Unikátnym artefaktom predinskej civilizácie je Brána slnka, ktorá sa nachádza v modernej Bolívii. Keď ich našli Inkovia, boli už veľmi starí. Vedci doteraz nemôžu s istotou povedať - kto a kedy ich postavil. A tiež - odkiaľ primitívne indiánske kmene dostali špičkové technológie, ktoré umožnili vytvoriť tento pamätník?
Vek brány slnka v Južnej Amerike nie je presne známy. Niektorí vedci nazývajú postavu starú 12 tisíc rokov, iní tvrdia, že brána bola postavená až v 3. storočí tejto doby. Nie je tiež známe, kto túto grandióznu stavbu postavil. Niektorí vedci sa domnievajú, že išlo o predkov moderných indiánov z Aymary. Sú si istí - stavitelia pochádzali z kmeňa Uru Chipaya alebo z obyvateľov Takany.
Mŕtve mesto, večné mesto
Ak chcete dnes vidieť tento záhadný objekt, musíte sa vydať do Bolívie a vystúpiť na horskú plošinu Altiplano, v nadmorskej výške takmer štyri tisíce metrov nad morom. Tam, na holej skalnatej pláni, zovretej medzi zasneženými hrebeňmi Ánd, sú ruiny starobylého mesta Tiahuanaco. V jazyku Inkov to znamená „Mŕtve mesto“.
Samozrejme, v tých časoch, keď bolo toto mesto s rozlohou viac ako štyri kilometre štvorcové obývané, ho obyvatelia nazvali inak. Ako? Podľa jednej z legiend niesol meno Vignaimark, teda „Večné mesto“. Rovnaká legenda hovorí, že práve tu boh Viracocha vytvoril Slnko, Mesiac a ďalšie nebeské telá.
Inkovia našli Tiahuanaco po roku 1290 vďaka Maye Kapakovej, štvrtej vládkyni ríše. Rozhodol sa rozšíriť svoje majetky a vydal sa dobyť susedné krajiny. Do tejto doby bolo mesto už dávno opustené. Opustené domy, námestia, sochy a svätyne však medzi Inkami spôsobili taký úžas, že sa rozhodli, že také grandiózne stavby môžu stavať iba bohovia.
Propagačné video:
Jeden z prvých podrobných opisov Mŕtveho mesta zostavil peruánsky historik 16. storočia Inca Garcilaso de la Vega: „… medzi inými štruktúrami, ktoré sú na tomto mieste a ktoré obdivujú, bola jedna hora alebo kopec vyrobený ručne … V inej časti obce, vzdialenej od toho pahorky, boli tam dve postavy obrov, vytesané z kameňa v rúchach dlhých po zem a s vlastnými ozdobami na hlavách, všetky už časom zle zničené, čo naznačovalo ich veľkú starobylosť.
Viditeľná je aj obrovská stena z takých obrovských kameňov, že už len myšlienka na to, čo ich ľudské sily dokázali dopraviť tam, kde boli, vzbudila najväčší obdiv, pretože - a je to pravda - vo veľkej vzdialenosti od miesta, kde to bolo možné, nie sú skaly ani kameňolomy. odstránil by tieto kamene.
V druhej časti sú viditeľné ďalšie skvostné stavby, ale predovšetkým je to niekoľko obrovských kamenných portálov umiestnených na rôznych miestach, z ktorých mnohé sú samotné monolity z kameňa spracované zo všetkých štyroch strán, ale zázrak týchto portálov sa ešte zvyšuje, pre mnohé z nich položené na kameňoch, niektoré, keď boli zmerané, boli tridsať stôp dlhé, pätnásť široké a šesť vysokých. A tieto také obrovské kamene a portály boli vyrobené z jedného kusu; je nemožné pochopiť a pochopiť, s akým nástrojom alebo nástrojmi sa tieto práce mohli vykonať. “
Umelým kopcom je Akapana, čo je stupňovitá pyramída s výškou 15 metrov. Z neho až do súčasnosti je len kopec so spevnenou dvestometrovou plošinou, na ktorú kedysi viedli schody. Na vrchole bol obrovský bazén a niekoľko budov. Vrch bol obklopený mohutnými obrannými múrmi a rozdelený na tri terasy.
Postavy gigantov, o ktorých píše Inca Garcilaso, sú najväčšie kamenné sochy predkolumbovskej Ameriky - Bennettov monolit a monolit Ponce Sanjines, pomenované podľa vedcov, ktorí ich objavili. Prvý z nich je vysoký 7,5 metra a je pokrytý zložitými reliéfnymi obrázkami. Väčšina vedcov sa domnieva, že tento monolit zobrazuje ženskú bohyňu.
Na jej takmer obdĺžnikovej hlave je niečo ako koruna a z očí jej akoby tiekli slzy. Ruky sú preložené cez hrudník. Socha bola kedysi hlavným idolom polopodzemného chrámu, ktorý v 30. rokoch 20. storočia skúmal americký archeológ Bennett.
Kalendár z Venuše
Portály, ktoré spomína peruánsky historik, sú ale úplne rovnaká Brána slnka alebo Inti Punku. Sú vytesané z 10-tonového bloku andezitu s rozmermi 3 x 3,75 metra. Hornú časť Brány zdobí bohatý reliéf, v strede ktorého je postava muža s neuveriteľne veľkou hlavou obklopená svätožiarou. Svätožiara je tvorená dvadsiatimi štyrmi lúčmi, z ktorých každý končí hlavou jaguára alebo pumy. Z očí človeka tečú slzy. V rukách má veľkú tyč s kondorovými hlavami na vrchu. Sprievod 48 48-vtákov napoly ľudí a polovičiek, na fotografii nižšie, drží v rukách presne tie isté paličky.
Kto je zobrazený na Slnečnej bráne? Spory o tomto neutíchajú až doteraz. Väčšina vedcov súhlasí s tým, že toto je boh Kon-Tiki Viracocha. Je hlavným božstvom a tvorcom sveta medzi väčšinou indických národov vrátane Inkov. Rovnaký boh je zobrazený na tkaninách pochádzajúcich z doby pred Inkom a na mnohých keramických nádobách nachádzajúcich sa v rôznych oblastiach Ánd.
Postava na basreliéfe však nie je jedinou hádankou brány. Ako mohli neznámi starí stavitelia vôbec vytvoriť takúto grandióznu štruktúru? Bolo takmer nemožné vytvoriť okolo božstva jemné rezbárske práce pomocou primitívnych nástrojov, ktoré mali k dispozícii Indiáni. Aké technológie sa tu používali? Z toho vznikli teórie, že Brána Slnka nie je ničím iným ako miestom prechodu z nášho sveta do druhého. Alebo do inej dimenzie. Preto boli technológie v našej realite používané neznáme.
Realistickejšiu teóriu o účele brány predložil najslávnejší bádateľ Mŕtveho mesta, inžinier Arthur Poznansky. Veril, že basreliéf zobrazuje kalendár. Celkom zvláštne, však! Nie je to 365, ale 290 dní v roku, 24 dní v mesiaci, 30 hodín denne. Navyše nezodpovedajú obvyklým bežným hodinám pre nás. Navyše, množstvo znakov, ktoré boli interpretované ako symboly zatmenia Slnka, ukazuje, že tieto zatmenia sa vyskytovali s neuveriteľnou frekvenciou - 19 krát každý mesiac …
Dalo by sa jednoducho rozhodnúť, že teória je nesprávna a symboly na bráne nemajú nič spoločné s astronomickými výpočtami. Keby sa nezhodovali s … Venušanským kalendárom. To prirodzene viedlo k špekuláciám, že obyvatelia Tiahuanaca majú kontakty s mimozemskými civilizáciami.
Diviaky proti mimozemšťanom?
Napriek tomu je hlavnou záhadou Brány slnka a celého Tiahuanaca dôvod, prečo bolo toto zvláštne miesto opustené. Čo sa stalo s civilizáciou Tiahuanaco? Archeológovia zistili, že zanikol okolo 12. storočia. Zdá sa, že mesto bolo náhle opustené. Napríklad ani nebola dokončená výzdoba Brány slnka.
Predpokladá sa, že pravdepodobnou príčinou pádu Tiahuanaca bolo kolosálne zemetrasenie. Vody neďalekého jazera Tiahuanaco sa vyliali a zaliali mesto. Zároveň na neho dopadla láva zúriacich sopiek. Smrť hlavného mesta spôsobila bratovražedné vojny, ktoré zavŕšili rozpad krajiny. Kultúra Tiahuanaco existovala viac ako dva a pol tisíc rokov a ustúpila rastúcemu štátu Inkov.
Táto verzia nie je jediná. Ďalšia hovorí, že civilizácia Tiahuanako zomrela počas invázie barbarov. Kto však boli títo barbari? Možno viac zaostalých kmeňov, ktoré žili vysoko v horách. Lovili divé zvieratá, zaoberali sa zberom a primitívnym poľnohospodárstvom. Vykopávky peruánskych a francúzskych archeológov v centrálnych oblastiach Peru, ktoré sa uskutočnili v 70. - začiatkom 80. rokov 20. storočia, dokazujú, že tieto pastierske kmene sa objavili v Andách už v staroveku, pravdepodobne v IV-V tisícročí pred naším letopočtom.
Počas éry Tiahuanaco sa v dôsledku menších klimatických zmien plocha horských pasienkov najskôr zväčšila a potom prudko zmenšila. V priaznivom období horolezci zvýšili počet svojich stád, potom však čelili hrozbe hromadného úhynu hospodárskych zvierat a hladu. Preto opustili vysokohorské pasienky a zišli do dolín. Highlanders padli na mestá ležiace v údoliach a vyhladili hlavné kultúrne centrum - Tiahuanaco. A po chvíli sami padli pod náporom ríše Inkov.
Marina VIKTOROVÁ