejšie, Egypťania prišli s myšlienkou urobiť zo striebra, medi a zlata nejaký univerzálny ekvivalent, ale kov sa priamo nezúčastňoval obchodu. Existovala miera hmotnosti nazývaná „deben“, ktorej veľkosť sa v priebehu niekoľkých tisíc rokov zmenila z 13,5 gramov na približne 90 gramov. Deben sa konvenčne delil na dvanásť „veľrýb“.
V hojnom množstve zachované kúpno-predajné zmluvy sú vyhotovené asi takto: „Toto je cena, ktorú som za vec dal: rubáš z tenkého plátna v hodnote piatich veľrýb striebra, kúsok ľanu v hodnote troch veľrýb striebra a jednej tretiny, bronzová nádoba v hodnote osemnástich debenov. striebro, desať plátenných košieľ v hodnote štyroch debien striebra, hrniec medu v hodnote piatich veľrýb striebra, dvadsaťtri debenov, jedna veľryba a jedna tretina striebra. “To znamená, že v skutočnosti došlo k prirodzenej výmene.
A mince sa objavili až na konci šiesteho storočia pred n.
MÝTUS ŠTVRTÝ. Dosť na zvážení nástenných malieb
Autori, ktorí starostlivo študovali zdroje a študovali veľa egyptských obrázkov, sa často dopúšťajú strašných chýb pri vykresľovaní a popise staroegyptského života. Napríklad, každý vie, že starí Egypťania nosili biele bedrové rúcha, však?
Tu je iba deväťdesiat percent obrázkov, ktoré poznáme - fresky z hrobiek. Ak je s textami všetko oveľa lepšie (zachovali sa učebnice rôznych odborov a súdne archívy, osobná korešpondencia a obchodné záznamy), potom sme na vizuálne umenie nemali šťastie. Zdalo by sa, že hrobky zobrazujú ten najobyčajnejší život: práce v teréne, lov, dovolenky, večere … Berte informácie a radujte sa. Ak sa však nad tým zamyslíte (alebo si aspoň prečítate odborníkov, ktorí sa už nad tým zamysleli), je zrejmé, že to nie je na stenách hrobiek namaľovaný tento svet, ale ten druhý. Kde bude samozrejme všetko zhruba rovnako, ale oveľa lepšie a trochu inak.
Figurína v bielych rituálnych odevoch a figúrka v skutočnom, zafarbenom oblečení.
Najmä v budúcom svete sa obliekajú úplne inak. V skutočnosti je chôdza po rovníku v handrách, ktoré vám nezakrývajú plecia, veľmi hlúpa (Egypťania neboli čierni), a vyjsť do terénu v bielom ešte hlúpejšie. Okrem toho je všetko oblečenie nájdené počas vykopávok zafarbené.
S každým svedectvom hrobiek v domácnosti by sa malo vo všeobecnosti zaobchádzať opatrne. Napríklad na hlavách mnohých žien sú zobrazené malé šišky neznámeho účelu. Amatérski fajnšmekri sebavedome tvrdia, že tieto šišky boli vyrobené z voňavých olejov alebo vosku, počas večera sa pomaly topili a príjemne voňali. Veda o tom, na rozdiel od amatérov, nemá najmenšie tušenie, aj keď táto verzia bola postavená na roveň mnohým iným.
Recept na vytvorenie plus alebo mínus autentických textov a iných diel o starom Egypte je v skutočnosti jednoduchý. Áno, samozrejme, vďaka tomu, že toto obdobie bolo naštudované celkom dobre, veľa informácií o ňom patrí do kategórie „každý vie“. Za posledných pár storočí sa staroegyptská kultúra stala módou viackrát a módna móda sa vždy zjednodušuje až do nemožnosti, nehovoriac o „urobenej primitívnej“. Preto nekupujte do klamlivého množstva informácií v hlave žiadneho fanúšika Brendana Frasera, je lepšie kontaktovať Jamesa Frasera alebo niektorého z jeho kolegov - koniec koncov, o starovekom Egypte existuje veľa vedeckých a populárno-vedeckých prác a ich čítanie nie je o nič menej zaujímavé ako sledovanie filmov o oživených múmiách.
PIATY MÝTUS. SPHINXOV NOS ukradnutý NAPOLEONOM
Sfinga (v preklade z gréčtiny - „škrtič“) je mytologické stvorenie s hlavou ženy, telom leva a krídlami vtáka. Ako ste si mohli všimnúť, jeho obria 6 500 rokov stará socha neďaleko egyptských pyramíd je bez nosa. Skutočnosť, že nos Sfingy bol z nejakého zvláštneho dôvodu úmyselne odbitý, bola po mnoho storočí obviňovaná z rôznych armád a jednotlivcov - Britov, Nemcov, Arabov. Stále je však zvykom prenášať vinu na Napoleona.
Takmer žiadne z týchto obvinení nie je dôvodné. Jediným, o kom sa dá s istotou povedať, že skutočne poškodil Sfingu, bol súfijský fanatik Mohammed Saim al-Dah, ktorého miestni obyvatelia v roku 1378 zbili na smrť kvôli vandalizmu.
Za to nemôže britská a nemecká armáda, ktoré navštívili Egypt počas oboch svetových vojen: sú tu fotografie Sfingy bez nosa z roku 1886.
Pokiaľ ide o Napoleona, prežili náčrty s bez nosa Sfingy, ktoré vytvorili európski cestovatelia v roku 1737, tridsaťdva rokov pred narodením budúceho francúzskeho cisára. Keď dvadsaťdeväťročný generál prvýkrát pozrel na starodávnu sochu, pravdepodobne už stovky rokov nemal nos.
Napoleonova kampaň v Egypte mala narušiť britské vzťahy s Indiou. Francúzska armáda v tejto krajine viedla dve veľké bitky: bitku pri pyramídach (ktorá sa, mimochodom, pri pyramídach vôbec nekonala) a bitku pri Níle (ktorá s Nílom nemala nič spoločné). Spolu s 55-tisícovou armádou priviedol Napoleon 155 civilných špecialistov - takzvaných učencov (vedcov; významných odborníkov v akejkoľvek oblasti (fr.)). Išlo o prvú profesionálnu archeologickú expedíciu do Egypta.
Keď Nelson potopil Napoleonovu flotilu, cisár sa vrátil do Francúzska a zanechal tak armádu aj „vedcov“, ktorí pokračovali v práci bez svojho vodcu. Výsledkom bola vedecká práca s názvom Description de I'Egypte (francúzsky) - prvý presný obraz krajiny, ktorá sa dostala do Európy.
Napriek všetkým týmto skutočnostiam egyptskí sprievodcovia stále hovoria početným davom turistov, že Napoleon ukradol nos Sfinge a previezol ho do parížskeho Louvru.
Najpravdepodobnejším dôvodom nedostatku tak dôležitého orgánu v Sfinge je 6 000 rokov vystavenia vetru a poveternostným podmienkam na mäkkých vápencoch.
MÝTUS ŠIESTY. CLEOPATRA
V modernom svete je Kleopatra nami vnímaná ako krásna, zvodná žena, ktorej krása sa spievala a bude spievať. Od Shakespeara po režiséra Josepha L. Mankiewicza sa v povedomí más čoraz viac štandardizoval mýtus o magickej príťažlivosti tejto ženy. Keď sa však pozrieme na rímske mince, ktoré zobrazujú posledného egyptského faraóna Kleopatru VII, uvidíme, že táto žena mala mužnejšie rysy: vyčnievajúci bradu, dlhý nos, tenké pery … To sa dá len ťažko nazvať ideálom krásy. Ale na druhej strane jej to nezabránilo vlastniť bystrú myseľ a charizmu. Oni zase ničia mýtus o tragickej smrti Kleopatry, pretože v skutočnosti pred spáchaním samovraždy testovala na väzňoch mnoho rôznych jedov, aby bezbolestne a rýchlo zomreli.
MÝTUS SEDEM. STRATENÉ V PYRAMIDOVÝCH PÍSKOCH
Toto je dôverne známy vzhľad pre všetkých. Človek má dojem, že pyramídy sa strácajú niekde v púšti, pokryté pieskom, a aby ste sa k nim dostali, musíte urobiť dlhý trek na ťavách.
Pozrime sa, ako to v skutočnosti je.
Gíza je moderný názov pre veľkú nekropolu v Káhire, ktorá má rozlohu približne 2 000 m². m.
Tretie miesto v počte obyvateľov po Káhire a Alexandrii zaujíma toto mesto, v ktorom žije viac ako 900-tisíc obyvateľov. Giza sa v skutočnosti spája s Káhirou. Nachádzajú sa tu slávne egyptské pyramídy: Cheops, Khafre, Mikeren a Veľká sfinga.
Nie je to tak dávno - len pred niečo viac ako storočím - poznali cestu k pyramídam iba obyvatelia okolitých dedín, ktorí obrábali zavlažovacie polia. V súčasnosti sú pyramídy v Gíze centrom turistov, ktorých počet sa každým rokom zvyšuje. Polia okolo starodávnych rituálnych štruktúr sa začali budovať s obchodmi, kaviarňami, reštauráciami a nočnými klubmi, ale miestne úrady v tom nejavia veľkú nespokojnosť, pretože cestovný ruch je jednou z dôležitých položiek egyptského rozpočtu.
A takto vyzeralo toto miesto v roku 1904: