Čo to znamená byť proti systému? Koľko ľudí teraz vrhá protisystémové slogany, koľko ľudí zaujíma stanovisko proti systému, ba dokonca nechápe, čo je to Systém, proti čomu sa tak vehementne stavajú. Všetky tieto slogany a antisystémové nálady sú vo väčšine prípadov spôsobené iba pátosom, hrou, mladistvým maximalizmom a neprinášajú skutočne rozumné nápady a pochopenie podstaty problému. Pre takýchto ľudí nie je dôležité, s kým bojovať, hlavnou vecou je vyhodiť prebytočnú energiu proti nejakému nepriateľovi, a v tomto prípade je týmto nepriateľom tento Systém.
Nemyslite si však, že sa v tomto článku pokúšam odhaliť túžbu byť proti systému. Vôbec nie. Už mám článok, v ktorom som popísal svoju víziu ukončenia systému, ale neobťažoval som sa ukázať svoju víziu samotného systému.
Čo je to systém? Existuje obrovské množstvo systémov, dokonca existujú aj také špeciálne vedy, ako je metodológia systémov, ktoré študujú svet pomocou systémov. To znamená, zhruba povedané, celý náš svet sa skladá zo systémov a nie všetky sú škodlivé - mnohé sú pre náš život nevyhnutné.
A teraz poďme zistiť, čo je to za Systém, proti ktorému sa mnohí stavajú, proti ktorému sa stavia aj váš pokorný služobník …
Systém je finančno-oligarchický, alebo inak povedané „diktatúra oligarchie“. Je dôležité poznamenať, že diktatúra nie je konkrétne buržoáziou ako triedou, ale práve vrstvou najúspešnejších predstaviteľov buržoázie - oligarchami. Peniaze samotné sú niečo neutrálne a na rozdiel od všeobecného presvedčenia nenesú negatívny alebo dokonca zlý náklad. Peniaze sú jednoducho nástrojom, ktorý pomáha ekonomickému systému ľudí vzájomne sa ovplyvňovať. Tých. peniaze sú ekvivalentom komodity.
Ale všetko je také dobré len za ideálnych podmienok. Zraniteľnosť tohto systému spolu s ľudskou chamtivosťou nakoniec zmenila peniaze na nástroj, ktorý ľuďom nepomáha, ale naopak z nich robí otrokov. Tých. kto ovláda peniaze, ten ovláda ekonomiku, a teda aj vôľu ľudí. Vďaka rôznym politickým udalostiam a situáciám minulých rokov zostalo ľudstvo v jeho celkovej hmotnosti až do tej doby závislé od peňazí, ktoré teraz môžeme bezpečne spomenúť na otrokársky systém. Iba predtým boli otroci otvorene otrokmi, t.j. pracovali pre svojho pána, podriaďovali svoju vôľu svojmu pánovi a dostávali na oplátku iba to, čo bolo pre život potrebné (zhruba povedané, ich dávky, aby nezomreli od hladu). Ale moderný otrokársky systém je oveľa komplikovanejší a neprehľadnejší. Teraz nemôžete len brať a byť otrokom, takže sú potrebné najrôznejšie triky.
Aby sa človek necítil ako otrok, ale aby sa cítil slobodný, vštepuje sa mu od detstva zvrátené chápanie slobody. Výsledkom je, že človek je otrokom - a zároveň sa cíti slobodný. Poviete si, že so mnou nesúhlasíte a že sa nepovažujete za otroka, nuž, tak poďme na to, prečo sa mýlite …
Propagačné video:
Porovnajme si dvoch našich súčasníkov, t.j. dvaja ľudia žijúci dnes. Jeden je moderný civilizovaný človek, druhý je kmeňovým obyvateľom džungle Papuy-Novej Guiney. Každý človek má prirodzené, fyziologické potreby: jesť, piť vodu atď. Tých. tie, bez ktorých človek zahynie. Teraz sa pozrime, ako títo ľudia uspokojujú tieto potreby. Každý deň Papuán chodí na lov do lesa, kde žije, dostane jedlo a v podstate aj jedlo. Tých. uspokojenie jeho potrieb závisí od lesa, od prírody. Žije priamo v lese, nepotrebuje žiadne výhody modernej civilizácie, všetko, čo potrebuje, mu poskytuje príroda jednoducho štandardne. A obyvateľ civilizácie, aby uspokojil svoje potreby, je nútený zamestnať sa, pracovať, aby si zarobil peniaze,za ktoré treba ísť do obchodu a kúpiť si tam nejaké jedlo (a to ani nebudem tvrdiť, z čoho je toto jedlo vyrobené). Tých. namiesto toho, aby človek okamžite získal jedlo pre seba, je nútený zúčastňovať sa na medzistupňoch výroby, t.j. práca a peniaze. A ak sa nezúčastní v týchto fázach, potom jednoducho nedostane jedlo a neuspokojí svoju prirodzenú potrebu jedla. To znamená, že človek je nútený zúčastňovať sa na týchto fázach. A aj keď sa ich nebude chcieť zúčastniť a pokúsi sa okamžite získať vlastné jedlo, potom v meste neuspeje (kopať cez skládky odpadu sa nepočíta), pretože v mestskom prostredí, ktoré je v divokej fáze, sa jedlo nenachádza. No keby len chytať holuby.osoba je nútená zúčastňovať sa na medzistupňoch extrakcie, t.j. práca a peniaze. A ak sa nezúčastní v týchto fázach, potom jednoducho nedostane jedlo a neuspokojí svoju prirodzenú potrebu jedla. To znamená, že človek je nútený zúčastňovať sa na týchto fázach. A aj keď sa ich nebude chcieť zúčastniť a pokúsi sa okamžite získať vlastné jedlo, potom v meste neuspeje (kopať cez skládky odpadu sa nepočíta), pretože v mestskom prostredí, ktoré je v divokej fáze, sa jedlo nenachádza. No keby len chytať holuby.osoba je nútená zúčastňovať sa na medzistupňoch extrakcie, t.j. práca a peniaze. A ak sa nezúčastní na týchto fázach, potom jednoducho nedostane jedlo a neuspokojí svoju prirodzenú potrebu jedla. To znamená, že človek je nútený zúčastňovať sa na týchto fázach. A aj keď sa ich nebude chcieť zúčastniť a pokúsi sa okamžite získať vlastné jedlo, potom v meste neuspeje (kopať cez skládky odpadu sa nepočíta), pretože v mestskom prostredí, ktoré je v divokej fáze, sa jedlo nenachádza. No keby len na chytanie holubov.potom nebude mať úspech v meste (kopať cez skládky odpadu sa nepočíta), pretože v mestskom prostredí nie je jedlo, byť v divokej fáze. No keby len na chytanie holubov.potom nebude mať úspech v meste (kopať cez skládky odpadu sa nepočíta), pretože v mestskom prostredí nie je jedlo, byť v divokej fáze. No keby len chytať holuby.
V mestskom prostredí sa človek, ktorý stratil tieto medzistupne, stáva bezdomovcom, keď ho ako obyvateľa džungle nemožno nazvať takýmto spôsobom, pretože je vo svojom známom a prirodzenom prostredí, doma. A mestský zadok bol predtým civilizovaným obyvateľom, ale osud s ním zahral krutý vtip a zmenil ho na vyhynutie. Aby nejako existoval, t.j. nehovoriac o nijakom zbytočnom pohodlí, ale o nevyhnutných podmienkach, človek musí platiť za verejné služby, t.j. ak chce napríklad v zime neplatiť také peniaze za kúrenie, ale kúriť ho drevom, tak kvôli dizajnovým vlastnostiam jeho obytného priestoru jednoducho nebude mať túto príležitosť. No je to hlúposť, že nebudeš spaľovať drevo vo svojom byte, že? A pre niekoho môže byť jednoduchšie zásobiť sa palivovým drevom, ako platiť za kúrenie.
Papuánske deti, pozerajte sa na buržoáziu s opovrhnutím …
Mnoho ľudí nechápe pokus o opustenie systému, oslobodenie sa od neho. A východ interpretujú ako úplné oslobodenie od všetkého, idú do extrémov a nesnažia sa pochopiť podstatu problému. Ale oslobodenie od všetkého je aj oslobodenie od tela človeka, čo znamená, že ide o samovraždu, túžbu po vlastnej smrti. Človek sa nechce s ničím stotožňovať, je so všetkým nespokojný a podľa tejto logiky, ak budete pokračovať ďalej, také oslobodenie povedie k smrti. Ale ak sa snažíte o smrť, tak prečo vôbec žiť a robiť čokoľvek, zaviazať sa, môžete jednoducho existovať rovnako a potom aj tak zomriete. Preto také chápanie výstupu zo systému vedie iba k regresii, k pádu. Ak si predstavíme celý vesmír ako kruh, potom v tomto kruhu bude oveľa viac rôznych kruhov - malé systémy v jednej veľkej sústave. A ak sa človek teoreticky zbaví všetkých týchto malých systémov, potom sa nebude môcť zbaviť veľkého, preto je takáto túžba vopred odsúdená na neúspech a nie je ničím iným ako hlúposťou a nezmyslami, ktoré si vôbec nezaslúžia žiadnu pozornosť alebo dokonca odsek v tomto článok … Preto by ste nemali skákať cez hlavu, pretože tí, ktorí sa narodili na plazenie, nemôžu lietať! Svoje šance musíte posúdiť realisticky, bez ružových okuliarov.
Nehovoríme teda o úplnej, absolútnej slobode, ale o oslobodení iba z tohto arogantného a nehanebného otroctva. Toto otroctvo má vo všeobecnosti skôr etický charakter, pretože na udržanie života je v každom prípade potrebné vyvinúť určité úsilie, určitý druh konania, takže rozdiel medzi týmito činmi je spôsobený iba etikou. A tí, ktorí hovoria, že sú s takým otroctvom spokojní a že im chutí jeho ovocie, majú pravdu, pretože každý má svoje vlastné chute. Ale potom sa nech nesťažujú, prečo je všetko také zlé. Zdá sa, že všetko je tam plné a oblečené, ale je to na hovno …
Čo s tým majú spoločné oligarchovia? Zdá sa, dobre, že sú bohatí, ale nám to tiež nevadí, nerátame peniaze iných ľudí. Máte pravdu, nepovažujeme peniaze iných ľudí zarobené čestným spôsobom, pretože sú neetické. Ale keď sú peniaze zarobené na vzduchu, je to úplne iná otázka. Ak má človek napríklad miliardu akýchkoľvek peňazí, potom musel za ne vymeniť tovar za ekvivalentnú sumu. A aby sa dal produkt vymeniť, musí byť stále nejako prijatý, t.j. vyrábať, pestovať atď. Hovoríme o zarobení miliardy jednotiek peňazí (to znamená, že nejaké veľké množstvo), potom musíte vynaložiť veľa úsilia, čo je z dôvodu nízkych nákladov na tovar úprimným spôsobom takmer nemožné. Alebo veľké, ale samotný produkt je menší. Znamená to, že tým, že ľudia nejakým spôsobom dostanú tieto obrovské sumy peňazí, jednoducho narušia ekonomiku a zarobia si peniaze na prázdno,keď sa peniaze stanú komoditou a budú sa kupovať a predávať rovnakým spôsobom. Keď človek špekuluje s peniazmi (Forex), zarába peniaze bez predaja alebo výroby akéhokoľvek tovaru, peniaze dostane z ničoho, pričom využije rozdiel vo výmenných kurzoch. Skutočnosť, že sa peniaze stali tovarom, pre nás hrala veľký krutý žart. Výsledkom bolo, že veľa veľmi prefíkaných ľudí dokázalo zbohatnúť pomocou tejto medzery, zatiaľ čo iní boli nútení závisieť od nej.zatiaľ čo iní boli nútení závisieť od toho.zatiaľ čo iní boli nútení závisieť od toho.
Prečo sa boľševikom tak veľmi nepáčila buržoázia? Meštianstvo zarába oveľa viac peňazí, ako si dáva námahu. To znamená, že buržoázia spočíva veľmi jednoducho v jeho rezorte, usrkáva z džúsu, zatiaľ čo jeho kapitál (výrobné prostriedky, pracovníci, aktíva) mu prináša zisk. Buržoázia odpočíva a v tomto čase padne na jeho účet denyuzhka, buržoázia je v strehu - a denyuzhka padá rovnako. Zástancovia myšlienok Marxa a Lenina by považovali tento druh zárobkov za nehorázny a neprijateľný v novej (v tom čase) spoločnosti. Verili, že každý človek by mal mať toľko peňazí, koľko v skutočnosti zarobil svojou prácou.
Toto je kľúč k pochopeniu moderného otroctva. Diktatúra buržoáznej triedy.
Tých. všetky zákony, všetky právne rámce sú vytvorené kvôli vládnucej triede. Nie pre bežných občanov, ale pre tých, ktorí v súčasnosti dominujú. Pozoruhodným príkladom v Ruskej federácii je zákon o privatizácii z 90. rokov, ktorý prijali predstavitelia buržoázie a naberá na obrátkach. Keby bol proletariát vládnucou triedou v Únii, t.j. bola pre ňu vytvorená robotnícka trieda a celý právny rámec (teoreticky áno) a až do 61 rokov to pokračovalo, až kým na 22. zjazde nebola z programu strany odstránená diktatúra proletariátu. Tých. štát prestal byť proletárskym a začala sa postupná prechodná etapa od komunizmu (presnejšie jeho počiatočného štádia) po kapitalizmus. Tých. od diktatúry robotníckej triedy k diktatúre buržoázie, ktorú teraz máme.
Systémom, proti ktorému sa snažíme bojovať, je teda súbor činov, zákonov, paradigiem prijatých buržoáznou triedou, respektíve jej „najlepších“predstaviteľov - oligarchov. Ak je demokracia vládou väčšiny, anarchiou je absencia akejkoľvek výraznej politickej moci, potom je oligarchia vládou bohatých. Tých. kto má viac peňazí, pravidlá. „Ten, kto platí, volá melódiu.“Tých. sila nie je najlepšia, moc nie je najnadanejšia, najtalentovanejšia a najinteligentnejšia, ale sila tých, ktorým sa v ich dobe podarilo uchmatnúť si veľa peňazí. Sila prefíkaných a hnusných, nechutných a neľudských tvorov, ktorých ľudia sa neodvážia nazvať jazykom - skôr len biomasa, ktorú si trúfajú považovať za mnohých z nás (aj keď sa to ukázalo v rýme).
Ako bojovať proti systému? Podľa zásady „každá akcia má svoj vlastný odpor“. Proti systému musíte bojovať iným systémom. Tých. vytvoriť nový systém, ktorý nebude v rámci predchádzajúceho. Ako vytvorím iný systém? Áno, už to bolo vytvorené. Ak chcete bojovať proti nástrojom, ktoré udržujú človeka v systéme, musíte sa ho zbaviť, pretože je dobré, že nedochádza k fyzickému nátlaku, ako to bolo napríklad za čias faraónov. Teraz sa kladie dôraz na vedomie ľudí, a nie na ich fyzické nutkanie. Ľudia sami sa stávajú otrokmi, presnejšie povedané, naďalej nimi sú a nechcú nič meniť. To znamená, že aby ste sa vyhli týmto nátlakovým nástrojom, môžete sa od nich dostať preč. Osídlite zaniknuté dediny, vytvorte nové osady. Presun z miest do dedín. Snažte sa o maximálnu autonómiu a nezávislosť od predchádzajúcej civilizácie. Vytvorte si vlastné, malé systémy, svoje vlastné spoločnosti, silné a nezničiteľné, so svojimi vlastnými ideálmi (ani nezáleží na tom, čo). Výsledkom bude, že tieto systémy budú tvoriť jeden veľký systém alebo súbor systémov, ktoré sa už stanú prinajmenšom akousi opozíciou voči predchádzajúcemu systému. Čím viac ľudí z tohto systému odíde, tým menší a slabší bude, a preto bude protisystém silnejší. Musíme konať úplne rovnako, ako konajú títo oligarchovia. Ak sa niekto zvýšil, znamená to, že niekto iný sa znížil, ak ho niekto našiel, potom niekto prehral. Vlastnou zbraňou, proti sebe. Čím menej bude mešťanov robotníkov, tým menej nadhodnoty (zisku) dostane a tým bude chudobnejší. Bude to akási vzbura a čin neposlušnosti voči ich otrokárskym majiteľom. Pamätajte, ako konal Mohandas "Mahatma" Gandhi,sa snaží zbaviť britského jarma v Indii. Prestali kupovať britské oblečenie, prestali kupovať britskú soľ a začali vyrábať svoje vlastné, oveľa lacnejšie. To znamená, že tieto metódy fungujú a zároveň nemusíte nikoho zabíjať. Rovnako aj tu nie je potrebné kupovať oligarchické produkty, keď si môžeme vyrobiť vlastné, vyťažiť a pestovať.
Ale myslím si, že hlavné je uvedomiť si to. Ak človek pochopí, ako tento Systém funguje, potom si uvedomte, že už prešiel na polceste, jedinou otázkou je, že ide o najľahšie polovice … A už vôbec nie je potrebné skákať do ulíc, zúčastňovať sa na mítingoch, nastavovať si domýšľavých avatarov a statusy na sociálnych sieťach - len sa musíš pustiť do práce, chlapci. Aby ste sa zbavili Systému, musíte sa z neho najskôr dostať, a nie sa vlniť ako korytnačka a byť v ňom …
Autor: Oleg Prikhodko