Ako ľudia medzi sebou komunikovali napríklad v západnej Európe v storočiach XI-XV? Aký jazyk alebo jazyky? Prevažná väčšina obyvateľov západnej Európy nevedela po grécky ani hebrejsky. Latinčina bola majetkom zanedbateľnej menšiny pisárov. Tradičná história hovorí, že v tom čase už dávno neexistovala vulgárna latinčina a už dávno. Zatiaľ neexistovali žiadne moderné európske jazyky (vznikali v 16. - 17. storočí).
V Alsasku, v kláštore Colmarie, bol na latine, hebrejčine a gréčtine urobený smutný nápis na stene, ktorý hovorí, že v roku 1541 v tomto meste zomrelo 3 500 obyvateľov. Kto v Alsasku niekedy hovoril týmito jazykmi? Akým farníkom sa tento nápis v 17. storočí venuje?
Moderný nemecký lingvista F. Stark (F. Stark. Faszination Deutsch. Langen / Müller. München, 1993) tvrdí, že obchodným jazykom Európy od Londýna po Rigu od polovice XV. Bol jazyk hanzovej ligy - „Middle Low German“, ktorý bol potom nahradený iným jazykom - „Vysokonemecký“jazyk reformátora M. Luther.
Dieter Forte („Thomas Münzer a Martin Luther alebo Začiatky účtovníctva“, Bazilej, 1970) sa však priamo odvoláva na dokumenty, že 19-ročný španielsky kráľ Carlos I, budúci svätý rímsky cisár Karol V. z Habsburgu a jeho strýko Fridrich Sasko, keď sa prvýkrát stretli v roku 1519, spoločným jazykom nebolo nemčina, španielčina alebo francúzština. A nie latinčina. Ktorý z nich potom?
Zároveň je ten istý Karl v dospelosti už považovaný za polyglot a pripisuje mu toto okrídlené vyhlásenie o jazykoch Európy: „S Bohom by som hovoril španielsky, s mužmi - vo francúzštine, so ženami - v taliančine, s priateľmi - Nemec, s husami - v poľštine, s koňmi - v maďarčine a s diablami - česky.
Toto vyhlásenie obsahuje veľmi zaujímavé informácie. Po prvé, Karl spomína taký izolovaný jazyk v Európe ako maďarčinu, zatiaľ čo úplne ignoruje angličtinu. Po druhé, Karl cíti rozdiel medzi úzko súvisiacimi slovanskými jazykmi - poľštinou a češtinou. A ak to vezmete do úvahy v maďarskom jazyku v Európe ešte v XVIII. Storočí. rozumel slovenskému jazyku, potom sa Charles V vo všeobecnosti ukázal ako jemný slavista! (Pozri napríklad Encyklopédia Britannica z roku 1771, v. 2, „Jazyk“. Obyvateľstvo vtedajšieho Uhorska s hlavným mestom v Pressburgu, dnes Bratislave, bolo prevažne slovanské.)
Táto encyklopédia poskytuje úžasnú jazykovú analýzu jazykov jej vlastných a minulých čias.
Súčasné románske jazyky - francúzština a taliančina - sa označujú ako barbarská gotika (gotika), ktoré sú iba „obohatené latinkou“, a hovorí sa o ich úplnej analógii s gotikou.
Propagačné video:
Encyklopédia Britannica však španielsky jazyk (Castellano) nazýva prakticky latinkou, ktorá ho kontrastuje s „barbarskou“francúzštinou a taliančinou. (Zaujímalo by ma, či o tom vedia moderní lingvisti?).
O nemčine alebo o iných jazykoch germánskej skupiny, ktoré sa dnes považujú za súvisiace s gotikou, najmä o akomkoľvek vzťahu medzi angličtinou a gotikou v encyklopédii na konci 18. storočia. vôbec reč.
Táto encyklopédia považuje svoj vlastný anglický jazyk za syntetický a zahŕňa gréčtinu, latinčinu a predchádzajúci anglosaský jazyk (zatiaľ čo spojenie so saským dialektom Nemecka, ktoré existuje už od začiatku 16. storočia, sa úplne ignoruje!).
Medzitým v modernej angličtine sú jasne viditeľné dve lexikálne vrstvy, ktoré pokrývajú - mínus neskoršie medzinárodné slová - 90% slovnej zásoby: približne dve tretiny sú slová s rovnakým koreňom s balto-slovansko-germánsky, s jasne korelovanou fonetikou a sémantikou a jedna tretina - tiež slová, ktoré majú rovnaký koreň ako balto-slovansko-germánske, ale prešli stredovekou romanizáciou („romanizácia“).
Každý si to môže overiť otvorením anglického slovníka. Napríklad, bez výnimky, všetky slová, ktoré existovali v 17. storočí. a začínajúc v angličtine s W, patria do prvej skupiny priamych koreňových vzťahov s balto-slovansko-germánskymi analógmi a nie je pre nich ťažké, ak je to potrebné, nájsť zhodu v niektorom z jazykov tejto skupiny. Naopak, všetky slová, ktoré začínajú písmenom V v angličtine, sú „romanizované“.
Stredoveká romanalizácia Európy bola univerzálna. Toto je typický príklad z nemčiny. Ani jedno silné konjugované sloveso (t. J. Považované za pôvodného Nemca) nezačína písmenom P, hoci veľa z nich začína písmenom F alebo Pf.
Tu je jasný príklad z talianskeho jazyka. Synonymá pieno a folto, ktoré znamenajú „plné“, odrážajú dva dialekty toho istého zdrojového jazyka s balto-slovansko-germánskym koreňom p (o) l: prvý z grécko-rímskeho dialektu a druhý z germánskeho.
To isté platí pre latinčinu. Slová zložité a konflikt sú dnes vnímané ako úplne odlišné a nezávislé. Obe sú však založené na balto-slovansko-germánskom koreni pl (e) h (porovnaj väzbu). Ak vezmeme do úvahy predponu co (n) - zodpovedajúcu slovanskému c (o) -, obidve abstraktné latinské slová sa vracajú k pôvodnému konkrétnemu významu plexu. A existuje mnoho takýchto príkladov.
V uvedenom príklade je sledovaná rovnaká fonetická rovnobežka p / f, ktorá bola uvedená v príkladoch talianskeho a nemeckého jazyka. To priamo naznačuje, že latinčina, nemčina a taliančina odrážajú rovnaký fonetický obraz.
Kedy a prečo si „Pán zamieňal jazyky“? Stratifikácia spoločného európskeho jazyka sa nezačala pádom Konštantínopolu, ale oveľa skôr: globálnym ochladením a morom XIV. Storočia. Izolácia určitých skupín obyvateľstva ani toľko izolácia, ako to bolo, že kurikula, ktorá bola dôsledkom studeného úderu, dramaticky zmenila fonetický obraz Európy.
Bábätká, ktorých zuby vypadli, nemali čas rásť, nemohli fyzicky vyslovovať zubné zvuky a zvyšok ich hlasového aparátu bol nútený prestavať na viac či menej zrozumiteľnú výslovnosť najjednoduchších slov. To je dôvod na výrazné fonetické zmeny v oblasti, kde zúril kurikula!
Zvuky d, t, „th“, s, z vypadli so zubami a ďasná a jazyk zdurený z kurtvy nemohli vysloviť kontrakcie dvoch spoluhlásk. Dôkazom toho sú francúzske circonflexy nad samohláskami. Okrem územia Francúzska výrazne utrpeli fonetici aj na britských ostrovoch, v Dolnom Nemecku a čiastočne v Poľsku („psekanie“). Tam, kde nedošlo k žiadnym kurikulám, neutrpeli fonetici - sú to Rusko, pobaltské štáty, Ukrajina, Slovensko, Juhoslávia, Rumunsko, Taliansko a ďalej na juh.
Najbežnejšie jazyky v 18. storočí. Encyklopédia Britannica má dve mená: arabskú a slovanskú, ktorá zahŕňa nielen súčasné jazyky slovanskej skupiny (vrátane „maďarčiny“= slovenské), ale aj korintské (korutánske). To však nie je prekvapujúce: obyvatelia poloostrova Peloponéz hovorili slovansky - v macedónskom dialekte.
V najcitovanejšej encyklopédii Britannica zvuk „na začiatku a v strede slova“ešte nie je sprostredkovaný zvyčajnými malými písmenami „latin“, ale napríklad gotickým písmom f sa slovo úspech píše ako fuccefs. Súčasne anglická výslovnosť finálov zodpovedá fonetike ruského jazyka: encyklopédia dáva dve odlišné výslovnosti slova ako v citovanej fráze od Shakespeara „Cicero bolo rovnako výrečné ako Demosthenes“, kde prvé, ako je prepisované ako afs (znie „es eloquent“), a druhé, pred vyslovenou spoluhláskou, je vyjadrený, rovnako ako v ruštine, k az (čítaj približne ako „ez Demosphinz“).
Dokumenty Rímskokatolíckej cirkvi, najmä katedrály v Tours, svedčia o tom, že prevažná časť obyvateľstva, napríklad Taliansko (a rovnaké Alsasko), bola pred 16. storočím. hovoril v rustikálnom Romano, na ktorom katedrála odporučila kázať kázne, pretože farníci nerozumeli knihe latinčiny.
Čo je liek Rustico Romano? Toto nie je vulgárna latinčina, inak by bola napísaná! Na jednej strane je Rustico jazykom vandalov, balto-slovanským jazykom, ktorého slovník je uvedený najmä v knihe Maura Orbiniho, uverejnenej v roku 1606 (Origine de gli Slavi & progresso dell Imperio loro di Mauro Orbini R. In Pesaro appresso Gier. Concordia, MDCVI). Je známe, že slovo rustica v stredoveku znamenalo nielen hrubú, rustikálnu, ale aj zviazanú knihu z kože (maroko, tj perzskú alebo ruskú výrobu). Jazyk, ktorý je dnes k Rustike najbližšie, je chorvátsky.
Na druhej strane tradičná historiografia hovorí, že severné Taliansko (a predovšetkým provincia Toskánsko) v 7. až 4. storočí. BC. obývaný Etruscami (inak - Tuskovia), ktorých kultúra mala obrovský vplyv na „starovekého Ríma“. Švédsky jazyk však vo švédčine znamená nemčinu, juta dánčinu a rysk rusky. Tyski alebo juta-ryski, sú tiež Li? Ται Ρ? Σσι Líbya a Arsi-etae z Ptolemy - sú to pôvodne legendárni Etruskovia - balto-slovanskí Nemci.
V knihe Latinčina sa hovorí „Etruscan non legatur“(„Etruscan nie je čitateľný“). Ale v polovici XIX. Storočia. F. Volansky (Tadeu? Vo? Ansky)? A. Chertkov nezávisle od seba čítal desiatky etruských nápisov s použitím súčasných slovanských jazykov.
Napríklad etruský nápis na obojstrannom portréti, ktorý objavil Ulrich Friedrich Kopp v roku 1827 (UF Kopp. „De variace ratione Inscriptiones interpretandi obscuras“), znie: „Ja? W, CABAWΘ, AΔΞNHI -? KΛI E? ΛA = CA, IOTY OΣ TARTAROU SKOTIN “je tiež jasné v ruštine:„ Yahweh, Sabaoth, Adonei - jej! („Starí Rusi“skutočne”) - ak na neho štekajú (tj sú vyhubení), idú k tatárskemu dobytku“. Z tohto nápisu je zrejmý aj absencia akéhokoľvek rozdielu medzi „gréckym“a „slovanským“písmom.
Krátky a výrazný nápis na ílovom gule zobrazujúci palcát (kolekcia de Minices, Fermo. T. Mommsen. Unteritalische Dialecte. 1851): IEPEKΛEuΣ ΣKΛABENΣII, ς. e. "Hercules Sclavensius, známy ako Jaroslav Slavyansky."
V južnej Európe prešiel pôvodný balto-slovansko-germánsky (kontinentálny árijský jazyk) (tiež známy ako Etruscan-Vandal Rustico) výraznými zmenami slovnej zásoby aj fonetiky pod vplyvom judeo-helénskeho (stredomorského jazyka Koine), pre ktorý najmä: je charakteristická nerozoznateľnosť zvukov b a v, ako aj časté miešanie l a r. Takto vznikol dialekt Romance (Ladin), t. Rustico Romano, na základe ktorého v XIV storočí. tam bola latinčina.
Rustico Romano je grécko-rímska vetva toho istého spoločného európskeho árijského (balto-slovansko-germánskeho) jazyka. Pod menom Grego (t. J. Gréčtina!) Ho priniesla prvá vlna portugalského conquista do Brazílie, kde to bolo aj v 17. storočí. Katechizmus sa v tomto jazyku učil indiánom Tupi-Guarani, pretože mu rozumeli (a portugalskému jazyku 17. storočia - nie!). Väčšina nástupcu Rustica Romana zostáva moderným rumunským jazykom.
Je zrejmé, že po páde Konštantínopolu v roku 1453 sa západná Európa odtrhla od Byzancie a začala sa v nej kontinuálna latinizácia, a od 16. storočia. začal sa intenzívny proces vytvárania vlastných národných jazykov.
Napriek mnohým dialektom, ktoré sa vytvorili v post-chumovom období v XIV-XV storočia. a stal sa prototypom moderných európskych jazykov až do 16. storočia. práve Rustico (a nie „vulgárna latinčina“!) zostal s najväčšou pravdepodobnosťou spoločným hovoreným jazykom v Európe.
Dokonca aj v roku 1710 švédsky kráľ Karl XII, obkľúčený tureckými správcami v jeho rezidencii v Bendery, prišiel k nim na barikády as jeho ohnivou rečou (o prekladateľovi sa nehovorí!) Za 15 minút ich presvedčil, aby prešli na svoju stranu. Aký jazyk?
Doteraz išlo o ústnu komunikáciu. Jedným z rozhodujúcich faktorov civilizácie v storočiach XI-XV. bola tvorba listu. Pripomeňme, že doslovné písanie je na rozdiel od piktogramu písomným odrazom ústneho jazyka. (Hieroglyfy žiadnym spôsobom neprinášajú ústnu reč.)
Priamy náznak toho, že doslovné písanie sa prvýkrát objavilo až na konci 11. storočia. dáva W. Shakespeare (Sonnet 59.):
Sonnet lix
Ak nie je nič nové, iba to, čo je
Už predtým, ako sú naše mozgy oklamané, Ktoré, pracujúce pre vynález, nesú zmysel
Druhé bremeno bývalého dieťaťa!
O, tento záznam by sa mohol pozerať dozadu, Dokonca aj päťsto slnečných tratí
Ukáž mi svoj obrázok v starožitnej knihe, Pretože myseľ na počiatku bola hotová!
Aby som videl, čo by starý svet mohol povedať
K tomuto zloženému zázraku vášho rámu;
Či už sme opravení, alebo či sú lepšie,
Alebo či revolúcia bude rovnaká.
O, určite som, rozum minulých dní
Horšie subjekty dali obdivuhodnú chválu.
V vydaní 1640 je ôsmy riadok ešte kategorickejší: „Od tej doby sa môj charakter spočiatku skončil!“
Najbližšie k originálu je preklad Sergey Stepanov:
Ak áno, všetko bolo a na dlhú dobu
A na slnku nie je nič nové
A myseľ je daná k omylu, Znovuzrodenie toho istého ovocia
Nech je pamäť v šedej dobe
Za päťsto rokov bude jeho pohľadom prenikať, Kde v prvej knihe originálu
Váš vzhľad sa zobrazil so vzorom.
Pozrime sa, ako napísali od nepamäti, Maľovanie takej krásy, -
Kto píše lepšie, my alebo oni?
Alebo sa časy zbytočne zmenili?
Ale viem: boli sotva horšie
Originál môjho originálu
Nemenej výrazné je svedectvo Lorenza Vally (1407 - 145), slávneho výskumníka staroveku a latinčiny, ktorý svojimi jemnými lingvistickými a psychologickými pozorovaniami dokázal nepravdivosť slávneho „Konstantinovho daru“vo svojom slávnom diele „O krásoch latinského jazyka“. V polovici 15. storočia L. Valla tvrdil, že „moje knihy majú pred latinským jazykom viac zásluh ako čokoľvek, čo bolo napísané viac ako 600 rokov v gramatike, rétorike, občianskom a kánonickom práve a význame slov“[Barozzi L., e Sabbadini R. Studi sul Panormita e sul Valla. Firenze, 1891. P.4].
Tu by sa malo objasniť, že v čase, keď L. Valla písal tieto riadky, sa história Florencie už umelo predĺžila asi o 260 rokov v dôsledku „byzantských kroník“, ktoré do Florencie v roku 1438 priniesol Gemist Pleton. Je dôležité, že L. Valla nespomína jediné slovo veľkého Danteho, ktorého dnes každý považuje za tvorcu talianskeho jazyka a klasiku literárnej latinčiny. (S najväčšou pravdepodobnosťou sa Dante ešte nenarodil v čase, keď Valla napísal svoje údaje, ale toto je samostatná konverzácia.)
Skutočnosť, že latinská abeceda bola vytvorená neskôr ako v gréckom liste, dnes nikto nepochybuje. Pri porovnávaní tzv. archaická latinčina sa tradične datuje do 6. storočia. BC a klasická latinčina pripisovaná 1. storočia pred naším letopočtom. t.j. O 500 rokov neskôr je grafický dizajn archaickej monumentálnej latinčiny, skôr ako klasický, nápadne oveľa bližší k modernej. Obrázok oboch odrôd latinskej abecedy možno nájsť v ktoromkoľvek jazykovom slovníku.
Podľa tradičnej chronológie sa ukázalo, že latinské písmo sa najprv rozpadlo z archaického na klasický a potom sa v období renesancie opäť priblížilo k pôvodnej podobe. V rámci uvedeného konceptu neexistuje taký neopodstatnený jav.
Pri porovnaní latinčiny s modernými jazykmi je tiež potrebné venovať pozornosť skutočnosti, že inflexná štruktúra knižného stredovekého latinského jazyka sa takmer úplne kryje so systémom deklinácií a konjugácií v ruštine. Zdedil ju aj moderný taliansky jazyk.
To isté platí pre zvyšok slovanských jazykov, s výnimkou bulharského jazyka, a litovského jazyka. V iných európskych jazykoch bol inflexný systém do istej miery zničený a v nich zohrávajú úlohu sklonovia obslužné slová - predložky. Konce prípadu sa strácajú v anglickom, francúzskom a škandinávskom jazyku.
Je to priamy dôsledok latinizácie, pretože grécko-rímska výslovnosť balto-slovansko-germánskych koncov, ktorá bola ovplyvnená judeo-helénskym jazykom zaznamenaným v latinčine, sa od balto-slovanských veľmi odlišovala. Vzájomné rozpory samohlásky písanej latinskej formy koncov v oficiálnej rímsko-katolíckej reči av hovorenom jazyku, samozrejme, zasahovali do vzájomného porozumenia.
Výsledkom je, že tieto konce úplne zmizli v tých moderných jazykoch, ktorých domorodé obyvateľstvo obývali regióny konfesijnej rozkoly a následné medzináboženské strety - t. v západnej a severozápadnej Európe a na Balkáne. Je charakteristické, že medzistupeň dezintegračného procesu inflekcií sa zaznamenáva presne v modernom nemeckom jazyku.
Z toho je zrejmé pravdepodobný geografický pôvod latinčiny - Pyrenejský polostrov a južné Francúzsko, ako aj pravdepodobný čas vzniku latinského písma (najskôr v 13. storočí) - spočiatku vo forme gotického písmena (fontu), vydaného už v 14. storočí, s najväčšou pravdepodobnosťou Stefan Permsky. Latinčina je v podstate prvým umelo vytvoreným jazykovým konštruktorom.
Dejiny latinského pôvodu sa v skutočnosti opakovali v opačnom poradí ako L. Zamenhof, ktorý v roku 1887 vytvoril umelý jazyk Esperanto založený na románskych jazykoch („obnovená latinčina“), ale s germánskymi a slovanskými prvkami.
Tradičný prístup k rozvoju jazykov modernej európskej civilizácie, akceptovaný väčšinou lingvistov, spočíva v tom, že všetky z nich vznikajú prostredníctvom rôznych porovnaní a rekonštrukcií, čoho výsledkom je určitý jednotný indoeurópsky proto-jazyk. Tak sa vytvára jazykový strom založený na živých a mŕtvych vetvách so snahou obnoviť spoločný koreň skrytý v hrúbke storočí.
Súčasne s dôvodmi, ktoré spôsobujú toto alebo také vetvenie jazykového stromu, lingvisti hľadajú historické udalosti a zároveň sa držia tradičnej chronológie. Niekedy dokonca naznačujú nielen čas, ale aj miesto, odkiaľ začalo rozdelenie indoeurópskeho proto-jazyka - Belovezhskaya Pushcha v Bielorusku.
Obzvlášť obľúbeným argumentom týchto lingvistov je „staroveký“sanskrt, ktorého samotný koncept sa objavil až v 17. storočí. Tu jednoducho uvedieme, že napríklad v španielčine znamená San Escrito „Sväté písmo“. Sanskrit je teda stredovekým produktom misionárov a nič viac.
Ďalším hľadiskom, ktoré vyvinuli najmä talianski lingvisti, je postulácia niekoľkých pôvodných jazykových stredísk a nezávislý vývoj jazykových „kríkov“. To nie je prekvapujúce, pretože inak by talianski lingvisti museli po Encyklopédii Britannica z roku 1771 pripustiť, že ich materinský jazyk je v skutočnosti úzko spätý s „barbarskou“gotikou, tj. Balto-slovanský-germánsky.
Ako príklad uveďme diametrálne opačné pohľady na prívržencov dvoch uvedených teórií o pôvode baltickej skupiny jazykov, ku ktorým teraz patrí litovský a lotyšský jazyk.
Stúpenci jedného (neostratického) jazyka považujú pobaltské jazyky za naja archaickejšie, pričom si zachovávajú najväčšiu príbuznosť s indoeurópskym proto-jazykom. Opačný pohľad ich považuje za okrajový a objavuje sa na severnej hranici vzájomného pôsobenia dvoch nezávislých rodín západného (európskeho) a východného (euroázijského) jazyka. Európska jazyková rodina sa týka románskej skupiny jazykov, o ktorej sa predpokladá, že pochádzajú z latinského jazyka.
Je zaujímavé poznamenať, že s týmto prístupom sa zdá, že gréčtina je ten istý okrajový jazyk na južnej hranici medzi týmito rodinami podmienečných jazykov. Medzi gréckym a baltským jazykom je však zásadný rozdiel: moderná gréčtina je skutočne okrajovým, do značnej miery izolovaným jazykom, ktorý sa získal v 15. storočí. v dôsledku kríženia predovšetkým židovsko-helénskych (semitských) a árijských (balto-slovansko-germánskych) jazykov.
Naopak, baltické jazyky si zachovávajú spoločný lexikálny fond a priame fonetické korešpondencie so slovanskými, germánskymi a románskymi jazykmi, ale v žiadnom prípade s judeo-helénčinou. V tejto súvislosti je potrebné poznamenať, že aj v gréckom jazyku nie je veľa „starogréckych“koreňov nielen obyčajným indoeurópskym, ale najmä balto-slovansko-germánskym.
Odvetvie lingvistiky - etymológia - sa zaoberá štúdiom pôvodu slov, ktoré tvoria slovnú zásobu, to znamená slovnú zásobu jazyka. Etymológia je v súlade s tradičnou chronológiou v skutočnosti heuristickou vedou, a preto ju možno porovnať s archeológiou, pretože jediným spoľahlivým kritériom je písomná fixácia slova. V tomto prípade sa lingvisti riadia predovšetkým zdravým rozumom a konajú porovnaním.
Randenie s „starými“písomnými pamiatkami, ktoré nemajú svoj vlastný dátum záznamu, je však samo o sebe veľmi ťažké a môže viesť k vážnym chybám nielen v chronológii, ale aj v lingvistike. Stačí spomenúť, že forenzná veda pre datovanie aj moderných písaných prameňov využíva nielen celý rad inštrumentálnych metód, ale na porovnávanie dokumentov sa spolieha aj na štatisticky spoľahlivú a nezávisle datovanú databázu. V prípade starodávnych písomných zdrojov takáto databáza jednoducho neexistuje.
V 50. rokoch dvadsiateho storočia M. Swadesh vyvinul nový smer v lingvistike - glottochronológiu. Glottochronológia je oblasť komparatívnej historickej lingvistiky, ktorá sa zaoberá určením miery jazykových zmien a na základe toho určuje čas oddelenia súvisiacich jazykov a stupeň blízkosti medzi nimi. Takéto štúdie sa vykonávajú na základe štatistickej analýzy slovníka (lexikostatika).
Predpokladá sa, že glottochronologická metóda vo vzťahu k relatívne nedávno odlišným jazykom (podľa tradičnej chronológie v rámci novej éry) dáva systematickú chybu v smere priblíženia sa k nášmu času. Avšak vo vzťahu k začiatku rozdelenia baltoslovanského jazyka poskytujú glottochronologické výpočty pomerne stabilnú hranicu - storočie XII.
Na druhej strane oblasti „baltského“a „slovanského“jazyka vo východnej Európe sa podľa toponymy (názvy miest) a hydronymov (názvy vodných útvarov) v storočí XIV prakticky zhodujú s tradičnou chronológiou. Toto je ďalší dôkaz v prospech existencie balto-slovanskej lingvistickej komunity od XIV storočia. Zároveň takmer všetci lingvisti, možno s výnimkou českého vedca V. Maheka, považujú germánske jazyky za najmenej o tisíc rokov skôr za oddelené od balto-slovanských jazykov. Toto je jazykový omyl z tradičnej chronológie.
Samotný „stromový“model (v jazyku matematiky sa nazýva Bethelova mriežka) nie je celkom vhodný na opis procesu vývoja jazyka, pretože nezahŕňa spätnú väzbu a predpokladá, že raz oddelené jazyky sa ďalej vyvíjajú nezávisle od seba. Tento obmedzujúci prípad je možné realizovať len ako výsledok úplnej informačnej izolácie jednej časti populácie od druhej v priebehu života, minimálne na niekoľko generácií.
Ak neexistujú médiá, je to možné iba kvôli geografickej izolácii v dôsledku globálnej prírodnej katastrofy - napríklad povodeň, rozdelenie kontinentov, prudká zmena podnebia, globálna epidémia atď. Ide však o veľmi zriedkavé udalosti aj z hľadiska tradičnej chronológie. Navyše ani rozdelenie Eurázie a Ameriky na Beringovu prielivu nezničilo úplne jazykové spojenie, napríklad japonský jazyk a jazyky niektorých indiánskych kmeňov.
Na druhej strane, pri absencii globálnych kataklyzmov prebieha výmena informácií nepretržite tak v rámci jazyka, na úrovni interdialektálnych spojení, ako aj medzi jazykmi. Podľa Biblie a rôznych eposov neexistovali viac ako dve globálne katastrofy, ktoré dramaticky porušili lingvistické spoločenstvo v pamäti ľudstva, čo sa odráža napríklad v biblických legendách o povodni a babylonskom zmätku jazykov.
Upozorňujeme čitateľa, že tieto dve legendy naznačujú zásadný rozdiel vo výsledkoch týchto dvoch katastrof z informačného hľadiska. Výsledkom povodne bola izolácia skupiny obyvateľstva (Noemova archa), ktorá hovorila rovnakým jazykom. Babylonské pandémium hovorí o náhlom vzájomnom porozumení rôznych častí populácie, ktoré je výsledkom kolízie výrazne odlišných jazykových systémov, ktoré sa mohli prejaviť až po zjednotení rôznych častí obyvateľstva. Inými slovami, prvá kataklyzma bola analytická a druhá syntetická. Preto všetky „revolučne“jazykové zmeny možno modelovať na základe iba dvoch spomínaných kataklyzmov. V dôsledku toho by mal byť primeraným jazykovým modelom aspoň graf,schopné odrážať spätnoväzbový systém a v žiadnom prípade „strom“mriežky Bethe. A budúca lingvistika sa nezaobíde bez zapojenia takého odvetvia matematiky, ako je topológia.
V rámci tradičnej chronológie dochádza k oveľa imaginárnejším „revolučným“zmenám a majú miestny charakter - napríklad „veľký stredoveký posun anglických samohlások“, ktorý sa pripisuje 12. storočiu, keď sa celá štruktúra samohlások bez prirodzeného dôvodu zmenila, a iba v jazyku obyvateľov Britských ostrovov. A po asi 300 - 400 rokoch, v 16. storočí. starý systém bol prakticky obnovený „revolučným spôsobom“. Zároveň sa v Grécku údajne konala ďalšia „revolúcia“, ktorá bola dosť vzdialená od Británie. Itazizmus, keď niekoľko samohlások zvrhlo do jedného zvuku „i“, čo viedlo k hroznej nekonzistentnosti pravopisu v modernom „modernom gréckom“jazyku, kde môžete spočítať až 5 hláskovaní jedného slova.
Obe tieto údajné „revolúcie“vznikli z jedného dôvodu - z dôvodu nevhodnosti latinskej abecedy pre jednoznačný prenos zvukovej kompozície ktoréhokoľvek európskeho jazyka. Akýkoľvek európsky písaný jazyk založený na latinskej abecede je nútený sprostredkovať svoju vlastnú fonetiku pomocou rôznych kombinácií písmen, ktoré v rôznych jazykoch často odrážajú úplne odlišné zvuky (napríklad ch) a / alebo rôzne diakritiky. Na druhej strane ten istý zvuk, napríklad, k je prenášaný úplne odlišnými písmenami C, K a Q.
Ako príklad uvedieme výsledok skupinovej frekvenčnej analýzy (frekvencia výskytu písmen v texte) v najjednoduchšom fonetickom talianskom jazyku, pričom treba mať na pamäti, že taliansky jazyk je nesporným tradičným dedičom latinčiny.
V talianskom jazyku existujú 4 skupiny listov, ktoré sprostredkujú samohlásky, odlišné v spôsobe formovania: a, e, i, (o + u) a 5 rôznych skupín spoluhlások: sonorant (r + l), nazálny (m + n), alveolárny (d + t), labiálne (b, v, p, f, neslabiteľné u) a zadné lingválne, odrážané písmenami s, c, g, h, z, q, ako aj kombináciou písmen sc, ch, gh. Skupinová frekvencia písmen, ktoré prenášajú zvuky týchto dobre definovaných skupín (bez ohľadu na medzery medzi slovami), je prakticky konštantná a kolísa v rozmedzí 0,111 + 0,01. Je to prejav vnútornej harmónie, ktorá je súčasťou každého jazyka a snaží sa rovnako využívať všetky možnosti aparátu ľudskej reči.
Súčasne sa zvyšné písmená latinskej abecedy v talianskom jazyku vyznačujú tým, že sa frekvencia skupín takmer rovná nule: J, K, X, W, Y. Skupina „nadbytočných písmen“iba odráža umelosť latinskej abecedy. (Pokiaľ ide o taliansky jazyk, slovanská abeceda, najmä jej srbská verzia, by bola oveľa fonetickejšie reprezentatívna.)
„Stredogrécky izraelizmus“a „veľký anglický posun“vznikli zavedením latinskej abecedy presne do latinského zobrazenia gréčtiny, angličtiny alebo iných slov. Ako príklad pre tých, ktorí sú oboznámení s anglickým jazykom, odporúčame samostatne vysloviť „spotrebu“a „hnačku“z gréckej phthisis.
Alebo vezmime slávny latinský rotacizmus, keď sa zvuk z údajne náhle (v historickom meradle) zmenil na r. Navyše v románskych jazykoch prešiel všade, ale v germánskych jazykoch nie vždy, nie všade a nie vždy: porov. Nemec Hase "zajac" a eng. zajac, to. Eisen "železo" a eng. železo, ale hlúpy. vojna "bola" v angličtine. Bol.
Zvuky z a r sa zásadne líšia povahou ich formovania. Aké mysliteľné fonetické dôvody pre bežne vyvinutý rečový aparát môže mať taký neprirodzený posun?
Ale v podmienkach zdvorilého sú predné lingválne zvuky nútené napodobňovať zvuky hrdla. A palatálne hrdlo („ukrajinské, grécke“) ga nemecko-francúzske trstiny („spálené“) r sú foneticky veľmi blízko.
Analýza celkového počtu európskych jazykov ukazuje, že výskyt r je presne spojený s nestabilitou palatalu g av žiadnom prípade nie je z, čo samo osebe je jedným z produktov evolučnej transformácie palatalu g (porovnaj napríklad anglickú žltú, francúzsku jaune, češtinu? luty, talianske giallo, lotyšské dzelty pri súčasnom zachovaní výbušnosti pôvodného zvuku v podobnom osvetlenom jazyku (geltas, gél nemecký, švédsky, nórsky gul a grécky xanthos).
Preto je latinský „rotacizmus“zrejmým nezmyslom spojeným s údajným „starovekom“písanej latinčiny, keď v roku 312 pred Kristom bolo písmeno Z (ktoré sprostredkovalo z) v uvedenom poradí zrušené ako „zbytočné“. (bol tam „rotacizmus“!). A potom, po 300 rokoch, ho začali opäť používať, a to iba na písanie „gréckych“slov.
Tento mýtický príbeh toho istého druhu s históriou umelého vzhľadu písmen X, Y, J a Cirkvi Cyrillic abecedy zbytočných gréckych písmen v latinskej abecede. Oba príbehy patria do rovnakého stredovekého obdobia tvorby abecedy.
Analýza vzorky 25 hlavných európskych jazykov ukazuje, že na jednej strane vo všetkých európskych jazykoch sa vyskytujú rovnaké vývojové fonetické procesy, aj keď rôznou mierou, a na druhej strane, že spoločný lexikálny fond európskych jazykov (bez účtovníctvo za ugrofínske, turkické a iné pôžičky) a dnes obsahuje asi 1 000 kľúčových slov (okrem latinských medzinárodných slov storočí XVII-XX!), ktoré patria do približne 250 spoločných kmeňových skupín.
Slovník založený na týchto koreňových skupinách pokrýva takmer všetky koncepcie potrebné pre plnohodnotnú komunikáciu, najmä vrátane všetkých slovies konania a stavu. Preto L. Zamenhof možno nevymyslel esperanto: stačilo by obnoviť jazyk Rustico.
Vzhľad v XVI. Storočí. Slovníky samy osebe sú dôkazom nielen úrovne rozvoja civilizácie, ale aj priamym dôkazom začiatku formovania národných jazykov. Okrem toho čas objavenia sa v slovníku slova odrážajúceho konkrétny pojem priamo naznačuje čas objavenia sa samotného pojmu.
Veľký Oxfordský slovník (Webster) je v tomto ohľade vynikajúcim svedkom vývoja civilizácie.
V tomto slovníku sú slová okrem tradičnej interpretácie a etymológie doplnené údajom o dátume, keď sa toto slovo v určenej podobe prvýkrát objaví v písaných zdrojoch.
Slovník je nepochybne autoritatívny a mnohé z jeho dátumov obsahujú rozpory s dnešnou verziou svetovej histórie. Tu je niekoľko dátumov:
Almagest - XIV storočia.
Antique - 1530 g
Arabčina - XIV. Storočie
Aritmetika - XV. Storočie.
Astrológia - XIV storočia
Astronómia - XIII storočia.
August - 1664 g
Biblia - XIV storočia.
Byzantine - 1794
Caesar - 1567 g
Cathedra - XIV storočia.
Katolík - XIV. Storočie
Keltský - 1590
Čínština - 1606
Križiaci - 1732
Holandčina - XIV storočia
Vzdelávanie - 1531
Etruscan - 1706
Gallic - 1672
Nemčina - XIV. Storočie.
Zlatý vek - 1555
Gotický - 1591
História - XIV storočia.
Iberian - 1601
Ind - XIV storočia
Doba železná - 1879
Koran - 1615
Mogul - 1588
Mongol - 1698
Muslim - 1615
Pravoslávne - XV. Storočie
Filozofia - XIV storočia
Platonic - 1533
Pyramída - 1549
Renesancia - 1845
Rím - XIV storočia.
Rímske právo - 1660
Ruština - 1538
Španielčina - XV. Storočie.
Švédčina - 1605
Tatár - XIV storočia
Trójsky kôň - storočie XIV.
Turečtina - 1545
Zodiac - XIV storočia
Je zrejmé, že celý „starožitný“cyklus sa objavuje v anglickom jazyku v polovici 16. storočia, ako aj samotný koncept staroveku, napríklad Caesar v roku 1567 a august - v roku 1664.
Britov zároveň nemožno označiť za národ ľahostajný k svetovým dejinám. Naopak, bola to angličtina, ktorá ako prvá začala študovať staroveku na vedeckom základe. Vznik konceptu Zlatého veku (Zlatý vek), základného kameňa všetkého klasického staroveku - Virgil, Ovid, Hesiod, Homer, Pindar v roku 1555 naznačuje, že títo autori boli predtým Britmi neznámi.
Pojmy spojené s islamom sa objavujú v 17. storočí. Koncept pyramídy sa objavuje v polovici 16. storočia.
Prvý astronomický katalóg Ptolemy Almagest, ktorý bol základom modernej chronológie, sa stal známym až v storočí XIV. To všetko je v zjavnom rozpore s tradičnou historiografiou.
Tento slovník obsahuje omnoho prozaickejšie, ale nemenej výrazné príklady samotnej anglickej histórie.
Napríklad je dobre známe, aké univerzálne milujúce kone majú v Anglicku radi a koľko pozornosti sa venuje chovu koní v Anglicku. Derby je všeobecne národný poklad. Encyklopédia Britannica z roku 1771 venuje najdlhší článok niečomu inému, ale umeniu starostlivosti o kone (v. 2, „Farrier“). Zároveň sa v úvode článku osobitne zdôrazňuje, že ide o prvé kompetentné preskúmanie veterinárnych informácií o koňoch, ktoré v tom čase existovali. Spomína tiež prevalenciu negramotných jazdcov, ktorí často mrzačia kone, keď sú chamtiví.
Podľa Webstera sa však slovo farmár neobjavuje iba v angličtine, ale iba v 15. storočí, ale aj od francúzskeho ferriána. Tento koncept však znamená kováča, ktorý vie, ako topiť kone - povolanie absolútne nevyhnutné pre jazdu na koni!
A tu je jedna z dvoch vecí: buď pred Henrym Tudorom neboli v Anglicku vôbec žiadne kone, alebo všetky predtým boli bosí. Okrem toho prvý je omnoho pravdepodobnejší.
Ešte jeden príklad. Slovo sekáč, ktoré označuje tesárske a kovoobrábacie nástroje absolútne nevyhnutné pre všetkých remeselníkov, sa objaví v rovnakom slovníku až v storočí XIV!
Aké objavy Rogera Bacona v XIII. Storočí. môžeme hovoriť, ak bola technická kultúra na úrovni doby kamennej? (Mimochodom, vo švédskom a nórskom jazyku sa primitívne nástroje na pazúrovanie nazývajú kisel a vyslovujú sa takmer rovnako ako anglické sekáče …)
A Briti mohli strihať svoje slávne ovce až od 14. storočia a boli primitívni, vyrobené z jedného železného pruhu, nožníc (v tom čase sa objavilo slovo pre nástroj na strihanie), a nie nožníc moderného typu, ktoré sa v Anglicku objavili až v 15. storočí. v.!
Tradičná historiografia vytvára neoficiálne veci s jazykom. Napríklad veľký Dante je považovaný za tvorcu talianskeho literárneho jazyka, ale z nejakého dôvodu po ňom, Petrarch a Boccaccio, ďalších dvesto rokov píšu všetci ostatní talianski autori výlučne v latinčine a taliansky literárny jazyk ako taký je tvorený na základe toskánskeho dialektu (toscano volgare) iba pre začiatkom 17. storočia (Slovník akadémie Krusk. 1612)
Je známe, že francúzština sa stala oficiálnym štátnym jazykom Francúzska v roku 1539 a predtým bol takým jazykom latinčina. Ale v Anglicku, údajne v storočiach XII-XIV. oficiálnym štátnym jazykom bol francúzsky jazyk, 400 rokov pred jeho zavedením do štátnej správy samotného Francúzska! V skutočnosti je angličtina zavedená do oficiálneho podnikania na britských ostrovoch v rovnakom čase ako francúzština vo Francúzsku - pod Henrym VIII v roku 1535.
Od druhej polovice XX storočia. Vďaka úsiliu Američanov predovšetkým angličtina pevne nahradila hlavný medzinárodný jazyk.
Je smiešne, že to bol britský štát, ktorý v skutočnosti preniesol koncept spoločného európskeho jazyka civilizácie z Rustica do svojho vlastného - angličtiny. Oni (jediní na svete!) Veria, že civilizovaná osoba z barbarov kdekoľvek na svete sa vyznačuje presne znalosťou anglického jazyka a je zmätená, keď zistí, že to nie je úplne pravda …
Tradičná historiografia v oblasti lingvistiky je ako nešťastný Michel z básne nemenovaného nemeckého básnika, uverejneného v Innsbrucku v roku 1638, citát, ktorý je uvedený vo vyššie spomenutej knihe F. Starka (pôvodné hláskovanie):
Ich teutscher Michel
Versteh schier nichel
V meinem Vaterland -
Es ist ein Schand …
Ja, nemecký Michel, nerozumiem sračkám
Vo vašej krajine
aká hanba …
Autor: Jaroslav Kesler