Filozof Platón, narodený v Aténach v roku 427 pred naším letopočtom ako obrie ducha stojí na počiatkoch ľudského myslenia. Aristoteles bol jeho študentom, Hegel ho považoval za „svetovo-historickú osobnosť“, Schopenhauer ho nazval „božským“. A tento vousatý mudrc v kožených sandáloch, ktorý vo svojich 35 dialógoch chválil rozum, ktorý nenávidel básnikov pre vágnosť a nepravdu v ich jazyku, spadá pod tieň podozrenia ako najväčší klamár svetovej literatúry.
Z Platóna a len od neho vychádza fantastický príbeh o ostrove Atlantis, kde bolo všetko „krásne, úžasné a nevyčerpateľné“. Ľudia sa tešili „hojnosti nespravodlivého bohatstva“. Nakoniec sa krajina „zhoršila“a náhle zmizla do oceánu.
Mnoho generácií vedcov hľadalo tento pozemský raj. Zmiznutá krajina sa hľadala v Helgolande a na Bahamách, vo východnom Prusku a Mongolsku. Jacques Cousteau sa ju pokúsil nájsť na dne Stredozemného mora, Erich von Deniken ju dokonca umiestnil do vesmíru.
Tento duch, podobne ako duch, prechádza cez tisícročia. Amatérski vedci dokonca určili presný dátum a čas dňa kolapsu mýtického kráľovstva: 5. júna 8498 pred Kristom o 13:00. e.
Ale žiadnemu z nadšencov pátrania sa nepodarilo prekročiť neurčité predpoklady o tom, ako Atlantis zomrel. Pre serióznu vedu to bol doteraz nesporný fakt: Atlantis nie je ničím iným ako výplodom Platónovej fantázie.
Jeho verzia je uvedená v nedávno uverejnenej knihe 33-ročného geoarchaeológa Eberharda Tsanggera. Študoval v Cambridge a Oxforde av súčasnosti dohliada na niekoľko archeologických projektov na Cypre, na Kréte av Egypte. Pripúšťa, že pre archeológov je Atlantis už dlho „vymyslenou témou“, akoby zoológovia hľadali kostru Mickey Mouse.
Jeho nová tvorba však nie je zbierkou rozprávok. Na 300 stranách sa Tsangger pokúša izolovať historické jadro legendy. Kolegovia označujú knihu za „geniálnu, vzrušujúcu a veľmi uveriteľnú“. Americký archeológ Curtis Runnells je dokonca presvedčený, že kniha „bude mať rovnaký dopad na akademický svet ako Schliemannov objav pred 100 rokmi“.
Tsangger poukazuje na to, kde hľadať Atlantídu, a zároveň rozptyľuje jej tajomstvo. Podľa jeho názoru nie je Platónov príbeh ničím iným ako „skreslenou spomienkou“na veľkú Tróju, toto veľmi starobylé mesto blízko Hellespont, ktoré podľa Homera v XIII. Storočí pred naším letopočtom. e. sa stal obeťou prešibaného Odysseusa a šokovej sily 100 000 gréckych vojakov.
Propagačné video:
Napriek tomu, že Atlantis je fikciou, hovorí v prvom rade o množstve detailov v príbehu.
Už pri prvom výbere „zmätených kúskov skladačky“existuje veľa dôkazov o tejto identite:
1. Morská sila zázračného mesta Platonov je založená na „dvanástich stovkách lodí“. Flotila Troy (podľa Homera) pozostávala z 1185 lodí.
2. Atlantis fúka silný „severný vietor“. Podobné poveternostné podmienky (mimochodom atypické pre Stredozemné more) sú typické pre vstup do Čierneho mora, ktorý je fúkaný vetrom vetra.
3. V Atlantíde sú dva zdroje - teplý a studený. Rovnaké zdroje, podľa Homera, zasiahli Troy.
4. Mosadz bola známa v Atlantíde. V staroveku bola táto zliatina vyrobená iba na jednom mieste - v Edremite, 80 km juhovýchodne od Troy.
5. Platón odhaduje rozmery centrálnej časti mesta Atlantis na „päť stupňov“(900 metrov). Palácový komplex Troy má presne rovnaké rozmery.
Plato všeobecne potvrdzuje pravdivosť svojho príbehu štyrikrát. Okrem toho hovorí o veľmi vysokej autorite: podľa neho bol prvým rozprávačom tohto príbehu veliteľ a zákonodarca Solon (640 - 560 pred Kr.). Tento „najmúdrejší zo siedmich múdrych mužov“údajne skopíroval tieto informácie z jedného z chrámových stĺpcov v Egypte.
„Pôvodný rukopis“, verí Tsangger, existoval a bol vo vlastníctve rodiny Platónov. Veľký mysliteľ tak použil iba historický dokument. Tsangger je pripravený tento predpoklad potvrdiť množstvom dôkazov:
1. Solon skutočne navštívil faraónov. Krátko pred svojou smrťou pravdepodobne navštívil bydlisko kráľov - Sais.
2. Solon bol „relatívnym a blízkym priateľom“Platónovho prapodivného otca. Prenos rukopisu opísaného Platom cez šesť generácií teda nie je vylúčený.
3. Počítačová štylistická analýza ukázala, že Platónov príbeh Atlantis sa veľmi líši od iných diel filozofa, čo vyvoláva dojem textu patriaceho inému autorovi.
V chráme, hovorí Platón, kňazi priviedli Solona k stĺpu s hieroglyfmi. Bolo vyrazené podivným príbehom, ktorý „pred 9 000 rokmi“starí Gréci porazili nejakú dobre vyzbrojenú „moc“, ktorej meno je Atlantis.
Doteraz historici narazili na naznačený dátum bitky - „pred 9 000 rokmi“, pričom sa od toho všetkého snažia izolovať zrnko pravdy. Pre rozvinutú civilizáciu, ktorá by už v dobe kamennej mala tablety na písanie a železné sekery, nemá miesto v modernej vede.
Tsangger nájde prekvapujúcu cestu z tejto dočasnej hádanky. V Egypte sa od polovice tretieho tisícročia používal jeden štátny slnečný kalendár a dva náboženské lunárne kalendáre. A ak chrámový stĺp v Saise počíta históriu v lunárnych cykloch (čo je celkom pravdepodobné), potom by sa toto obdobie malo vydeliť 12,37. Tsangger určuje nový dátum pre opísanú bitku v roku 1207 pred naším letopočtom. e.
V tom čase Gréci skutočne zažili veľkú bitku. Iba nepriateľ ich nenapadol „z Atlantického mora“, ale sedel pred múrmi pevnosti v Malej Ázii. V gréckej kronike „Marmor parium“sa uvádza dátum dobytia Trójou: 1209 pred Kr. e.
Kronika z egyptského chrámu však obsahuje ďalšie prekvapenia. V „nasledujúcom čase“, hlásia kňazi, boli grécke mestá zničené prírodnými katastrofami. Všetky riadiace štruktúry sa rozpadli, dokonca aj umenie písania sa stratilo. A porazená Atlantída nakoniec klesla „v dôsledku zemetrasenia“.
Zoznam katastrof v chráme sa prekvapivo presne zhoduje so skutočnými udalosťami toho obdobia - koncom doby bronzovej. Kultúra mykénskeho paláca (1600 - 1100 pred Kr.) S rozkvitajúcimi strediskami (Midea, Pylos, Mycenae a Tiryns) bola zničená takmer okamžite: v roku 1204 pred Kristom. e. tvrz Tiryns je otrasená údermi podzemných prvkov a klesá pod bahennú lavínu. Pylos vzplanul takmer súčasne. Mykény a Midea sú korisťou požiarov alebo zemetrasení. Troy zasiahli silné povodne.
Zároveň sa zrúti obchodný systém východného Stredomoria, ktorý sa šíri po celom svete. Do roku 1 000 pnl. e. kedysi slávny svet Achaeanov (jeden z hlavných antických gréckych kmeňov. - Ed.) s ich hrdinami Agamemnon, Odysseus, Nestor, Achilles sa zmenil na takmer opustenú hromadu zrúcaniny.
Po 400 rokoch tohto „temného veku“je Homerov hlas ako prvý počuť. Jeho Iliad bol napísaný pomocou nedávno zostavenej novej abecedy.
A predsa sa zdá, že archeologický vzorec „Atlantis = Trója“je veľmi odvážny. Ale Tsangger dáva jedlo na zamyslenie. Podľa jeho verzie sa 80-ročný Solon priblížil s jedným kňazom do jedného zo stĺpov v chrámovom komplexe Sais a spoločne sa pokúsili preložiť staroveké hieroglyfy do gréčtiny. Podľa Tsanggera bol výsledkom tejto práce grandiózny preklad. Solon nesprávne interpretuje geografický význam záznamu chrámu a berie so sebou do Európy úplne skreslený obraz dávnych udalostí.
Prvá chyba sa vyskytla v súvislosti so slovom „ostrov“. Zodpovedajúci hieroglyf predstavuje pobrežie alebo pás piesku a je „všeobecne uznávaný ako symbol pre cudzie krajiny na druhej strane delty Nílu“(egyptolog Rhys Carpenter). Z tohto hľadiska platí, že slovo „ostrov“platí aj pre Troy.
Prekladateľ urobil veľkú chybu v nasledujúcom označení miesta udalostí (Atlantis leží pri morskom úžine). Začína hľadať obrovský ostrov na druhej strane Pilierov Herkula. V čase Solona to bolo meno Gibraltárskeho prielivu.
Achaeans, ako viete, neplavali do Atlantiku. Ich svet bol obmedzený na ďalšie morské úžiny, ktoré tiež nazývali „Herkulovými stĺpmi“, Dardanely.
Toto nedorozumenie viedlo všetky predchádzajúce pátrania nesprávnym smerom na západ.
Tsangger sa naopak pozerá na východ k severnému pobrežiu Malej Ázie, na horu Gissarlik, „ktorá určovala osud archeológie“, kde Heinrich Schliemann v roku 1871 s Iliadom v jeho rukách vykopali Trója.
Veľkosť a význam tohto legendárneho mesta je stále kontroverzná. Schliemann odhadol počet svojich obyvateľov na 100 tisíc. Archeológ Manfred Korfman z Tübingenu, ktorý v roku 1988 po 50-ročnej prestávke obnovil vykopávky, hovorí iba o „pirátskom hniezde“s 5 000 ľuďmi.
Stále viac a viac výskumníkov staroveku však dospelo k záveru, že Homeric Troy bola ústredným bodom obchodu v dobe bronzovej. Predpokladá sa, že ako chobotnica zakryla priechod do Čierneho mora a zbohatla vďaka pocte od obchodníkov. Schliemann objavil v Troy nespočet šperkov - zlaté jedlá, strieborné vázy, luxusné náušnice, brošne, čelenky. Bol tak oslepený luxusom nálezov, že tajne z tureckých zvykov vytiahol z krajiny cenné šperky a predstavil ich svojej manželke Sophii.
Jedna z meteorologických zvláštností zrejme poskytla trójskej klenotnici značný úžitok. Námorníci toho času nemohli vstúpiť na Dardanely proti zúrivému severnému vetru. Až na jar a na jeseň fúka z juhu na krátku dobu, čo umožňuje vykonať nebezpečný manéver. Archeológ Michael Siebler vysvetľuje mimoriadne bohatstvo mesta „vynúteným zakotvením lodí“. Trójske kone pravdepodobne poskytovali služby vedenia lodí a obchodníkom poskytovali bývanie a rekreáciu. Kde sú teda prístavné zariadenia? Dokonca 120 rokov po objavení Tróje zostáva mesto biele miesto. Všetky predchádzajúce výskumy boli zamerané na komplex paláca. A 20 kilometrov štvorcových kilometrov pred kopcom zostáva takmer nedotknutých. Nie je známe, ako a kde žili obyčajní obyvatelia mesta. Obraz Atlantis, ktorý k nám prišiel, vyzerá podrobnejšie (v porovnaní). Plato ho zobrazuje ako zastávku pre tovar a ako prepravné stredisko. Mesto je kúpané zo zlata, šperkov, „pretekajúcich loďami a obchodníkmi, ktorí prišli zo všetkých strán“.
Topografické paralely sú tiež hodné prekvapenia. Rovnako ako kráľovská pevnosť Trója, aj hlavný palác Atlantis sa nachádza na kopci. Rovina ležiaca za kopcom je obklopená horami a je orientovaná na more.
Plato podrobne opisuje štrajkujúce prístavné zariadenia Atlantis. Kráľovská rezidencia stojí v kruhu kanálov. Rovina je prerezaná kanálmi, nájazdmi a prístavmi. Na naplnenie tohto vodného labyrintu rezali obyvatelia Atlantídy podľa Platóna priechody v pobrežných skalách do mora.
Rovina, na ktorej stojí Troy, je tiež posiata kanálmi. Rovnako ako v Atlantíde sú pobrežné útesy prerezané na dvoch miestach. Dnes sú však stopy tohto veľkolepého vodohospodárskeho diela skryté. Po tisícročia bola pláň, na ktorej stál Trója, utopená pod viacmetrovou vrstvou piesku. Archeológ Korfman, ktorý pracuje s finančnými prostriedkami koncernu Daimler-Benz, považuje tieto priekopy za súčasť „odvodňovacieho systému“. Tsangger nesúhlasí. Podľa jeho názoru sú pozostatky obrovského prístavu skryté pod aluviálnou pôdou.
Autor knihy je opäť pripravený predstaviť podrobné analógie:
1. V Atlantíde je v skale 30 metrov k moru. Podľa výskumníka Petra Wilhelma Forhammera je v Troyi priepasť v pobrežných útesoch rovnakej veľkosti.
2. V Atlantis je hlavný kanál od mora po kráľovskú pevnosť dlhý „30 štadiónov“. A v Troyi je vzdialenosť od zálivu k palácovému vrchu rovnaká.
3. Obyvatelia Atlantídy prepichli hlboké jaskyne do skál, zaplavili ich vodou a zmenili ich na „doky pre lode“(Plato). Troy prieskumník Heinrich Schliemann narazil na podobné kamenné jaskyne.
Spor medzi vedcami by nebolo ťažké vyriešiť. Atlantisské kanály boli splavné až do hĺbky 30 metrov. A pre "drenážne priekopy" vyžaduje hĺbku nie viac ako niekoľko metrov. „Jediné meranie hĺbky kanálov,“hovorí Tsangger, „by stačilo na to, aby moja hypotéza triumfovala alebo bola odmietnutá.“
Korfman je „veľmi zdržanlivý“o novej teórii a stavia sa proti jej praktickému overeniu. Môžete mu porozumieť: kým on sám kope kopec v pote čela, objaví sa nejaký druh „skygazera“, ktorý vyžaduje hĺbenie.
A predsa by sme nemali odmietnuť skontrolovať Zanggerov vzorec: v jeho knihe sú zhromaždené príliš presvedčivé dôkazy. Britský archeológ Snodgrass z Cambridge už predpovedá nové diskusie o Tróji. „Zanggerova verzia je tak dobre zdôvodnená,“verí, „že tu budú pracovať odborníci v rôznych vedných odboroch.“
Ak bude Zanggerova hypotéza potvrdená, ľudstvo stratí ešte jednu rozprávku, legenda o stratenej krajine sa roztopí bez stopy.