Stredoveká španielska inkvizícia bola mimoriadne brutálnym a nerozvážnym zjavom. Inkvizítori sa postavili za obhajcov katolíckej viery a dopustili sa zverstiev, ktoré boli v rozpore s kresťanským milosrdenstvom a láskou - čo tak horlivo hlásali. Hľadali „kacírov“nielen medzi prívržencami iných náboženských hnutí, ale aj medzi odporcami existujúcej vlády a medzi bohatými, na úkor ktorých mohlo duchovenstvo profitovať, a často ako „kacíri“boli evidovaní úplne náhodní ľudia.
Cirkevné súdy, väznice a ohne však nie sú to najhoršie, čo by inkvizícia mohla vytvoriť. Ľudia často chodili slúžiť do tejto organizácie, ktorej krutosť prekročila všetky hranice rozumu (ak možno krutosť vôbec považovať za primeranú). Išlo o duševne chorých ľudí, ktorých zjavne jednoducho bavilo mučiť iných ľudí. A robili to niekedy s vycibreným estetickým vkusom.
Jedným z nich bol Pedro de Arbues de Epila. Na miesto inkvizítora ho vymenoval sám Torquemada, zakladateľ španielskej inkvizície. Spočiatku v ňom nebolo možné vidieť brutálneho tyrana, ktorý poslal stovky odsúdených na kôl: Arbues bol známy svojou spravodlivosťou, láskou k modlitbovej samote, mal tiež dobré vzdelanie a veľmi dobre poznal „Sväté písmo“. Bol to však práve on, ktorý podľa mnohých príbehov vynašiel jednu z naj sadistickejších metód vykonávania kacírov.
Pozval ich hrať šach. Na tento účel bol vybraný vhodný počet zločincov (skutočných alebo vymyslených), boli prinútení obliecť si čiernobiele oblečenie a boli umiestnení na kockované pole. Hráči boli dvaja mnísi, ktorí striedavo pomenovali ťahy. Keď jedna figúra jedla inú, objavil sa kat, ktorý zabitú „figúru“zničil - prebodol ju oštepom alebo jej odsekol hlavu. Na konci hry bolo celé ihrisko posiate mŕtvolami. Postavy víťaznej strany sa však trestu nezbavili - boli slávnostne poslané do ohňa.
Predpokladá sa, že svojím konaním zničil Arbuez pätinu obyvateľov Zaragozy. Nakoniec bolo proti nemu sprisahanie a krvavý inkvizítor bol zabitý - v noci, keď kľačal pred oltárom a čítal modlitby. Je však kuriózne, že ho katolícka cirkev uznala za mučeníka. A v 19. storočí bol Arbuez úplne vyhlásený za svätého. Pápež Pius IX., Ktorý to urobil, bol však sám známy svojimi výstrednosťami, príklonom k tmárstvu a tmárstvu. Bol to najmä on, kto predstavil dogmu o pápežovej neomylnosti. Ján Pavol II., Ktorý v roku 1985 zaradil Pia medzi blahoslavených, neobišiel „zvláštnosti“.