Presne pred 130 rokmi - 14. apríla 1888 zomrel slávny ruský etnograf, biológ, antropológ a cestovateľ Nikolaj Nikolaevič Miklouho-Maclay, ktorý väčšinu svojho života venoval štúdiu domorodého obyvateľstva Austrálie, Oceánie a juhovýchodnej Ázie, vrátane severoamerických Papuanov. východné pobrežie Novej Guiney, dnes nazývané pobrežie Maclay (časť severovýchodného pobrežia ostrova Nová Guinea medzi 5 a 6 ° južnej zemepisnej šírky, asi 300 kilometrov dlhá, medzi zálivom Astrolabe a polostrov Huon). Počas svojho života bol jeho výskum vysoko cenený. Vzhľadom na jeho zásluhy sa Miklouho-Maclayove narodeniny 17. júla v Rusku neoficiálne oslavujú ako profesionálny sviatok - Deň etnografa.
Nikolaj Nikolaevič Miklukho-Maclay sa narodil 17. júla 1846 (5. júla v starom štýle) v dedine Rozhdestvenskoye (dnes Ozylovsky mestský obvod Yazykovo-Rozhdestvenskoye v Novgorodskom kraji) v rodine inžiniera. Jeho otec Nikolaj Iljič Miklukha bol železničným robotníkom. Matka budúceho etnografa sa volala Ekaterina Semyonovna Becker, dcéra hrdiny vlasteneckej vojny z roku 1812. Na rozdiel od pomerne rozšírenej mylnej predstavy nemal Miklouho-Maclay žiadne významné zahraničné korene. Rozšírená legenda o škótskom žoldnierovi Michaelovi Maclayovi, ktorý sa po zakorenení v Rusku stal zakladateľom rodiny, bola iba legenda. Cestovateľ sám pochádzal z nevedomej kozáckej rodiny zvanej Miklukh. Ak hovoríme o druhej časti priezviska, potom ho prvýkrát použil v roku 1868,podpísala tak prvú vedeckú publikáciu v nemčine „Plavecký základ močového mechúra v Selachanoch“. Historici sa zároveň nemohli dohodnúť na dôvode tohto dvojitého priezviska Miklouho-Maclay. V diskusii o svojej národnosti, etnograf, ktorý hovoril o svojej národnosti, poukázal na to, že je zmesou prvkov: ruština, nemčina a poľština.
Prekvapivo, budúci etnograf študoval v škole zle, často chýbajúce triedy. Ako priznal o 20 rokov neskôr, na gymnáziu premeškal hodiny nielen kvôli zlému zdraviu, ale aj jednoducho kvôli neochote študovať. Dva roky strávil v 4. ročníku Second Petersburgského gymnázia a v akademickom roku 1860/61 navštevoval triedy zriedkavo, celkovo mu chýbalo 414 hodín. Miklouhova jediná známka bola „dobrá“vo francúzštine, v nemčine bol „uspokojivý“, v iných predmetoch - „zlý“a „priemerný“. Kým ešte bol stredoškolák Miklouho-Maclay uväznený v pevnosti Peter a Paul, bol sem poslaný spolu so svojim bratom za účasť na demonštrácii študentov, ktorá bola spôsobená sociálnym a politickým rozmachom v roku 1861 a bola spojená so zrušením poddanstva v krajine.
Fotografia Nikolay Miklukha - študent (do roku 1866).
V sovietskych časoch biografia etnografa naznačovala, že Miklouho-Maclay bol vylúčený z telocvične a potom z univerzity za účasť na politických aktivitách. To však nie je pravda. Budúci slávny cestovateľ opustil telocvičňu z vlastnej slobodnej vôle a jednoducho ho nemohli vylúčiť z univerzity, pretože tam bol ako audítor. Štúdium v Petrohrade neukončil a odišiel do Nemecka. V roku 1864 študoval budúci etnograf na Filozofickej fakulte Univerzity v Heidelbergu, v roku 1865 - na Lekárskej fakulte na univerzite v Lipsku. V roku 1866 sa presťahoval do Jeny (univerzitné mesto v Nemecku), kde študoval porovnávaciu anatómiu zvierat na Lekárskej fakulte. Navštívil Maroko a Kanárske ostrovy ako asistent nemeckého prírodovedca Ernsta Haeckela. V roku 1868 Miklouho-Maclay ukončil štúdium na univerzite v Jene. Počas prvej expedície na Kanárske ostrovy študoval budúci prieskumník morské špongie a v dôsledku toho objavil nový druh vápenatej špongie, ktorá sa nazýva Guancha blanca po domorodých obyvateľoch týchto ostrovov. Je zvláštne, že od roku 1864 do roku 1869, od roku 1870 do roku 1882 a od roku 1883 do roku 1886 žil Miklouho-Maclay mimo Ruska a nikdy nebol vo svojej vlasti viac ako jeden rok.nikdy zostať vo svojej vlasti dlhšie ako jeden rok.nikdy zostať vo svojej vlasti dlhšie ako jeden rok.
V roku 1869 podnikol výlet na pobrežie Červeného mora, ktorého cieľom bolo študovať miestnu morskú faunu. V tom istom roku sa vrátil späť do Ruska. Prvé vedecké štúdie etnografa sa venovali porovnávacej anatómii morských húb, žraločích mozgov a ďalším otázkam zoológie. Počas svojich ciest však Miklouho-Maclay uskutočnil cenné zemepisné pozorovania. Nikolai bol naklonený verzii, že kultúrne a rasové charakteristiky národov sveta sú formované pod vplyvom sociálneho a prírodného prostredia. Za účelom zdôvodnenia tejto teórie sa Miklouho-Maclay rozhodol podniknúť dlhú cestu na ostrovy Tichého oceánu, aby tu študoval „papuánsku rasu“. Koncom októbra 1870 mal cestujúci za pomoci Ruskej geografickej spoločnosti možnosť odísť do Novej Guiney. Tu išiel na palubu vojenskej lode Vityaz. Jeho výprava bola navrhnutá na niekoľko rokov.
20. septembra 1871 pristál Vityaz Maclay na severovýchodnom pobreží Novej Guiney. V budúcnosti sa táto oblasť pobrežia bude nazývať pobrežie Maclay. Napriek mylným predstavám necestoval sám, ale sprevádzali ho dvaja sluhovia - mladý muž z ostrova Niue menom Boy a švédsky námorník Olsen. Zároveň s pomocou členov posádky Vityaz bola postavená chata, ktorá sa pre Miklouho-Maclaya stala nielen bývaním, ale aj vhodným laboratóriom. Medzi miestnymi Papuanmi žil 15 mesiacov v rokoch 1871-1872, s jeho taktným správaním a priateľskosťou sa mu podarilo získať ich lásku a dôveru.
Corvette "Vityaz" pod plachtou.
Propagačné video:
Ale Miklouho-Maclay bol spočiatku považovaný za Papuanov nie za boha, ako sa všeobecne verí, ale naopak, za zlého ducha. Dôvodom tohto postoja k nemu bola epizóda prvého dňa ich spoznania. Keď videli ostrovani a bieli ľudia, myslelo si, že sa vrátil Rotei, ich veľký predok. Veľké množstvo Papuánov išlo na ich lode k lodi, aby priniesli začiatočníkom dary. Na palube Vikingov boli tiež dobre prijatí a predstavení, ale na ceste späť z lode náhle zazvonilo delo, takže posádka zasala pozdravom na počesť svojho príchodu. Avšak zo strachu ostričania doslova vyskočili z vlastných člnov, hodili dary a vznášali sa na pobrežie, keď sa rozhodli, že k nim neprišiel Rotei, ale zlý duch Buk.
Neskôr pomohol Papuán Tui zmeniť situáciu, ktorá bola odvážnejšia ako ostatní ostrovania a podarilo sa s ňou nadviazať priateľstvo. Keď sa Miklouho-Maclayovi podarilo vyliečiť Tui z vážneho zranenia, Papuáni ho prijali do svojej spoločnosti ako rovnocenní sebe samému, vrátane neho v miestnej spoločnosti. Tui dlho zostal prekladateľom a sprostredkovateľom etnografa v jeho vzťahoch s inými Papuanmi.
V roku 1873 Miklouho-Maclay navštívil Filipíny a Indonéziu a nasledujúci rok navštívil juhozápadné pobrežie Novej Guiney. V rokoch 1874-1875 dvakrát prešiel cez polostrov Malacca a študoval miestne kmene Sakai a Semangi. V roku 1876 odcestoval do Západnej Mikronézie (Oceánske ostrovy), ako aj do Severnej Melanézie (navštívil rôzne skupiny ostrovov v Tichom oceáne). V rokoch 1876 a 1877 znova navštívil pobrežie Maclay. Odtiaľ sa chcel vrátiť do Ruska, ale kvôli vážnej chorobe bol cestujúci nútený usadiť sa v austrálskom Sydney, kde žil do roku 1882. Neďaleko od Sydney založil Nicholas prvú austrálsku biologickú stanicu. V rovnakom období svojho života podnikol výlet na ostrovy Melanesia (1879) a preskúmal tiež južné pobrežie Novej Guiney (1880),ao rok neskôr, v roku 1881, po druhýkrát navštívil južné pobrežie Novej Guiney.
Miklouho-Maclay s Papuanom Akhmatom. Malacca, 1874 alebo 1875.
Zaujímavé je, že Miklouho-Maclay pripravoval ruský protektorát nad Papuanmi. Niekoľkokrát uskutočnil expedíciu do Novej Guiney, keď vypracoval takzvaný „projekt rozvoja pobrežia Maclay“. Jeho projekt zabezpečoval zachovanie spôsobu života pápežov, ale zároveň vyhlásil dosiahnutie vyššej úrovne samosprávy na základe existujúcich miestnych zvykov. Zároveň malo pobrežie Maclay podľa jeho plánov prijať protektorát Ruskej ríše a stať sa tiež jedným zo základných bodov ruskej flotily. Jeho projekt však nebol možný. V čase tretej cesty do Novej Guiney už zomrela väčšina jeho priateľov medzi Papuánmi vrátane Tui, súčasne boli dedinčania zabití v medzináboženských konfliktoch a dôstojníci ruskej flotily, ktorí študovali miestne podmienky,dospel k záveru, že miestne pobrežie nie je vhodné na rozmiestnenie vojnových lodí. A už v roku 1885 bola Nová Guinea rozdelená medzi Veľkú Britániu a Nemecko. Otázka možnosti uskutočnenia ruského protektorátu nad týmto územím sa teda definitívne uzavrela.
Miklouho-Maclay sa po dlhej neprítomnosti v roku 1882 vrátil do svojej vlasti. Po návrate do Ruska čítal niekoľko verejných správ o svojich cestách k členom Geografickej spoločnosti. Za svoj výskum udelila spoločnosť milovníkov prírodných vied, antropológie a etnografie Nikolai zlatú medailu. Po návšteve európskych hlavných miest - Berlíne, Londýne a Paríži predstavil verejnosti výsledky svojich ciest a výskumu. Potom znova odišiel do Austrálie, keď už tretíkrát navštívil pobrežie Maclay. Stalo sa tak v roku 1883.
V rokoch 1884 až 1886 žil cestovateľ v Sydney a v roku 1886 sa vrátil do svojej vlasti. Celú dobu bol vážne chorý, ale zároveň sa naďalej pripravoval na publikovanie vedeckých materiálov a denníkov. V tom istom roku 1886 odovzdal Akadémii vied v Petrohrade všetky etnografické zbierky, ktoré zozbieral od roku 1870 do roku 1885. Dnes je možné tieto zbierky vidieť v Múzeu antropológie a etnografie v Petrohrade.
Miklouho-Maclay v zime 1886 - 1887. St. Petersburg.
Cestovateľ, ktorý sa vrátil do Petrohradu, sa veľa zmenil. Ako poznamenali ľudia, ktorí ho poznali, štyridsaťročný mladý vedec prudko narástol, zoslabol, vlasy mu sčervenali. Bolesť v čeľusti sa znova objavila, ktorá sa vo februári 1887 zosilnila, objavil sa nádor. Lekári ho nedokázali diagnostikovať a nedokázali určiť príčinu choroby. Až v druhej polovici 20. storočia sa lekárom podarilo túto záležitosť odstrániť. Etnograf bol usmrtený rakovinou s lokalizáciou v oblasti pravého mandibulárneho kanála. Presne pred 130 rokmi, 14. apríla 1888 (2. apríla, starý štýl) Nikolaj Nikolaevič Miklouho-Maclay zomrel, mal iba 41 rokov. Cestovateľ bol pochovaný na cintoríne Volkovskoye v Petrohrade.
Najdôležitejšou vedeckou hodnotou vedca bolo, že nastolil otázku druhovej jednoty a vzťahu existujúcich ľudských rás. Bol to aj on, ktorý najprv podrobne opísal melanézsky antropologický typ a preukázal, že je veľmi rozšírený na ostrovoch juhovýchodnej Ázie a západného Oceánie. Pre etnografiu sú veľmi dôležité jeho opisy materiálnej kultúry, hospodárstva a života Papuanov a iných národov obývajúcich početné ostrovy Oceánie a juhovýchodnej Ázie. Mnohé pozorovania cestovateľov, vyznačujúce sa vysokou úrovňou presnosti a v súčasnosti zostávajú prakticky jediným materiálom o etnografii niektorých ostrovov v Oceánii.
Počas života Nikolaja Nikolaeviča bolo publikovaných viac ako 100 jeho vedeckých prác o antropológii, etnografii, geografii, zoológii a iných vedách, celkovo napísal viac ako 160 takýchto diel. Zároveň počas života vedca nebolo zverejnené ani jedno z jeho hlavných diel, všetky sa objavili až po jeho smrti. V roku 1923 boli prvýkrát publikované cestovné denníky Miklouho-Maclaya a ešte neskôr, v rokoch 1950-1954, zbierka diel v piatich zväzkoch.
Portrét Miklouho-Maclaya od K. Makovského. Uložené v Kunstkamere.
Pamäť výskumného pracovníka a etnografa je široko zachovaná nielen v Rusku, ale na celom svete. Jeho busta sa dnes nachádza v Sydney av Novej Guinei je po ňom pomenovaná hora a rieka, s výnimkou časti severovýchodného pobrežia, ktoré sa nazýva pobrežie Maclay. V roku 1947 bol názov Miklouho-Maclay pridelený etnografickému ústavu Akadémie vied ZSSR (RAS). A relatívne nedávno, v roku 2014, Ruská geografická spoločnosť založila špeciálnu zlatú medailu pomenovanú po Nikolaj Nikolaevič Miklouho-Maclay, ako najvyššie ocenenie spoločnosti za etnografický výskum a cestovanie. O svetovom uznaní tohto výskumného pracovníka svedčí skutočnosť, že na počesť svojho 150. výročia bol roku 1996 vyhlásený UNESCO za Rok Miklouho-Maclaya a zároveň bol menovaný za svetového občana.
Autor: Yuferev Sergey