Žena, ktorá vytvorila „impérium, nad ktorým slnko nezapadalo“, je katolická kráľovná Isabella I. Zjednotila Španielsko, vylúčila Maurovcov z Európy, poslala Columbusa na jeho slávnu výpravu. Pred ženským šarmom Isabelly nemohol žiaden muž odolať, ale zostala verná svojmu manželovi kráľovi Ferdinandovi celý svoj život.
Aký druh kráľovnej reformy bola? Energický a schopný vládca, ktorý v priebehu niekoľkých storočí urobil sériu dôležitých rozhodnutí, ktoré výrazne ovplyvnili Španielsko a Latinskú Ameriku. Alebo monštrum, horlivá katolícka žena, ktorej viera prehnala všetky pochybnosti o tom, že sa mýli, a ktorej čin priniesol nespočetné katastrofy ľuďom Európy po mnoho storočí po … kráľovnej, ktorá založila inkvizíciu.
V roku 1451, keď sa Isabella narodila v meste Madrigal, Španielsko ako také neexistovalo. Moderné Španielsko bolo v tom čase rozdelené do štyroch štátov: Kastília - najväčší Aragon - v severovýchodnej časti moderného Španielska, Navarre - na východe a Granada Emirate, ktoré patrili Maurom.
Isabellovo detstvo prežilo samote v horskom Kastílii, kam ju poslal jej starší brat, kráľ Kastílie Enrique IV (Henry), spolu so svojím mladším bratom Alfonso.
Od samého začiatku nebola Isabella pripravená vládnuť na Kastílii, predpokladalo sa, že vládne línia najstaršieho syna Enrique, to znamená, že po jeho smrti sa jeho deti stanú majiteľmi kastílskej koruny. Jej otec zomrel, keď mala Infanta 3 roky, vyrastala so svojou matkou - portugalskou Isabelou.
Na konci roku 1460 bola Isabella, ktorá bola pravdepodobne dedičom kastílskeho trónu, najbohatšou dedičkou v Európe a rôzne jej kniežatá ju hľadali za ruku. Enrique IV sa pokúsila oženiť so sestrou Isabelou tým, že jej ponúkla niekoľko kandidátov, ale odmietla jeho možnosti a vybrala si Ferdinanda, aragonského princa. Isabellu sa toľkokrát povedalo o dedičovi aragonského trónu Fernanda (Ferdinand), že sa do neho zaľúbila v neprítomnosti - z portrétu, alebo možno sa ambiciózna princezná chcela vyhnúť politickému opatrovaniu zvoleného manžela svojho brata?
Propagačné video:
Manželstvo bolo tajné, pretože kráľ Enrique na to nedal svoj súhlas. Schodisko ženícha prišlo do Kastílie, prestrojené za obchodníkov. Keďže Isabella a Ferdinand boli bratrancami, manželstvo si vyžadovalo povolenie pápeža. Ale Pavol II. Sa neodvážil to dať. Potom sa požadovaný dokument sfalšoval v očakávaní, že pápežskú pečať možno získať spätne. A stalo sa tak. O dva roky neskôr im pápež Sixtus IV dal zákonné povolenie. Medzitým Isabella podviedla svoje pradávne, pričom ukázala autorizačný list, ktorý pápež ústne schválil a údajne sľúbil podpísať.
Manželská zmluva uzavretá medzi budúcimi manželmi je pomerne pozoruhodná. Rozhodlo sa, že správa štátu by mala patriť výlučne Isabele, Ferdinand sa na nej môže zúčastňovať len ako jej splnomocnený zástupca, akty o menovaní a vynášaní súdnych rozhodnutí by sa mali vykonávať v mene oboch manželov, ich mená by sa mali raziť na mince, ale pokladnica a armáda Kastílie Leona by mala byť vo výhradnom vlastníctve Isabely. Kastílska strana a Isabella sa teda v prvom rade poistili proti nadmernému vplyvu Ferdinanda v Kastílii. Isabellov vplyv na Aragónsko nebol braný do úvahy. Mladá kráľovná bola veľmi dobrodružná.
Enrique, rozzúrený a on mal iné plány pre svoju sestru, vyhlásil toto manželstvo za neplatné. Ale v roku 1474 Enrique náhle zomrel a jeho smrť Isabellu prekvapila. Správala sa ako skúsená politika. Dva dni po pohrebe brata, 13. decembra 1474, dostala Isabella korunu Kastílie z pokladníkovho rúk a korunovala sa. Takáto pohyblivosť zmätená dokonca aj Ferdinanda. A hoci ešte pred svadbou podpísal dohodu, v ktorej uznal všetky práva svojej manželky na trón a jeho podriadené postavenie, stále bol urazený. Ale Isabella tiež hladila svojho manžela hlasom sirény, ktorý bol odvážny a zároveň melodický, ktorý podľa príbehov súčasníkov fascinoval všetkých ľudí a vysvetlil, kto by mal byť pánom v Kastílii. Už mu to nevadilo. O päť rokov neskôr zomrel Ferdinandov otec, ktorý sa stal kráľom a Isabela - kráľovná Aragónska. Od tej chvíle sa obe koruny spojili do dvojitej monarchie.
V čase vstupu na trón Isabelly bola šľachta v Kastílii všemocná. Bola tu však jedna veľká organizácia, ktorá sa im nepodriaďovala - Posvätné bratstvo miest - Santa Ermandad, druh policajnej sily vytvorenej na udržanie verejného poriadku. Isabella ich podrobila a zmenila ich na jednotky milícií ľudí, z ktorých mohla kedykoľvek zhromaždiť ozbrojenú armádu. V dôsledku toho boli zlodeji a armáda, ktorí spôsobili nepokoje v celej krajine, rýchlo zničení a najsilnejší šľachtické klany sa vrátili na svoje panstvo z okupovaných cudzích krajín. Dodržiavanie právnych predpisov v Kastílii sa stalo predpokladom povýšenia.
Vojna s Emirátom Granada, poslednou mohamedánskou pevnosťou na Pyrenejskom polostrove, pokračovala v roku 1481 a skončila v roku 1492 úplným víťazstvom Isabelly a Ferdinanda. V jedenástich rokoch vojny vyrastala najlepšia armáda v Európe zo zle vycvičených milícií. Vďaka dobytiu Granady dostalo Španielsko takmer rovnaké územie, aké dnes zaujíma. Malý štát Navarra bol zajatý Ferdinandom v roku 1512 po smrti Isabelly.
Nastal čas na úplnú diktatúru moci. V takomto prostredí mohla Isabella začať „oslobodenie“Španielska od Maurov.
S pádom Granady vrcholilo náboženské nadšenie Španielov a zapálilo nenávisť voči heretikom. "Kríž a Svätý Jakub!" - týmito slovami išli na smrť. Kacírmi sa stali všetci, ktorí nevyznávali katolícku vieru, tj Mohamedáni, Židia a krajania, ktorí sa od viery odchýlili.
Nakoniec v roku 1478 bola predstavená Svätá inkvizícia. Pápež Sixtus IV. So svojím býkom uvalil na „katolíckych kráľov“Aragonského Ferdinanda II. A na Kastíliu Isabelu I. povinnosť zaviesť vo svojich krajinách špeciálny tribunál na boj proti zločinom proti viere. Súd však prakticky nefungoval, kým sa prípadu nezúčastnil dominikánsky mních, osobný spovedník kráľovnej, Maran, super-fanatický veľký inkvizítor Thomas Torquemada. Podozrivé osoby nemali len malú alebo žiadnu príležitosť vyvrátiť obvinenia proti nim. Neboli prečítaní svedeckých výpovedí ani nedostali mená prokurátorov. Tí, ktorí odmietli priznať vinu, boli vystavení hroznému mučeniu, kým sa nešťastníci priznali. Podľa najkonzervatívnejších odhadov bolo počas prvých dvadsiatich rokov španielskej inkvizície upálených najmenej deväť tisíc ľudí.
Významné je, že cieľom inkvizície nebolo premeniť Židov na katolicizmus, ale v roku 1492, bez vplyvu Torquemady, Ferdinand a Isabella podpísali dekrét, že všetci Židia žijúci v Španielsku buď konvertujú ku katolicizmu, alebo opustia krajinu do štyroch mesiacov a zanechajú všetok svoj majetok. Pre asi 200 000 španielskych Židov bola táto vyhláška o vyhostení katastrofou a mnohí zahynuli predtým, ako sa dostali do útočiska. V Španielsku viedla strata veľkej časti najpracovanejších a najskúsenejších obchodníkov a remeselníkov k hospodárskemu poklesu krajiny.
Keď Granada padla, mierová zmluva umožnila moslimom žijúcim v Španielsku pokračovať v praktizovaní ich náboženstva, ale španielska vláda dohodu čoskoro zrušila. Mauri sa vzbúrili, ale ich vystúpenie bolo potlačené. V roku 1502 dostali všetci moslimovia žijúci v Španielsku na výber - buď katolicizmus, alebo vyhnanstvo, to isté, čo sa ponúklo Židom pred niekoľkými rokmi. Vyhlasovanie a výkon trestov boli prezentované ako „akt viery, svedectvo viery, prejav viery - auto-da-fe“.
Je zaujímavé poznamenať, že inkvizícia neskúmala národnosť. Známymi Marranmi, ktorí zastávali vysoké posty, boli hlavný inkvizítor Torquemada, kancelár kráľa Ferdinanda Louisa de Santanela, pokladník aragónu Gabriel Sanchez, kráľovský komorník Juan Cabrero, Columbus a mnoho ďalších.
Úmrtie prišlo skoro na Isabellu, 26. novembra 1504 zomrela vo veku 53 rokov. Pochovaný v katedrále Granada v kráľovskej kaplnke.
Náboženský fanatizmus Ferdinanda a Isabely a založenie inkvizície mali obrovský vplyv na celú budúcu históriu krajiny. Inkvizícia v Španielsku povolila iba tvrdý katolicizmus. Do roku 1700 bolo Španielsko intelektuálnou chrbtovou vodou v porovnaní so zvyškom západnej Európy. Nie je prekvapujúce, že v spoločnosti, kde akýkoľvek prejav nesúhlasu ohrozil osobu, ktorá bola inkvizíciou zatknutá, bol nedostatok individuality. Hoci to bolo päťsto rokov od založenia inkvizície Ferdinandom a Isabellou a 150 rokov od jej zrušenia, Španielsko sa ešte z tohto obrovského vplyvu nezotavilo.
Niet pochýb o tom, že Isabella bola vynikajúcou dcérou svojej éry. Krásna, ambiciózna, vzdelaná, navždy obrátila maurskú stránku španielskych dejín a začala písať históriu Nového sveta. Absolútna moc sústredená v rukách Isabelly, znásobená fanatickou vierou a neomylnou sebad spravedlivosťou, však priniesla monštruózny výsledok.
Vplyv inkvizície bude rásť a šíriť sa po celej Európe ako bolestivý nádor, ktorý nepozná hranice, zmocní sa čoraz viac území, vstúpi do palácov a domov chudobných ako milenka, spôsobí masívnu psychózu, nesie so sebou zmrzačené životy a popol stovky tisíc ľudí. Dym ohňa bude pokrývať oblohu v Európe tri storočia. Možno, že inkvizícia nie je najkrvavejšou udalosťou v dejinách ľudstva, súdiac podľa počtu obetí, ale je tu málo konkurencie v nezmyselnosti a šialení krutosti, a to ani z moderného hľadiska. Viac o tomto nabudúce …