Rastliny - Vnímajúce Bytosti? - Alternatívny Pohľad

Obsah:

Rastliny - Vnímajúce Bytosti? - Alternatívny Pohľad
Rastliny - Vnímajúce Bytosti? - Alternatívny Pohľad

Video: Rastliny - Vnímajúce Bytosti? - Alternatívny Pohľad

Video: Rastliny - Vnímajúce Bytosti? - Alternatívny Pohľad
Video: HDZ 04 2019 IZBOVÉ RASTLINY, SUKULENTY 2024, Smieť
Anonim

Myšlienka citlivosti a zvláštnej inteligencie rastlín je tak stará ako svet. Stačí si spomenúť na nespočetné množstvo mýtov a legend o hovoriacich stromoch a kvetinách, ktoré odmeňujú citlivého poslucháča magickými darmi. V každej kultúre ktorejkoľvek krajiny sa také príbehy nachádzajú v hojnosti. Príroda akoby kedysi hovorila s človekom, ale postupne utichla, udusená technogenickým jedom a dnes len občas neúmyselne prezrádza svoju vedomú podstatu. Následne bola táto myšlienka naplnená vedeckou komunitou.

Veda o ušiach

V roku 1848 nemecký experimentálny psychológ Gustav Theodor Fechner navrhol, že konverzácia, pozornosť a náklonnosť by mohli byť prospešné pre rast a zdravie rastlín.

Na začiatku 20. storočia bengálsky fyzik a biológ Jagadish Chandra Bose, ktorý skúmal povahu zmien potenciálu bunkovej membrány rastlín za rôznych okolností, dospel k záveru, že rastliny sú schopné na stimuly reagovať odlišne, a preto majú nervový systém. Tiež zistil, že sadenice rastú rýchlejšie s príjemnou hudbou a sú utláčané pôsobením ostrého hluku, pociťujú bolesť, rozumejú pripútanosti a „reagujú na šok spazmom rovnakým spôsobom ako zvierací sval“. Slávny írsky dramatik a vegetarián na polovičný úväzok George Bernard Shaw, ktorý kedysi navštívil laboratórium Boche, bol veľmi otrasený „kŕčmi“, ktoré kapusta zažila, keď sa varila nažive.

V 60. rokoch prevzal výskumný obušok Cleve Baxter. Baxter, ktorý pracoval ako skúšajúci polygrafu pre CIA, bol prvým, kto vážne spochybnil otázku zmyslového vnímania v rastlinách. Pripojením drakaeny k detektoru lži zaznamenal galvanické reakcie rastliny, keď došlo k jej poškodeniu alebo k zamýšľanému poškodeniu. Z času na čas zaznamenal polygraf takmer ľudské výsledky, ktoré v Baxteri nepochybovali: rastliny sú schopné cítiť bolesť a hrozbu, to znamená, že majú primárne vedomie! V tomto čísle sa však nedalo uviesť žiadne miesto. Početné pokusy replikovať Buxerove experimenty zlyhali. Senzačné výsledky sa považovali za falošné.

Ale 60. roky ešte mohli prekvapiť. Rôzne mystické prúdy, vyvolané vlnou New Age, podozrivo rýchlo prenikli takmer do všetkých sfér života. Veda nie je výnimkou. Ezoterici povedali nové slovo pri hľadaní duše a vedomia rastlín. Na základe teórie superweakového žiarenia živých systémov sovietskym biológom Alexandrom Gurvichom a vyzbrojeným experimentmi sovietskeho fyzioterapeuta Semyona Kirliana, ktorý objavil žiaru biologických objektov (ako aj zvyškovú žiaru vesmíru v mieste vysídlených objektov alebo ich vzdialených častí) v vysokofrekvenčnom elektrickom poli, informoval parapsychológov o svet. existencia aury v rastlinách. To sú v skutočnosti duše. Ukázalo sa však, že ide o preháňanie. V roku 1981 bola „Kirlian aura“uznaná ako pamätník vedeckej nečestnosti pre rýchle a nepodložené závery. Žiara nebola produkovaná efemérnou dušou, ale úplne materiálnymi biochemickými reakciami.

Propagačné video:

Staré fakty v novom svete

Moderná veda stále nevie nič o tom, či rastliny majú vedomie. Doteraz bol spoľahlivo objasnený iba problém bolesti. Rastliny sú zbavené mozgu, nervového systému a nociceptora (nervové vlákna na rozpoznanie bolesti), čo znamená, že nepociťujú fyziologickú bolesť.

Napriek tomu rastliny (ako je možné vidieť voľným okom na príklade mimózy muchotrávky alebo venuša) presne vedia, kedy sa listy dotknú a preložia. Nerozumejú iba nebezpečenstvu, ale dokážu upozorniť aj svojich susedov na napadnutie bylinožravým hmyzom alebo živočíchmi, rovnako ako akácie, v prípade nebezpečenstva, akoby na príkaz, emitujú jedovaté triesloviny. Vedci z univerzity v Tübingene v Nemecku dokázali, že rastliny môžu vidieť. Na koncoch kukuričných výhonkov našli receptor, podobný vizuálnemu proteínu rhodopsín v sietnici ľudského oka, ktorý spôsobuje, že rastliny sa otáčajú a sledujú svetelný zdroj. Ich bunky navyše obsahujú receptory pre dĺžku denného svetla a intenzitu ultrafialového žiarenia, ktoré pomáhajú zvoliť optimálny čas kvetu.

Ako tomu všetkému rozumieť? Najjednoduchší spôsob je postaviť sa v hrdej pózu z korunky stvorenia a vyhlasovať všetok život na Zemi za bezduché neprimerané biologické odpady, jedlo pre všemocného človeka. Alebo choďte na druhý extrém a sledujte primitívnu cestu animácie, „humanizácie“všetkého a každého. Pripisovať našim zeleným susedom na planéte ľudskú psychiku a ľudské modely správania. Táto cesta je však úmyselne patová. Človek je produktom evolúcie, spoločnosti a kultúry, všetky jeho vzorce správania sú podmienené inštinktmi, reflexmi a morálnymi zásadami. Ale ani ľudia nie sú rovnakí. Jednoduchý príklad: pokojné gesto „v poriadku“, ktoré vo väčšine krajín znamená, že je všetko v poriadku, Mexičania, Brazílčania alebo Turci to považujú za urážku. Z akých dôvodov sa potom snažíme vnútiť nášmu svetonázoru živé bytosti,nemajú spoločnosť v našom obvyklom chápaní a neprejdú úplne odlišnou evolučnou cestou? Ďalšou prekážkou pri hľadaní mysle mimo ľudského tela je nespoľahlivá terminológia. Vedci stále nemajú univerzálne kritériá na hodnotenie rozumu a porozumenia, pretože neexistuje jasná predstava o nádobe vedomia.

Kybernetika rastlín

Vedci, ktorí si už dlho vyvinuli imunitu voči zázrakom, dospeli k zvláštnemu záveru, že nervový systém zvierat je účinný, ale ani zďaleka nie jediný spôsob spracovania informácií. Rastliny používajú nejaký iný mechanizmus, ktorý zostáva záhadou.

Stefano Mancuso, riaditeľ Medzinárodného laboratória rastlinnej neurobiológie vo Florencii, sa domnieva, že vedomie a fungovanie rastlín nie sú oddelené, rovnako ako u vyšších zvierat, ale sú prítomné v každej bunke. V tomto ohľade porovnáva rastliny s umelou inteligenciou, ktorá, obrazne povedané, je zároveň psychikou aj fyzickým telom. Nepriamym dôkazom toho môže byť „modulárna“štruktúra tela rastliny, v ktorej nie sú všetky funkcie dôležité pre prežitie sústredené v špeciálnych orgánoch, ale sú distribuované v tele. Zamyslite sa nad vegetatívnym rozmnožovaním. Ak je napríklad prst odrezaný na osobu a umiestnený do vhodného živného média, z prsta sa nevyvinie nová osoba. Dokonca aj plazy a obojživelníky schopné regenerácie môžu obnoviť iba stratenú časť tela,ale neexistuje spôsob, ako pestovať nový organizmus zo strateného mäsa. Rastliny môžu. „Táto kritická strategická voľba,“píše Mancuso, „umožňuje rastlinám stratiť dokonca aj významné časti tela bez toho, aby riskovali svoje životy. Preto rastliny nemajú pľúca, pečeň, žalúdok, pankreas alebo obličky. Môžu však vykonávať všetky funkcie, ktoré tieto orgány vykonávajú na zvieratách. Prečo by im mal nedostatok mozgu brániť, aby boli inteligentní? “

Rozprávka unikla do reality

A teraz, keď hlas rozumu mierne utlmil vieru v zázraky, tu je nejaké jedlo na zamyslenie. V budhistickej kozmogónii je veľa svetov obývaných úžasnými stvoreniami, ktoré nedovoľujú vyschnúť zdroje základu vesmíru. Jeden zo svetov, nazývaný obloha rastu, je obývaný malými bohmi Kumbandy - patrónmi flóry. Kumbandy sú presne ako víly z európskych legiend: ich pôvabné krehké telá majú bledozelenú farbu a vo vlasoch rastú kvety.

Stará thajská legenda hovorí, že v pradávnom čase veľký boh Indra, pán nebeskej zbrane a nebeského ohňa, vytvoril chránený les, ktorý v ňom spoľahlivo chráni princa a jeho manželku. Aby bolo ich manželstvo silné a dni plné radosti, vysadil milostivý Indra do lesa šestnásť magických ženských stromov („Nari Pon“), ktoré sa stali bránami kumbálovských palácov. Na týchto stromoch vyrastali dokonalé stvorenia - víly nebývalej krásy. Presne štyri dni vyrástla kvetina Nari Pon, po ktorej sa od vetiev oddelili očarujúce dievčatá, ktoré začali konverzáciou spievať, tancovať a baviť obyvateľov lesa. Ale vek mágie v smrteľnom tele je krátkodobý: iba po siedmich dňoch sa víly začnú vytrácať a vysychať, pričom sa stali veľkosťami dlane. Krásna rozprávka, však? Iba to nie je rozprávka.

Chrám Phra Ajat Dton v meste Chiang Mai, ktorý sa nachádza v provincii Singburi v strednom Thajsku, obsahuje dve miniatúrne múmie fantastických tvorov, ktoré miestni obyvatelia oceňujú ako svätyňu. Nie sú väčšie ako dlaň dospelej osoby a ich hlavy sú korunované zvláštnym odevom, podobne ako sušené kvetinové šálky.

Americkí vedci vykonali štúdiu múmie a zistili, že to nie sú ľudské embryá, nie bábiky, a ešte viac to nie je ovocie pestované v špeciálnom prípade uťahovania, napríklad slávne štvorcové vodné melóny. Röntgenové skenovanie ukázalo vo vnútri ich tela úplne vytvorenú kostru (viac predĺženú, ale zreteľne ľudskú), vnútorné orgány, zuby, jazyk, oči, uši a päť prstov a prsty. V rovnakom čase sú tkanivá múmie rastlinného pôvodu a „čelenka“je neoddeliteľná od hlavy a nie je ničím iným ako stopkou. O nich nie je nič známe.

Čo alebo kto to je - chytrý falošný alebo živý dôkaz existencie inteligentných rastlín? Zatiaľ čo táto otázka visí vo vzduchu bez odpovede.