Sergius z Radonezhu je skutočne národným svätcom, ktorý je blízko každej pravoslávnej osoby. V deň spomienky na veľkého ruského duchovného vodcu si spomíname na 7 jeho vykorisťovaní.
Porážať démonov a skrotené zvieratá
Zdá sa, že mních Sergius je požehnaným starším človekom, ktorého svätosť pocítili divoké zvieratá, ktoré sa jej „dotkli“. V skutočnosti však Sergius odišiel do lesa ako mladý muž vo veku asi dvadsiatich rokov. Prvýkrát po svojom pustovni neustále zápasil s démonickými pokušeniami a porazil ich vrúcnou modlitbou. Démoni sa ho pokúsili vytlačiť z lesa, hrozili útokom na divoké zvieratá a bolestivou smrťou. Svätý zostal neoblomný, povolal Boha, a tak bol spasený. Modlil sa tiež, keď sa objavili divé zvieratá, a preto ho nikdy nenapadli. S medveďom, ktorý sa tak často zobrazoval vedľa Sergeje, svätý zdieľal každé svoje jedlo a niekedy ho dal hladnému zvieraťu. „Nikoho to neprekvapuje a viem, že ak Boh žije v človeku a Duch Svätý spočíva na ňom, potom mu podlieha všetko stvorenie“,- hovorí v živote tohto svätého.
Požehnanie mníchov pre vojnu
Táto udalosť je jednou z najslávnejších a najočakávanejších v histórii Najsvätejšej Trojice Sergeje Lavry. Každý vie, že mnísi a zbrane, nehovoriac o vojne, sú „dve veci nekompatibilné“, ale ako každé pravidlo, ktoré je príliš široké, toto pravidlo bolo životom vyvrátené. Dvaja mnísi, ktorí boli neskôr spočítaní medzi svätými, so zbraňami v rukách, išli s požehnaním mnícha Sergeje do bitky o Kulikovo. V jednom boji pred bitkou jeden z nich, Alexander Peresvet, porazil tatarského hrdinu Chelubeyho, čo určovalo víťazstvo ruskej armády. Peresvet sám zomrel. Druhý mních sa v mučení Andrej (Oslyabya) podľa legendy zmenil na brnenie princa Dmitrija, ktorý bol v bitke zabitý, a tak viedol armádu.
Propagačné video:
Je prekvapujúce, že Sergius z Radoneza sám „poslal“Peresveta a Oslyabyu do veľkej bitky, aby pomohol princovi Dmitrijovi, ktorý požiadal svätého iba o duchovnú pomoc. Pred bitkou donútil mníchov do veľkej schémy.
Skutočné spoločenstvo
Svedectvo o tom, ako svätý Sergius z Radoneza prijal prijímanie, bolo pred ľudom skryté až do jeho internátu. Toto tajomstvo uchovával Šimon, učeník svätého, ktorý videl počas spoločenstva Sergeje z Radoneza pri liturgii. Simon videl, ako na svätom tróne kráčal oheň, ktorý osvetľoval oltár a obklopoval Svätú stravu zo všetkých strán. „Keď chcel mních prijať prijímanie, potom božský oheň opuchol ako akýsi plášť a vstúpil do svätej kalichu a mních s ním prijal spoločenstvo. Keď Simon videl toto všetko, bol plný hrôzy a chvenia a mlčal, žasol nad zázrakom … “Mních z tváre svojho učeníka pochopil, že bol ocenený zázračným videním, a Simon to potvrdil. Potom ho Sergius z Radoneza požiadal, aby nikomu nehovoril o tom, čo videl, až kým ho Pán neodniesol.
Vzkriesenie chlapec
Život svätého Sergeje hovorí, že mních kedysi vzkriesil človeka svojimi modlitbami. Bol to chlapec, ktorého otec, oddaný veriaci, niesol chorého syna chladom, aby ho svätý Sergius uzdravil. Mužova viera bola silná a on kráčal s myšlienkou: „Keby som len mohol priviesť svojho syna živého k Božiemu mužovi, tam sa dieťa určite uzdraví.““Ale od silného mrazu a dlhej cesty bolo choré dieťa úplne slabé a na ceste zomrelo. Po dosiahnutí sv. Sergia povedal nemilosrdný otec: „Beda som ja! Ach, Bože! S mojím nešťastím a slzami som sa ponáhľal, aby som sa k vám dostal, veriac a dúfajúc, že dostanem útechu, ale namiesto útechy som získal len ešte väčší smútok. Bolo by pre mňa lepšie, keby môj syn zomrel doma. Beda som, beda! Čo teraz? Čo môže byť horšie a horšie ako toto? “Potom opustil bunku, aby pre svoje dieťa pripravil truhlu.
Sergej z Radoneza sa na kolenách dlho modlil k zosnulému a zrazu sa nečakane dieťa oživilo a rozhnevalo, jeho duša sa vrátila do tela. Svätý povedal svojmu otcovi, ktorý sa k nemu vrátil, že dieťa nezomrelo, ale vyčerpalo sa iba z mrazu a teraz sa v teple zahreje. Tento zázrak sa stal známym slovami učeníka svätého.
Výkon pokory
Monk Sergej z Radonezhu sa mohol stať metropolitou, biskupom, ale odmietol sa stať opátom svojho kláštora. Požiadal metropolitu celého Ruska Alexyho, aby vymenoval opáta do kláštora, a keď počul jeho meno ako odpoveď, nesúhlasil a povedal: „Nie som hoden.“Až keď metropolita pripomenula svätému kláštornému poslušnosti, odpovedal: „Ako si želá Pán, tak nech to je. Blahoslavený Pán navždy! “
Keď však Alexy zomrel a ponúkol Sergiovi, aby sa stal jeho nástupcom, odmietol. Svätý opakoval svoje odmietnutie po smrti metropolity, to všetko s rovnakými slovami: „Nie som hoden.“
Chlieb pre Moskvu
V obkľúčenom Moskve mnoho pravoslávnych kresťanov za jeden deň uvidelo úplne šedovlasého starého muža, ktorý viedol dvanásť vozov chleba. Nikto nemohol pochopiť, ako sa tento sprievod dostal cez nenapraviteľné stráže a mnoho nepriateľských jednotiek. "Povedz mi, otče, odkiaľ si?" - opýtal sa staršieho a našťastie odpovedal všetkým: „Sme bojovníci z kláštora Najsvätejšej a životodarnej Trojice.“Tento starý muž, ktorého niektorí videli a iní nie, inšpiroval Moskovčanov k ďalšiemu boju a ubezpečil ich o víťazstve. A v kláštore zázrakov povedali, že v Moskve sa objavili starci s bochníkmi v deň, keď sa mních objavil v kláštore, so županom Irinarkhom a povedal: „Poslal som troch svojich učeníkov do Moskvy a ich príchod nebude v povšimnutom meste bez povšimnutia.“
Hodený kráľ
Veľkovojvoda celého Ruska Ivan Vasilievič a veľká vojvodkyňa Sophia mali tri dcéry, ale nemali dediča. Sophia milujúca Krista sa rozhodla ísť na púť - pešo k samotnej Trojici Sergeje Lavry z Moskvy, aby sa modlila za narodenie synov. Pri dedine Klementyevo, ktorá sa nachádza neďaleko od kláštora, stretla veľkolepého kňaza s dieťaťom v náručí. Sophia okamžite zistila, ako sa túlajú, že pred ňou je mních Sergius. Ďalší život hovorí: „Pristúpil k Veľkej vévodkyni - a zrazu hodil dieťa do jej ňadra. A okamžite sa stal neviditeľným. ““Sophia dorazila do svätého kláštora a dlho sa tam modlila a pobozkala pozostatky mnícha. A po návrate domov počala v lone Božieho dediča kráľovskému trónu veľkovojvodovi Vasilimu, ktorý sa narodil na sviatok Zvestovania a bol pokrstený v Trojici - Sergius Lavra.