Kelti sú starovekí a tajomní ľudia, ktorí kedysi obývali obrovské územie od Britských ostrovov po Malú Áziu. Povieme vám, ako vyzerali, prečo sa volali lovci štrajkov a prečo sa ponáhľali do bitky nahí.
Ako vyzerali starí Kelti
Pod pojmom „keltský typ“sa obvykle rozumie majiteľ červených vlasov, modrých očí a svetlej, takmer bielej tváre pokrytej pehami. Je to 2% európskej populácie, najmä obyvateľov Britských ostrovov. Ale tento vzhľad bol pre Keltov v období rozkvetu ich civilizácie sotva typický, ak pre nich bolo vôbec zvláštne.
V období Herodotus Gréci ľahko rozpoznali Keltov okrem iných barbarov podľa ich národných charakteristík: vysoká postava, svetlá pokožka, modré oči, blond vlasy a dobre vyvinuté svaly. Podľa vedcov tento vzhľad nepatril celej populácii, ale jej najvýraznejším statkom - vodcom a slobodným vojakom.
Potvrdzuje to archeológia. Prišli k nám početné keltské pohrebiská, v ktorých boli nájdené zvyšky ľudí zodpovedajúcich opisom starovekých autorov, a Kelti, ktorí mali zložitejšiu ústavu, menej vysoký, široký nos a tmavé vlasy. Podľa historikov patril posledný z nich k staršej populácii doby bronzovej, ktorá zaberala severnú alpskú zónu.
Propagačné video:
Blondínky pochádzajú aj z nováčikov v strednej Európe, ktorí sa sťahovali na západ.
V prípade červenovlasého typu, ktorý je bežný na britských ostrovoch, sú veci oveľa komplikovanejšie. Stále nie je známe, komu obyvatelia Británie, najbližšie k Keltom, vďačia za túto vzácnu farbu. Podľa jednej z verzií ide o dedičstvo germánskych a škandinávskych kmeňov, ktoré podľa druhej opakovane zaútočili na Britániu - stopy starovekých národov, ktoré obývali tieto krajiny ešte pred príchodom Keltov.
Kto postavil Stonehenge
Megality alebo obrovské budovy z kamenných blokov, do ktorých slávna Stonehenge patrí, na rozdiel od všeobecného presvedčenia, nie sú keltského pôvodu. V Európe sa zvyčajne datujú od neskorej doby kamennej a staršej doby bronzovej (3-2 tisícročia pred Kristom), zatiaľ čo prvá keltská archeologická kultúra známa ako Hallstatt sa neobjavila až do roku 900 pred Kristom.
Nikto však nemohol len prejsť okolo týchto pôsobivých štruktúr a nechať ich bez dozoru. Keltovia urobili to isté a mnoho megalitov prispôsobili výkonu ich posvätných praktík. Stonehenge bol skutočným „chrámom druidizmu“. Vykopávky odhalili obrovské množstvo britskej a rímsko-britskej keramiky, ako aj veľa pohanských pohrebov z čias laténie, keď Druidism vládol Británii.
Táto svätyňa hrala v živote Britov takú významnú úlohu, že prívrženci Druidského náboženstva pokračovali v návšteve tohto miesta aj po dobytí Rímom.
V myšlienkach ostrova Kelti sa megaliti často stali domovom miestnych božstiev. Slávna Newgrange - chodbová hrobka v údolí rieky Boyne v Írsku, postavená v treťom tisícročí pred Kristom, sa tak považovala za domov najvyššieho boha Dagdy a vstúpila do miestnej mytológie ako hromada víl.
Mimochodom, Newgrange, pokiaľ ide o zložitosť konštrukcie a funkčnosti, nie je v žiadnom prípade horší ako egyptské pyramídy.
Výška kopca je 13,5 metra, priemer je okolo 85. K pohrebnej komore vedie dlhá chodba, na ktorej spodnej časti sú zvisle umiestnené bloky, z ktorých každá váži 20 - 40 ton.
Zameriava sa na presné umiestnenie východu slnka na zimnom slnovratu. Zvláštnym otvorom nad vchodom na niekoľko dní (19. - 23. decembra) lúče slnka stúpajúce tunelom dosahujú pohrebnú komoru a osvetľujú ju na 17 minút. Newgrange bol úzko spojený s kultom smrti. Vchod do hrobky bol označený kruhovým kameňom znázorňujúcim trojitú špirálu, symbol spojený s cyklom smrti a znovuzrodenia. Označili hranicu medzi svetom živých a svetom mŕtvych.
obete
Keltské náboženstvo nebolo od koncepcie humanizmu vzdialené. Starí autori dosvedčujú, že ľudská obeť bola veľmi bežnou praxou. Najmä v čase nebezpečenstva. Julius Caesar napísal: „Všetci Gauls sú mimoriadne oddaní. Preto ľudia postihnutí vážnymi chorobami, ako aj trávenie života vo vojne a iných nebezpečenstvách, robia alebo sľubujú ľudské obete; Za to sú zodpovední druidi.
Sú to Galii, ktorí si myslia, že nesmrteľní bohovia môžu byť propagovaní iba tým, že obetujú ďalší ľudský život pre ľudský život. ““
Za týmto účelom sa Galii dokonca uchýlili k verejným obetiam. Podľa svedectiev Caesara a Straba postavili obrovské vypchaté klietky tkané z vŕby, ktoré boli plné živých ľudí a horeli. Je pravda, že obeťami boli zvyčajne zločinci, ktorí už boli odsúdení na smrť.
Mimochodom, Druidi a keltskí vodcovia by sa tiež mohli stať kandidátmi na obetu. V jednej z írskych legiend kmeňa Dessi porazil nepriateľa tým, že sa jeden z druidov dovolil obetovať v maske kravy. Vodca by mohol byť „daný bohom“, ak by jeho vládu sprevádzali vojenské zlyhania kmeňa alebo nejaké prírodné katastrofy (zlyhanie úrody, hlad, povodeň). Rovnaká prax existovala medzi starými Škandinávcami, ktorí spálili kráľa, ktorý bol pre bohov nepríjemný.
Nahí bojovníci
Kelti boli predstavení rímskym autorom ako dokonalí berserkers s dosť zvláštnymi predstavami o vojenských uniformách a zbraniach. Staroveký grécky historik Polybius povedal, že niektoré keltské jednotky - Gezates („kopijci“) sa ponáhľali do bitky nahí, ale so zbraňami v rukách. Jadrom tejto starodávnej keltskej tradície bola myšlienka, že sa týmto spôsobom možno dovolávať božských síl na ochranu. Takýto veľkolepý východ navyše slúžil ako ukážka vojenskej zdatnosti, ktorá bola na prvom mieste medzi Kelťmi.
Bounty lovci
Obľúbenou vojnovou trofejou Keltov bola oddelená hlava dôstojného nepriateľa. Diodorus Siculus napísal, že keltskí bojovníci po zabití nepriateľa odrezali hlavy a držali ich v cédrovom oleji. Niektorí dokonca, podľa historika, sa chválili, že sa nevzdajú týchto hláv za žiadne poklady sveta. V jednej z írskych ság sa uvádza, že ako začiatočný obrad musel mladý muž priviesť oddelenú hlavu nepriateľa.
Legendárny írsky kráľ Conchobar, ktorý žil na začiatku našej éry, zomrel na to, že ho do hlavy zasiahla lopta, ktorá bola zmesou vápenca a mozgu jeho zabitého súpera.
Takéto trofeje sa často držali doma alebo v špeciálnych svätyniach. V Roquepertuse vo Francúzsku vykopávky odhalili nízke portikus s výklenkami naplnenými ľudskými lebkami. Podľa celtologa Terence Powella bolo účelom tejto praktiky priniesť do domu bohatstvo a hojnosť, ako aj získať duchov, aby slúžili majiteľovi.