V predchádzajúcej kapitole sme videli, že orol je znakom prvých kniežat západných Slovanov a kombináciou vtáka hromu. Skúmali sme súvislosti tohto vírového vtáka s prvým kultivujúcim ľudstva, ktorý sa ukázal (v rozvinutej verzii) tiež nejakým spáleným modlom, modlom alebo vypchatým zvieraťom. Máme teda dva vzájomne prepojené symboly: oheň (ako vysielač) a vták a vták je charakterizovaný ako „s predĺženým perím“.
Teplo (a nielen) vták
Ale v ruskej tradícii je ohnivý vták, ktorý je diabolsky ťažké chytiť, ale môžete vytiahnuť jeho perie. Firebird. Gréci majú Phoenix. Každý samozrejme spája fénixa s umierajúcim zmŕtvychvstaním, ktoré spievajú kultológovia, ale tu sú záznamy Herodota, o ktorých Wikipedia tvrdí, že je „prvou písomnou zmienkou o mýte o Phoenixe“. Hlavným zdrojom, tak povediac …:
Tak čo? Ohnivý orol podobný vtákovi pochováva svojho otca. Áno, toto je stále ten istý oheň pre spopolnenie predka alebo vypchatého zvieraťa! V potomkoch je samozrejme vzkriesený zosnulý predok, ktorý odišiel s ohňom. Toľko pre klasiku Phoenix.
Rozptýliť. V kresťanskej tradícii existujú aj zvieratá, ktoré kombinujú obraz ohňa, vtáka a vysielača - sú to anjeli. Napriek tomu, že slovo „ἄγγελος“je založené na slovanských „Ogulki, Yagilki“- hovoroch, teda hovoroch, a teda vedúcich ich koreň od hlasu, teraz môžete vidieť druhý koreň - oheň, ktorý odráža myšlienku volania a komunikácia (pozri predchádzajúcu časť). Mimochodom, spojenie s Bohom. Iba tu je potrebné jasne pochopiť, že predkovia nie sú bohmi (ako sa súčasný neopagan rád rád sníva, ktorého boh „ho nenazval„ otrokom “…), ale predkovia nám týchto„ bohov “poskytli v istom zmysle … Anjeli sú ako „Ohnivé hlasy“(teológovia pripisujú cherubimom a serafimom ohnivú povahu ako najvyššie rady anjelov). Podobne ako v kresťanskej mytológii, obraz je zachytený a aplikovaný trochu inak, ako by chcel. Tento aspekt je však zaujímavý napríklad aj pre tému krbu. V kresťanskej tradícii sa pomenovanie naozaj robí na počesť svätca a jeho menný deň nazývajú ľudia „Dňom anjela (Strážcu)“. A zdá sa, že by ste sa mali najprv modliť k svojmu anjelovi strážnemu a nie k celému panteónu. Porovnajte so sibírskymi a indickými šamanskými tradíciami hľadania vlastných ochrancov (sprievodcov).
Späť na tému.
Propagačné video:
V ruských rozprávkach sa stretávame s Finistom, ktorého meno sa dialekticky opakuje „Phoenix“. A keď už hovoríme o „pretiahnutom perí“, Afanasyevov príbeh sa mimochodom nazýva „perie z Finista je bez sokola“. V tom sa Peryshko zmení na krásneho mladého muža - finistu. Ženích, v skutočnosti. Príbeh je zaujímavý v tom, že berie do úvahy manželské obrady (podobne ako naše ďalšie rozprávky) zo ženskej strany, keď zvyčajne hlavnou postavou je mladý muž.
Podľa sprisahania je dievčaťu darované perie Finistovej ako darček a tajne s ním „každú noc“alebo v nedeľu tajne „rozpráva“, keď všetci chodia do kostola. Ach, táto neopatrná mládež …
Niekde som už uviedol príklady spojenia medzi vtákom, ktorý púšťa perie a červenými dievčatami. Skopírujem ich tu:
Alebo tu:
Dievčatka si vo všeobecnosti pláva veniec, čo znamená, že je ochotná sa „vziať“z peria tajomného „Páva“(Firebird vyzerá ako páv, páv je Hérou, bohyňou manželstva). Tento veniec je potom „unášaný násilným vetrom“- to je obraz ženícha, ktorý kradne česť svojho milovaného.
A to sa opakuje v príbehu Marya Marevna, v ktorom:
Whirlwind je ženích. A pamätáme si, že v gréckom orli (αἰετὸν) existuje koreň „vi“(ide do sanskritského „vaye“- वया), ktorý je súčasne „vetrom“aj „krídla“(a tiež silou, mladosťou a ligatúrou - všetko je v slovníkoch a tento obrázok úplne odhaľujeme. O tomto „víchrici“sa nejako rozprávame).
A potom vidíme podstatu týchto vírov:
Keď dáme všetko dohromady, vidíme, že symbolické perie, z ktorého je veniec tkaný, už patrí samotným nápadníkom a obraz vtáka nie je špecificky viazaný na orla, tu sa objavujú havran i sokol. Myslím, panna, ktorá chodí do okrúhleho tanca, presne vie (dúfam), ktorý chlap ju „chytí“(jej „veniec“je vyrobený z jeho „peria“). O čom Tereshchenko písal v 19. storočí (s charakteristickým kresťanským moralizmom):
A ak si pamätáte, v prvej kapitole bol obraz kentaurov iba zmenený na tradíciu únosu neviest. Autor sa však mýli s nedostatkom rituálu. A ak ste si tento článok pozorne prečítali, mali by ste ho už vidieť. Ale teraz si pamätajte ešte jedného vtáka … sediaceho na svete (v skutočnosti na predkoch).
Sakharov vo svojich „piesňach ruského ľudu“uviedol jeden motív:
Slávik hniezda na strome, ktorý začína manželskou posteľou. Ďalší otec rodiny, rovnako ako najvyšší božský hrom, sedí na samom vrchole stromového sveta (ako napríklad Zeus, napríklad na Olympuse). Čo sa tam skrýva, rozptýlené jeho „perie“- buďte dobrí, urobte si hniezdo!
Pri návrate do gréckeho „ἀετός“, ktorý sa kloval v pečeni Prometheusa, je vhodné dodať, že toto slovo sa prekladá do ruštiny nielen ako „orol“, ale aj ako „strešný hrebeň (pediment)“, ktorý zodpovedá uvedenému miestu vtáka na samom vrchole stromu.
A to je miesto, kde …
Huma
Správy Wikipedia:
Zaujímavá mozaika, však? Vymytávač, šťastie, kráľovský vták, fénix a labuť (nezabudnite na libushu z predchádzajúcej časti). Všetko sa vyjasní, ak porovnáme tieto údaje so všetkým, čo som tu napísal.
A keď už hovoríme o labute. V sanskrte हंस - hamsa je hus, labuť. Hamsa - Vahana Saraswati, ktorá je zosobnením védskej kultúry: v jej rukách sú védy, hudba, umenie. Moderný deň Saraswati je niečo ako náš deň Cyrila a Metoda, pretože sa spája so zvykom vysvetliť deťom indickú abecedu. Koniec koncov, za vynálezcu sa považuje Saraswati. Stručne povedané, Saraswati = tradícia (v tomto prípade). HAM-sa a HUM-ai sú celkom v súlade.
Iné zdroje dodávajú korenie, ktoré hovorí, že niekedy je Humai vtákom mužského aj ženského pohlavia, čo je mimochodom celkom v súlade s našim slávnikom, ktorý kladie hniezdo a kladie vajíčka. Vták kombinuje funkcie muža a ženy. Dodávajú tiež, že nie je možné chytiť Humai, ale považuje sa za šťastie, keď zachytí aspoň jej „letmý pohľad“alebo tieň, čo opäť zodpovedá príbehom o Firebirdovi, keď je jej perie už cenné.
V osmanskej poézii je Humay rajským vtákom. Verí sa, že perie v turbane východných vládcov je iba symbolom Humay (alebo Humayun), pretože jeho tieň robí z človeka kráľa (tieňové kryty, ktoré nás odkazujú na predtým rozobraté biblické oblečenie Adama). A vták sám letí v nedosiahnuteľných výškach, čo odráža jeho polohu na samom vrchole stromu alebo Olympu.
V ruskom neskorom folklóre zodpovedá tento opis vtákovi Gamayunovi. A keďže to letí niekde ďaleko, ďaleko, umelci ho pripravili o nohy a krídla, čím z neho urobili niečo vo forme kométy … alebo streleckej hviezdy, pod ktorou si, ako si pamätáme, ľudia želajú. A ak si spomenieme na legendu o narodení Afrodity, potom môžeme povedať, že obraz komety-gamayunu je v tejto perspektíve podobný ako uránový Urán z „μήδεα“. Toto slovo sme sa stretli v epitetách a v samotnom mene Prometheusa.
K hromade dodám, že slovo „homa“- होम - vo védskych textoch je obradom obetovania ohňom. Tieto „homá“sú vyrobené Hindmi pre všetky príležitosti: od zlého oka, pre zdravie, pre šťastie a počas pomenovania atď. Veľmi krátko z Wikipédie:
Ako som už povedal vyššie, oheň je potrebný na vyvolanie vyšších síl (pre profánnych, ale vieme, že sa hovorí o sile rasy) a celý postup je modlitbou od týchto síl za niečo. Rovnako ako kresťania zapaľujú sviečky v kostole alebo pohania s ohňom. Tak je to v prípade Humay.
A viem, že už vás nebaví čítať moje viacpísmenové písmená v dvoch častiach, takže vstupujeme do domácej časti …
Hymny a hymny
Práve týmito dvoma slovami mi Gamayun pripomenul, keď som o ňom prvýkrát počul. Musíte teda vytvoriť spojenie alebo potvrdiť jeho neprítomnosť.
Tu sú niektoré z gréckych obradov:
Osobitný článok o rune si môžete prečítať v osobitnom článku. A tu je to vlastne celý manželský rituál - posteľ a svadobná pieseň s názvom Hymen (ὙμὙν). Medzitým slovo „hymna (ῠ̔́μνος)“tiež znamená pieseň, zvlášť na počesť bohov (teraz premýšľajte, prečo sa hlavná štátna pieseň nazýva hymna).
Počas renesancie bol Hymen zobrazený ako ženská mládež v mysi s kvetinovým veniec a pochodňou v ruke. Tu sú čitateľné všetky symboly: ženská mládež je bisexuálna, podobne ako Khumaya, pretože sa týka dvojice chlapcov a dievčat; mys nás odkazuje na svadobný závoj, ktorý je plne vyjadrený slovom „nevesta, vydaj“, a opäť sa vzťahuje na závoj a biblické oblečenie; kvetinový veniec - pocta dievčatemu vencovi, ktorý sa má „roztrhnúť“; pochodeň v ruke je vytvoreným ohniskom a našim Gamayun-Phoenix - spojenie s klanom.
V trójskych koncoch Euripides 'Cassandra sa objaví na pódiu s horiacou baterkou v rukách a spieva:
Je zaujímavé, že stále hovoríme „Zahrajte si svadbu“, pretože ak si pamätáte západné slová pre „hrať“, potom je to „hra“a v tých dňoch, keď sa stále písalo ako „gaman, gamen, gamman“, malo viac široký význam „radosti, zábavy, hry, zábavy, zábavy“. Zároveň sa gotický „gaman“nakláňa bližšie k „spoluvine, komunite, zjednoteniu“. To je pochopiteľné: každý sviatok je zhromaždením ľudí. V zásade môže byť tento „gaman“umiestnený vedľa nášho „hubbubu“(úplná forma slova „din“) - kolektívnej zábavy, ukázalo sa, nielen hluku davu.
A tu je ďalšia informácia z Tereshchenkových poznámok:
Tu je taký „hubbub“s „hymnami“a „hymenmi“.
Existuje legenda o Hymenovi, ako ho piráti uniesli spolu s dievčatami a odviezli na ich loď. Ako sa zmestil „skutočný Grék“, Hymen organizoval dievčatá a spoločne zabili všetkých pirátov a oslobodili ich. Grécka kultúra opäť dokazuje, že o jej pôvode nevie ani sakra. V slovanských okrúhlych tanečných piesňach je obraz ženícha a jeho kamarátov - známych presne vyjadrený vo forme hostí alebo rybárov, ktorí sa plavia na lodi, v Európe sú to vojaci, ktorí sa plavia na lodi. A potom trochu pikantný okamih … Varangiáni.
Rurik
Varangiánci sú vždy prezentovaní ako bojovníci na lodi. Obrázok je taký, nedá sa nič urobiť. Nechcel by som ho úplne zredukovať na nápadníkov, ale skutočne sa toho veľa zhoduje, dokonca aj samotný motív bojovníka-básnika opitého s „inšpiráciou“. O tom by sa však malo diskutovať osobitne, pretože téma je tiež veľká a nie je tak zrejmá.
Rovnako ako grécki hrdinovia, ktorí sú v skutočnosti nápadníkmi, plávajú aj na lodiach do cudzích krajín. Pre každého, kto je nejakým spôsobom oboznámený so slovanským folklórom, by to malo byť zreteľné … ale nejako nepochopiteľné.
A to nás núti vrátiť sa na začiatok príbehu, kde som sa sústredil na Piasta a Přemysla, ako ALIENS, ktorí sú pozvaní na kniežatstvo. Rovnako ako Rurik.
Úplne otvorené a oficiálne informácie:
Michail Zadornov sa vo svojom dokumente o Ruriku sústredil aj na skutočnosť, že Rarog je sokolom.
A tu je o niečo viac z inej oblasti:
Všetky tieto vírivé vtáky sme už stretli už predtým. A tu je priamy dar - spojenie s kulisom krbu! A spoiler nás: 9 dní „inkubácie“je odkaz na pohrebné rituály.
Tu je článok z Veľkej sovietskej encyklopédie (1969-1978) o Domovoy:
Šotek udržiava dom a jeho poriadok a všeobecne je samotným duchom domu, jeho zosobnením. Ale teraz sa tohto strýka nedotkneme, iba jeho spojenie s Rarogom je pre mňa dôležité.
Slávny poľský folklór Oskar Kolberg raz napísal túto melódiu:
To znamená, že Mazurovia sú porovnávaní so psami (téma je rovnaká ako u netolerantných Árijcov), pretože raroga je považovaná za boha. Toto je pravdepodobne sokol.
Celkom
Práve som citoval veľké množstvo rôznych a rôznorodých informácií, aby som zhromaždil iba jeden obrázok. Je to smiešne, ale prvýkrát som sa s ním stretol, študoval kentaurov a nie vtákov. Aj tu však s istotou prenikol. Je to niečo, o čom sa nikde nehovorí, ale ktoré prechádza cez rituálnu časť. Presne rituál, pretože zrejme išlo o nejaký rituál, o ktorom budeme hovoriť neskôr, keď sa vrátime ku koňom.
Tu zhromaždíme časť „vták“.
Budem opakovať všetky symboly získané spätnou prácou:
- Orol v heraldike nemeckých Slovanov a vzhľadom na slovanskú minulosť Nemecka, potom iba západných Slovanov
- Orol ako vták najvyššieho boha, otca hromu
- Orol ako kráľovský vták
- Humai, ktorý dáva kráľovskú moc
- Vták (sokol, slávik, orol), sediaci na vrchole stromu rodinného sveta
- Rodokmeň vyrastá z manželského lôžka
- Panenská blana je spievaná pred svadobnou posteľou.
- Ženích sa mení na vtáky a víchrice.
- Hromy sú spojené s vetrom.
- Eagle - αἰετὸν, ktorý, ktorý pozná pravidlá výmeny písmen pri prechode z jedného jazyka do druhého, znie ako „veeton, Vieton“, ktorý siaha späť do indického „vaye“- vietor
- Orel Zeus s „rozšíreným perím“a Firebird, ktorého perie bolo vysoko cenené
- Vtáčie podkovy rozptyľujúce svoje perie pre mladé vence
- (z článku o kentauroch) dôstojnosť nevesty a ženícha „princa a princeznej“na svadbe
- Záštita boha hromu vojakom a kniežatským armádam (Perun, Indra, Tor). Symbol hromu je blesk.
- Khoma rituály - obetovanie a modlitby k ohňu
- Hymeneus symbol - svadobná hymna - baterka
- Legenda o únose Hymenov pirátmi.
- Únos panien ženíchmi (únos topánky na svadbe)
- Zastupovanie ženícha ako bojovníka plujúceho na loď zďaleka
- Rurikova výzva do Ruska, Přemyslov volanie do Českej republiky, Piastova výzva z Poľska zďaleka. Na kultiváciu ľudí.
- Prometheusov domestikovať ľudí.
- Prometheus - lstivý diabol
- Prometheus ako „stvorenie“alebo „vytvorený idol“(špinavý idol) alebo zviera plnené slamou
- Oheň Phoenix, Rarog a Firebird
- Zvyk horenia vypchatých modiel
- Zvyčajné je spaľovanie mŕtvych
- Phoenix pochoval svojho otca
- Slovo „Prometheus“má koreň „First“(Pro)
- Humai - únosca (sú mŕtvi)
- 9 dní inkubácie Rarasheka - pohrebný obrad
- Orol klovanie v pečeni Prometheusa.
- Oheň ako spojenie s bohmi
- Spevy sa spievajú na slávu bohov
- Anjeli sú ohniví poslovia Boha
- Anjeli strážni
- Deň mien je dňom anjela. Pomenovanie podľa kalendára na počesť svätých predkov ľudstva
- Oheň ako spojenie s predkami
- Modlitby skrze oheň a sviečky k svätým predkom
- Krbu ako miesto zjednotenia klanu a ľudí
- Rarashek - šotek
- Hamsa-labuť ako symbol Saraswati, zodpovedný za tradíciu ľudu
- Lybid je Kiyaina sestra
- Libuša je Přemyslova manželka
K tomu treba pripočítať, že Slovania sa nejakým spôsobom dostali do zvyku organizovať pamiatku mŕtvych a svadieb v tom istom období. Rovnako ako mládežnícke kolo tanca išlo ruka v ruke so spomienkou. A počas týchto milostných hier vždy existovalo povzbudenie námornej moci. A všade sú svetlá …
Ukazuje sa teda, že hovoríme o prenose otcovskej tradície z predkov na synovcov, ktorí ju majú preniesť do nových krajín. Predok zomrie - potomok prostredníctvom rituálu absorbuje túto tradíciu do seba (odtiaľ obraz vychytávača alebo orla jesťho pečeň Prometheusa: vstrebávanie zosnulého, ktoré sa v kresťanstve stalo eucharistiou). Právo sa vziať majú iba tí, ktorí prijali túto tradíciu. Preto sú svadby také podobné spomienke na všetko vo všetkom, pretože v skutočnosti je to jediný obrad. To neznamená, že otec mladého muža musel byť zabitý bez problémov, ak sa potomok náhle rozhodol „uniesť dievčatko“. Samozrejme, že nie. Existuje mnoho predkov a medzi nimi je veľa mŕtvych („dedkov“). Všetci sú nositeľmi tradície predkov. Spojenie s ňou je udržiavané ohňom (nezabudnite, ako „zosnulá“Baba Yaga pečie bábätká v peci - prenáša ich zo „surového“stavu do „pripraveného“, kultivovaného stavu). Túto tradíciu vyjadrujú symboly - modly, vypchaté zvieratá, modly. Horiaci idol je presne tým, čo vysielajú tradíciu, ktorú Gréci nazývajú „Prometheus“. Je to tiež umelý obraz predka, ktorý dal potomkom zákony a technológie. Samotný idol je iba podmienečným plášťom, hlavná vec je to, čo je v ňom, čo v sebe nesie a čo uvoľňuje oheň.
Takto hovorí „Humay“, vďaka čomu sa obyčajná mládež stáva „kráľom“, teda nositeľom rodinnej tradície. Preto bol na znakoch prvých slovanských dynastií zobrazený Gamayun (nielen orol) - anjelský vták („nebeský“), kráľovský vták, vták krbu, vták narodený zosnulého predka („vystúpil do neba“- krídla). „Posol“otcov, nesúci ich skúsenosti a znalosti. Vták symbolizujúci duchovné a intelektuálne pokračovanie a nesmrteľnosť klanu, bez ohľadu na to, ako ďaleko bude mať budúci „knieža“.
Možno preto história pozná „Rím“, „Svätú rímsku ríšu“a „Moskva - tretí Rím“. Preto aj napriek rôznym liečeniam a zmenám v závislosti od cieľov a podmienok zostávajú hlavné symboly (a toto je presne duchovná a intelektuálna oblasť) večné po celom svete. Sme teraz hodní nosiť na erbe orli, pričom nepoznáme v zásade tradície našich klanov (ale veríme v čokoľvek, čo pochádza odkiaľkoľvek, uvalené a inzerované)? Ale to je ďalší príbeh …