Je zakladateľ Ríma obeťou patricijského sprisahania?
Každý vie, že dvojičky Romulus a Remus mali byť zabité. Pretože boli nezákonní. Ich matka slúžila ako vestal a musela si udržať panenstvo. Ubezpečila, že porodila dvojčatá z boha vojny Marsu „… pretože hriech, ktorého vinníkom je Boh, je menej zneuctený.“Takto vysvetľuje historik Titus Livy. My mu, samozrejme, veríme, ale Rimania neverili svojej matke.
Poznať svojich otcov
Romulus a Remus boli ošetrovaní vlkom a potom ich pastier Faustulus vzal. A spolu so svojou manželkou Larenziou ich vychovával. Úloha vlka bola v staroveku už na pochybách. „Niektorí veria, že medzi pastiermi sa Larentia volala„ vlka “, pretože sa dala niekomu - odtiaľ príbeh zázračnej spásy.“Túto verziu Titus Livy zamietneme ako nemorálnu. Lepšie byť obyčajným vlkom. Na štyroch nohách.
Potom dvojčatá vyrástli a povýšili svojho starého otca na trón v Albe Long, potom ako zabili brata jeho starého otca, ktorý jeho starého otca zvrhol už skôr.
Okolo Romulu a Remusa sa vytvoril gang utečených otrokov a iných bojových prostriedkov. Opustili Albu Longu, aby našli svoje mesto. Potom sa dvojičky hádali a Romulus zabil Remusa. Podľa historika Plutarcha Romulus tiež zabil pastiera Faustula. A brat pastiera Faustulu. Vo všeobecnosti došlo k skutočnému zúčtovaniu gangsterov, čo, samozrejme, namaľuje Romula, ktorý zabil všetkých ľudí, ktorí boli blízko neho.
Romulus však založil mesto Rím. A nazval to obyvateľov populus. Ľudia, aby som tak povedal. A krstil najlepších patricijov populus, tj „otcov“. „Buď preto, že boli otcami legitímnych detí, alebo skôr preto, že oni sami mohli naznačovať svojich otcov: medzi tými, ktorí sa najprv prepadli do mesta, sa to podarilo len niekoľkým,“veril Plutarch.
Propagačné video:
Únos manželiek
Ako vidíte, v tom čase bol Rím obývaný najvzácnejším kráľom. A nikto sa nechcel oženiť s takým redakom. Preto Romulus usporiadal sviatok a pozval naň svojich susedov. Bláznivé Sabines k nemu prišli so ženami. Rimania na nich zaútočili a uniesli ich ženy. Alebo skôr slobodné dievčatá. A iba jedna vydatá žena, ktorú Romulus vzal za seba.
Sabinovia sa s odvahou dlho zišli a potom zaútočili na Rimanov. Sabines, vedený Tatiom, obliehal rímske opevnenie. Šéf rímskej gardy mal dcéru - Tarpeyu. A Sabines nosili na svojej ľavej ruke nádherné šperky. Myslím, že ako náramok.
Tarpea tieto dekorácie milovala. Hovorí: „V noci ti otvorím bránu a ty mi dáš, čo máš na ľavej ruke.“"Dobre," hovoria Sabines. Otvorila dvere, zachytili opevnenie.
Ale Sabincom sa nepáčili zradcovia. Alebo možno ľutovali, že sa rozlúčili so šperkami. A našli cestu von. Na ľavej strane mali Sabines okrem náramkov štít. A namiesto ozdôb hodili Tarpeyu štítmi, pod ktorými zomrela.
Morálka je, dúfajme, jasná. Ak chcete, aby vám niečo dal človek, jasne uveďte svoju žiadosť.
A Rimania a Sabinci sa stretli v priamom boji. Uprostred bitky utiekli sabinské ženy. A obrátili sa na Sabinovcov: „Ty,“hovoria Sabinky ženám, „sú blázni. Než ste museli premýšľať. Potom, keď sme boli unesení. A keď ste sa pripravovali na vojnu, podarilo sa nám už rodiť deti. ““
A vrazili tieto deti do očí Sabinovcov. Pozri, hovoria, toto sú tvoje vnúčatá a synovci. Ich otcovia sú samozrejme bastardi a násilníci, ale teraz sú našimi manželmi a otcami našich detí. A my ich nejakým spôsobom milujeme a nechceme ani žiť bez týchto bastardov.
Od tej doby sa Sabinčania vymysleli s Rimanmi a presťahovali sa do Ríma. A Romulus a Tatius začali vládnuť dvom. Je pravda, že Tatsy bol čoskoro zabitý. Hovorí sa, že Romulus sa toho veľmi nebál. Pre jedného je vhodnejšie vládnuť.
Okrem toho bol Romulus charakterizovaný autoritárskym štýlom vlády. Ako hovorí Plutarch, „opustil akúkoľvek blízkosť k ľuďom a nahradil ju autokraciou“. Romulus oblečený do červenej tuniky a „zaoberal sa prípadmi, sedel v kresle so chrbtom.“
„Otcovia“, ktorí sú patricijmi, nemohli znášať takú pošliapanú demokraciu. A očividne bol Romulus namočený. Ale ľuďom bolo povedané, že Romulus vystúpil do neba.
Ľudia uverili. Ľudia sú všeobecne dôveryhodní.
Dobrá lekcia pre vládcov. Je na nich, aby rozhodli, čo je lepšie - demokraticky vládnuť a zomrieť vo svojej posteli, alebo zmeniť blízkosť k ľuďom kvôli autokracii a predčasnému výstupu do neba. V tomto prípade nie som poradca.
Historické tajomstvá, č. 36 - 36 septembra 2015, Gleb Stashkov