Nemecký básnik a mystický Novalis nežili mesiac, keď videli svoje 29. narodeniny. Vlastnil najširšiu erudíciu vo všetkých oblastiach poznania 18. storočia. Niektorí znalci kreativity dokonca videli Novalisa ako predchodcu Sigmunda Freuda a Alberta Einsteina. Nápady, ktoré vyjadril, boli o storočie pred nápadmi otca ruského kozmizmu Nikolaja Fedorovho.
Barón Georg Philipp Friedrich von Hardenberg (Georg Philipp Friedrich Freiherr von Hardenberg) podpísal diela s názvom „Novalis“. Predkovia básnika, ktorí žili v Dolnom Sasku v 12. storočí, sa nazývali páni Von Rohde, ktorý bol v tom čase preložený do úradnej latinčiny ako „de Novalie“. V tom istom mene Novalis nie je nič mystické: znamená to „nova“alebo „panenská pôda“, ktorá je vyčistená od orby. Sám Hardenberg veril, že Novalis je „kultivátor noviny“a na rozdiel od zvyku, ktorý bol následne ustanovený, vyhlásil svoje meno s dôrazom na prvú slabiku - Nouvalis. A jeho matka Augusta Bernhardina, rozená Bölzig a priateľ Ludwig Tieck, uprednostňovali dôraz na poslednú slabiku. Oba typy stresu sú povolené v latinskej podobe názvu.
Friedrich von Hardenberg sa narodil 2. mája 1772 na panstve Wiederstedt. Hrad Oberwiederstedt - Zámok Oberwiederstep - v 18. storočí po sekularizácii cirkevných majetkov odišiel k pradedečníkovi básnika. Predtým sa na jeho mieste nachádzal kláštor. Frederick bol druhým z jedenástich detí. Vyrastal ako choré dieťa, ktoré za vývojom zaostávalo za svojimi rovesníkmi. Biografi z Novalisu označujú absolútne nemystický dôvod, ktorý zmenil jeho ducha - k tomu došlo po hnačke v ťažkej podobe. Podobne ako mnohé mystické povahy, aj dieťa malo fyzickú katarziu.
Vo veku 12 rokov chlapec už ovládal tzv. „Mŕtve“jazyky - latinčinu a starogréčtinu, študoval francúzštinu, taliančinu a angličtinu. Jeho erudícia a šírka záujmov zodpovedali krajanom ako Goethe alebo Leibniz. "Vzdelávacie výťažky alebo synopsy Novalisu, ktoré tvoria celé zväzky v zbierkach jeho diel, rýchlo a prirodzene vyrastajú v pôvodný výskum, ktorý pokrýva nielen humanitné vedy, ale aj prírodné a dokonca aj presné vedy," píše ruský životopisec a prekladateľ Novalis VB. Mikushevich. - Medzi fragmenty Novalisu sa hromadí oddaný fyzike, medicíne, matematike. Novalis vo vede sprevádza dar očakávania. ““
Až do veku 14 rokov bol budúci básnik vychovaný v atmosfére protestantskej zbožnosti nazývanej pietizmus, ktorá bola umocnená princípmi herngutherov (pomenovaných po panstve grófa Zinzendorfa, ktorý sponzoroval toto evanjelické bratské spoločenstvo luteránskej sekty). To sa potom odrazí v jeho najvyspelejšej poetickej tvorbe - Duchovné piesne (Geistliche Lieder).
Potom až do veku 15 rokov žil chlapec v dome svojho strýka Friedricha Wilhelma von Hardenberga, staršieho brata jeho otca. Napriek stredovekému rytierstvu svojho strýka, ktorý bol pánom a veliteľom nemeckého poriadku, vedie úplne svetský životný štýl v štýle dvora francúzskeho Ľudovíta. Novalisovi sa páči tento druh života - kontrast sofistikovanej zábavy a Hernguterovej prísnej morálky.
Spolu s rozptýlenou zábavou sa Novalis zoznámi s ovocím francúzskeho osvietenstva - učením encyklopédov a slobodomurárstva. Novalis sa snaží vytvoriť svoju vlastnú encyklopédiu, v ktorej sa na rozdiel od Francúzov, ktorí sa pokúsili opísať čo najviac rôznych objektov z racionálneho hľadiska, snaží prezentovať rôzne názory.
V roku 1790 sa Novalis presťahoval do Jeny, kde študoval právo na univerzite. Právnické vzdelanie ukončil v roku 1794 vo Wittenbergu. V zimnom semestri 1790-91 prednášal Friedrich Schiller špeciálny kurz o histórii európskych štátov a samostatná prednáška o krížových výpravách. Pod Schillerovým vplyvom začína Novalis myslieť historicky. V októbri 1791 pokračoval Novalis v štúdiách v Lipsku. Bez toho, aby opustil jurisprudenciu, navštevuje prednášky z matematiky a prírodných vied. Ako vždy, Novalis robí originálne úsudky, najmä v oblasti histórie a filozofie.
Propagačné video:
V tejto dobe sa priateľstvo rozvíja s takou rozmanitou osobou, ako je Friedrich von Schlegel. Bol to tento súčasník Novalis, ktorý ho vtiahol do nemeckej kultúry a odhalil mu „hlboké, podmanivé tajomstvá“. Novalis sa tak ocitol nielen v kruhu romantikov Jeny, ale ochutnal aj zakázané ovocie, pretože sa dostal do záhad niektorých súvislostí s pádom.
17. marca 1794, v dome kapitána Johanna von Roquentina, sa Novalis stretol so svojou nevlastnou dcérou Sophie von Kühn a podľa vlastného priznania celý život určil štvrť hodiny. 15. marca 1795 sa Novalis zasnúbila s 13-ročným dievčaťom. O nej sa zachovalo málo informácií. Niektorí súčasníci spomínali fascinujúci pohľad na jej tmavé oči. Je tiež známe, že Goethe sa zúčastnil na osude dievčatá trpiacej vážnou chorobou pľúc.
Novalisin otec, nespokojný s rozhodnutím svojho syna oženiť sa, čoskoro pod vplyvom ženských kúziel, dáva Sophie súhlas. „Večná dievčina nie je nič iné ako večné, ženské dieťa … dievča, ktoré prestalo byť skutočným dieťaťom, už nie je Panna,“obdivovala Novalis v nej detinské dieťa. Najväčší vedecký pracovník Novalisu Hans-Joachim Mähl poznamenal, že v jeho práci sa objavuje mýtický obraz dieťaťa, ktorý spája všetky myšlienky a ambície básnika. Pravdepodobne by sa takto malo chápať Novalisovo vyjadrenie týkajúce sa Sophie: „Nechce byť ničím - je niečo.“
Novalis je deprimovaný malými hádkami a záchvatmi žiarlivosti malej Sophie. Dokonca uvažuje aj o tom, že by sa zasnúbenie prerušilo, čo sa stalo listom jeho milovanému bratovi Erasmovi 17. novembra 1795. Pôvodný pocit sa vrátil, keď Sophie ochorel a napriek chirurgickému zákroku zomrel 19. marca 1797 - dva dni po svojich pätnástych narodeninách. Po pohrebe si Sophie Novalis vo svojom denníku napísala: „Pri hrobe mi napadlo, že svojou smrťou ukážem ľudstvu príklad lojality k smrti. Urobím takú lásku. “Po smrti svojho milovaného si Novalis uvedomí, že jej meno je Božia múdrosť. A Sophia je neoddeliteľná od zmŕtvychvstalého Krista. Ale pre básnika tu bolo tajomstvo alebo váhanie: či Kristus k nemu vedie Sophiu alebo Sophia Krista.
Takže v život milujúcom, ako tvrdili životne dôležitý, povaha Novalisu svitla na tému smrti - „všetky hádanky sú vyriešené“. Je zaujímavé, že po smrti Sophie v ňom prevažujú prírodné vedecké záujmy pred básnickými hľadaním. Na jeseň roku 1797 vstúpil na banskú akadémiu vo Freibergu (Sasko). V posledných rokoch Novalisovho života klesá reflexia mystiky. Ako poznamenal V. B. Mikuševič vo svojich prácach Freiberga „existuje mystický patos, v ktorom sa odhaduje nielen prijatie, ale aj prekonanie smrti; niektoré fragmenty Novalisu mohol vyzdvihnúť NF Fedorov, ktorý o sto rokov neskôr považoval vzkriesenie mŕtvych za vedecký a technický problém. ““
Friedrich von Hardenberg zomrel 25. marca 1801 vo Weissenfelsu kvôli krvácaniu spôsobenému „tuberkulózou“. Asi sa nakazil infekciou, keď sa staral o Friedricha Schillera. Od augusta 1800 trpel nevyliečiteľnou formou pľúcnej choroby, ktorá znemožňovala prácu v jeho špecialite. Nový výskum sa však pozerá na dedičný stav nazývaný cystická fibróza (cystická fibróza) ako skutočná príčina úmrtia 28-ročného človeka. Tento záver podporuje skutočnosť, že od raného detstva trpel Novalis pľúcnymi chorobami a jeho stav bol charakterizovaný všeobecnou asténiou.
Booker Igor