Potulky starých Židov po neživej púšti trvali štyridsať rokov a celé tie roky, plné ťažkostí a ťažkostí, ľudia so sebou vytrvalo nosili veľkú ťažkú schránku - Archu zmluvy. Je zrejmé, že pre nich mal veľkú hodnotu. Čo sa v ňom skladovalo?
Z Biblie vieme, že počas stretnutia Mojžiša s Bohom na vrchu Sinaj nariadil Pán prorokovi vyrobiť krabicu presne stanovených rozmerov. Keď bola krabica vyrobená a prinesená na vrch Sinaja, Boh ju niečím naplnil. Pre ľudí je to zjavne niečo veľmi dôležité, pretože sa s tým nerozišli, a to aj napriek značnej váhe, ktorú zvyšovalo aj plechové zlato, ktoré archu zakrývalo zo všetkých strán.
Biblia nehovorí nič o obsahu Archy, a preto teológovia nemajú v tejto veci konsenzus. Niektorí považujú Archu za prenosný Boží trón, iní - úložisko niektorých dôležitých pamiatok. Biblia hovorí: Židia to niesli, pretože im to prikázal Boh. A to je všetko. Účel takéhoto príkazu je však nepochopiteľný - na dlhých vyčerpávajúcich potulkách boli zbytočné bremená zbytočné.
Dômyselnú hypotézu navrhli vo svojej knihe „The Manna Making Machine“britskí vedci - biológ George Sesson a inžinier Rodney Dale.
Obrátili sa k ďalším (okrem Biblie) starodávnym prameňom. Napríklad nedávno dešifrovaný etiópsky kód „Kebra Negest“(„Sláva pánov“), napísaný okolo roku 850 pred naším letopočtom, hovorí aj o Božom rozkaze vyrobiť Archu z nezničiteľného dreva a pokryť ju zlatom. Existuje aj popis obsahu Archy: „… Božstvo v nej nádhernej farby a diela, ako je jaspis, strieborný lesk, topás, ušľachtilý kameň, krištáľ a svetlo, ktoré potešia oči i zvádzajú, a pocity sa zmiešajú. Vyrobené podľa Božieho slova, a nie rukou človeka: Sám ho vytvoril, aby vyhovoval svojej jedinečnosti. Obsahoval tiež zlatého Homéra, plného manny, ktorá spadla z neba … “.
Archu popisuje aj Zohar, svätá kniha Židov, ktorá sa stovky rokov šírila z úst do úst ako tajný komentár k Talmudu. Toto je niekoľko desiatok stránok nejasných výrazov, ktoré sa nápadne podobajú popisom v dokumente Kebra Negest.
Ak izolujeme to najzákladnejšie, potom môžeme dospieť k záveru, že v Arche bolo niečo, čo sa nazývalo „Starý muž veku“. Nebol to však človek ani jeho múmia. „Starý muž“pozostával z „veľkej priehľadnej hlavy s niekoľkými lebkami“a neuveriteľnej veľkosti mužských genitálií. Všetko ostatné, vrátane trupu, rúk a nôh, chýbalo. Vo vnútri hlavy bol viditeľný určitý zdroj svetla rôznych farieb a mozog, v ktorom sa kondenzovala „nebeská rosa“. „Staršia“mala tiež veľmi mimoriadnu bradu: vlasy mala veľmi husté, rástli jej na tvári z rôznych miest a … konce jej dorastali do tváre.
Sesson a Dale veria, že popis obsahu Archy v knihách „Kebra Negest“a „Zohar“sa pokúša povedať o najsofistikovanejšom vybavení, ktoré produkovalo pre židov putujúcich po púšti potravinový produkt známy ako manna z neba. Toto zariadenie, ktoré podľa výpočtov vážilo asi 300 kilogramov, sa nieslo cez púšť v polstrovanej zlatej skrinke.
Jedlo zo vzduchu
Vedci tvrdia, že „vek starého človeka“nie je nič iné ako autonómne energetické (s najväčšou pravdepodobnosťou jadrové) zariadenie určené na pestovanie potravinových látok na báze chlorelly alebo podobných rias. Princíp činnosti zariadenia je jednoduchý: horná časť je destilátor s chladiacou plochou, cez ktorú prechádza vzduch. Voda sa extrahuje zo vzduchu kondenzáciou a vstupuje do nádoby s biologickou kultúrou (napríklad vyššie spomínaná chlorella). Smeruje na ňu intenzívny zdroj svetla. Tu je generátor potravín, ktoré zostávajú iba na spracovanie, takže sú vhodné na konzumáciu.
Stroj produkoval pre každú rodinu omer (tri litre) manny denne. Podľa našich moderných technologických štandardov bola produktivita automobilu dosť vysoká: asi jeden a pol kubického metra manny pre 600 rodín. Samozrejme, že jedálniček nebol pestrý, ale ľuďom nehrozil hlad.
Raz týždenne - v sobotu - bol stroj opravený (posvätný siedmy deň!). V ten deň sa mana nesyntetizovala, ale v predvečer sa rozdala jej dvojnásobná časť, pre ktorú boli v dizajne poskytnuté ďalšie špeciálne akumulátory, ktoré autori Zoharu nazývali „vajcia“. Zaujímavý odhad vyslovil egyptský ufológ Unuk El-haya. „Od spomínanej časti stavby,“myslí si, „je možné, že sa začal v súčasnosti v niektorých náboženstvách obrad obriezky. Je možné, že sa jedného dňa „potrubie manny“z nejakého dôvodu upchalo na východe a výroba manny sa zastavila. A keďže jediným priamym kontaktom s Bohom v celom židovskom kmeni bol Mojžiš, musel sa s Ním skontaktovať prostredníctvom vrúcnej modlitby a konzultovať túto zásadnú otázku. Po prijatí pokynov od Všemohúceho,Mojžiš odrezal koniec výstupného potrubia. A potom už všetko fungovalo! “
Hriešne pokušenie Manipulácia so
strojom bola bezpečná, takže s ním smeli pracovať iba špeciálne vyškolení ľudia - v prvom rade sám Mojžiš a jeho brat Áron. Vedci sa domnievajú, že to všetko slúžilo na ochranu pred žiarením, množstvo posteľných prikrývok, zlatých tesnení a poťahov.
Napriek tomu došlo k jadrovým nehodám. Raz zabili 70 mladých ľudí, ktorí podľahli hriešnemu pokušeniu a nahliadli do schránky. Inštalácia zabila Áronových synov - Padavu a Abiud. "A oheň vyšiel od Pána a spálil ich a zomreli pred Pánom," hovorí Biblia. Smrteľnú dávku rádioaktívneho žiarenia dostal aj samotný Aaron, ktorý napriek ochrannému oblečeniu bez zjavného dôvodu zomrel. Je zrejmé, že Mojžiš si bol vedomý tohto nebezpečenstva, takže stan s Archou zmluvy nebol nikdy umiestnený do stredu tábora, ako to vzhľadom na jeho posvätnosť malo, ale vždy mimo kruh stanov.
Počas vojny o zasľúbenú zem archa pripadla Filištíncom. Nevedeli však, ako zaobchádzať s autom. Všetci ľudia, ktorí sa priblížili k tajomnej skrinke, boli chorí a zomreli. Najskôr pocítili nevoľnosť, potom im vypadli vlasy a nakoniec pokryté vredmi zomreli v agónii. Nevyzerá to príliš ako choroba z ožiarenia?
Nakoniec sa Filištíni rozhodli smrteľnú trofej zbaviť a vrátili ju Židom.
Hypotéza vesmíru
Nepriamym potvrdením, že stroj s prenosným jadrovým zariadením odovzdali Mojžišovi mimozemšťania, je biblický popis jeho stretnutia s Bohom na hore Sinaj. Boh sa zjavil s hlukom, hromom a bleskom, čo naznačuje jeho zostup z neba v kozmickej lodi. Vesmírna hypotéza celkom logicky vysvetľuje celú epizódu so štyridsaťročným putovaním Židmi po púšti. Niektoré mimozemské civilizácie sa rozhodli študovať vplyv syntetického produktu, ktorý je schopný ovplyvniť na genetickej úrovni, na ľudský organizmus. (Ako vidíte, mimozemšťania nielen v našej dobe, ale aj pred tromi tisíckami rokov na nás radi experimentovali!) Kvôli čistote experimentu museli ľudia používať iba tento produkt a nič iné a počas celej životnosti celej generácie. Pre úlohu „morčiat“sa najlepšie hodila uzavretá skupina Židov žijúcich v Egypte. Mali prisľúbenú moc nad svetom a presvedčili ich, aby utiekli z Egypta, a potom kontaktovaný Mojžiš na pokyn cudzincov viedol toto spoločenstvo štyridsať rokov cez malú púšť, cez ktorú sa dá ľahko prejsť za tri dni.
Stratený navždy
Vedci dospievajú k záveru, že teraz, po tisícročiach, je zrejmé, že experiment so zmenou genofondu celého ľudu bol úplným úspechom. Židovský národ dostal gény, ktoré ho nielen obdarovali zvýšenou schopnosťou zaoberať sa vedami, umením, ekonomikou a inými činnosťami, pri ktorých je potrebné aplikovať inteligenciu, ale hlavne - osobitnou vitalitou, ktorá nedovolila týmto malým ľuďom stratiť sa a rozpustiť medzi ostatnými ľuďmi v dôsledku pádu do jeho podiel na nepriazni osudu a prenasledovaní. Archa už nebola potrebná a bola odvezená podľa Biblie do odľahlej dediny. Až po desaťročiach si ho kráľ Dávid pamätal. Staval nové hlavné mesto, ktoré sa malo stať náboženským centrom štátu, a teda miestom pre ukladanie relikvií. Počas slávnostného prevozu svätyne do Jeruzalema však došlo k smutnej udalosti:voly sa zľakli a ponáhľali.
Posvätná skrinka by padla na zem, keby ju nepodopieral bojovník kráčajúci neďaleko. Dotknutie sa škatule ho na mieste zabilo. Ukazuje sa, že stroj, ktorý bol dlhé roky neaktívny, bol stále v prevádzkyschopnom stave.
Biblia spomína Archu naposledy v súvislosti s prorokom Jeremiášom. Prorok, varovaný anjelmi na útok Babylončanov, „… nariadil niesť stan a archu. Keď Jeremiáš vystúpil na horu, kde Mojžiš dostal tablety s desiatimi prikázaniami, našiel tam jaskyňu. Postavil do nej stan, archu a oltár a pri vchode hodil kamene. Niektorí … sa potom vrátili, aby označili cestu, ale už ju nemohli nájsť “(Druhá kniha Makabejských, 2, 4, 7).
Archa teda navždy zmizla a bez nej sa zdá nemožné dokázať alebo vyvrátiť hypotézu Sessona a Dalea.