V juhovýchodnej Ázii sú ľudia, ktorí naraz založili rozvinutú civilizáciu, veľa bojovali a stavali posvätné chrámy. Raz títo ľudia prišli dobyť Angkor, ale dnes tu nie je ani ich štát, ani ich civilizácia. Zostali iba ich potomkovia - tyamy, tyamy alebo chamy, ktoré aj naďalej žijú svoj vlastný samostatný život a dokážu zachovať všetky hlavné charakteristiky hlavnej populácie.
Staroveké čínske kroniky opisujú Cham ako bojovného a hudobného ľudu, ktorý vytvoril veľký a mocný štát zvaný Champa alebo Champa. Táto kedysi slávna moc existovala už mnoho storočí. Predpokladá sa, že arabský vedec a cestovatel Ibn Battuta ho opísal pod menom tajomnej krajiny Tawalisi, ktorá mala svoj vlastný scenár.
Prostredníctvom stránok histórie
V súčasnosti asi 200 rukopisov historickej, mytologickej a astrologickej povahy v jazyku Cham prežilo dodnes. Tradičný scenár Cham je juhoindického pôvodu a je jedným z najstarších v juhovýchodnej Ázii. Preto je kamenná hviezda z konca 2. storočia, stojaca blízko mesta Nha Trang vo Vietname, považovaná za najstaršiu epigrafickú pamiatku v regióne.
Odkiaľ pochádzajú komínky - existujú rôzne verzie.
Prvé informácie o Chamovej kultúre pochádzajú z 1. storočia. V tom čase už boli nezávislými ľuďmi s pôvodnou kultúrou a charakteristickými tradíciami. Na začiatku svojej histórie boli silne ovplyvnení indickou kultúrou a mnoho storočí praktizovali hinduizmus. Najmä v 7. storočí na juhu Vietnamu v oblasti Han Pa postavili chrám zasvätený indickému mudrcovi Valmiki a staroindickému eposu Ramayana. Dnes sú významnou časťou Chamu moslimovia. Ale boli aj tí, ktorí stále nasledujú starodávne tradície a vyznávajú hinduizmus. Žijú hlavne na juhu Vietnamu a dostali dokonca nový názov - „kúpele“.
Chamovia viedli vojny so spříznenými národmi pohoria Chams, ktoré sa v nasledujúcom období naopak stali ich podporou. Neskôr bojovali so susednými Vietmi a Khmermi a potom s Mongolmi. V tomto prípade sa nielen zaútočili, ale sami boli vystavení invázii. V 15. storočí väčšinu svojho štátu zajali Vietnamci, ale Chamovské kniežatstvo Paduranga existovalo až do začiatku 19. storočia.
Propagačné video:
V minulosti vynikajúci námorníci ovládali Chams celý obchod s morom a nedotkli sa pirátstva. Raz mali dokonca vlastnú flotilu bojových lodí a kanoe. Cham - jedna z 53 etnických skupín vo Vietname - je však známa nielen ako nebojácni bojovníci a námorníci, ale aj ako kvalifikovaní stavitelia. Výrazne prispeli k tradičnej vietnamskej architektúre. Ich pamiatky sú známe a niektoré z nich sú zaradené do zoznamu UNESCO. Napríklad chrámy a voľne stojace Chamové veže prežili dodnes. Prevádzkový chrámový komplex v meste Nha Trang je obzvlášť krásny. Jedna z jeho veží bola postavená na počesť bohyne matky Ponagar, ktorá je niekedy spojená s manželkou boha Hindu Shiva - Parvati. A neďaleko od Da Nang je hinduistická svätyňa Mi-Son - majstrovské dielo architektúry Cham. Samotný Da Nang v Strednom Vietnamenachádza sa tu múzeum Cham, ktoré obsahuje najväčšiu zbierku hmotnej kultúry Cham. Ako však dnes žijú predstavitelia týchto ľudí?
Rybolov … na povodiach
V súčasnosti väčšina Cham žije na juhu Vietnamu a Kambodže (100 000 ľudí). V Kambodži ich bolo oveľa viac, ale počas vlády Khmerskej Rouge boli čiastočne zničení kvôli „štátnemu zločinu“- neznalosť khmerského jazyka a za to, že sú moslimami. Ďalších 10 000 Cham žije v Malajzii a 4 000 v Thajsku. Chams je však známy nielen v Ázii: podľa štatistík žije v USA a Francúzsku a určitý počet v Kanade a Austrálii. V roku 2007 ich bolo na svete asi 500 tisíc.
Tí, ktorí sa presťahovali do veľkých miest, sú životným štýlom miest a pracujú v rôznych odvetviach priemyslu. Väčšina Cham však naďalej žije na vidieku. Radšej stavajú svoje dediny pozdĺž riek pomocou lineárneho usporiadania. Zvyčajne majú dediny až 300 domov, ktoré sú postavené na chodúľoch a sú pokryté valbovou strechou pokrytou doškovou doskou alebo dlaždicami. Steny sú opláštené doskami a okná sú okrúhle a pripomínajú okienka na lodi. Vo vnútri pozostáva byt zo 4 - 5 miestností oddelených priečkami. Z toho 2 až 3 izby sú určené iba pre ženy. Takmer vždy, nábytok zahŕňa stôl, posteľ postele a tkáčsky stav. Avšak dobre fungujúce rodiny už používajú európsky nábytok. Z fasády je spravidla iba jeden vchod. Kuchyňa a ďalšie prístavby sú postavené osobitne.
Chams sa tradične zaoberajú poľnohospodárstvom, najmä pestovaním zavlažovanej ryže. Zároveň sa aktívne používajú byvoly, ktorých mäso sa nekonzumuje. Chovajú sa aj kozy, kačky a kurčatá. Okrem toho aktívne obchodujú a vyrábajú bavlnené a hodvábne tkaniny, ako aj vynikajúcu keramiku, ktorá je v zahraničí vysoko cenená pre svoj jedinečný štýl a vysokú kvalitu. Horské komíny sa zase naďalej zaoberajú lomivým a horiacim poľnohospodárstvom, lovom, odchytom a domestikáciou slonov, ako aj rybolovom a zberom riek.
Chams sa stal slávnym ako skúsení námorníci a rybári. Preto aj dnes rybolov zaberá veľké miesto v živote. V súčasnosti sa však obmedzuje na riečny a pobrežný rybolov malých rýb, ktoré miestne fajčia priamo na slnku, a potom ich predávajú susedom alebo turistom. Napriek tomu, že majú obyčajné lode, radšej lovia na … povodiach, obratne odlievacích sieťach. Pravdepodobne si myslia, že sú v nich pohodlnejšie.
Na miestach kompaktného bydliska školy vyučujú základy jazyka Cham. Takto je možné zachovať nielen vzdelanie, ale aj starodávnu jazykovú tradíciu tohto ľudu, ktorá zahŕňa stovky príbehov, hádaniek, rozprávok a piesní. A toto duchovné dedičstvo dáva jasný historický obraz jeho života.
Keď sa rozdiely spoja
Napriek tomu, že sa Chamovia vyznačujú zmyslom pre národnú jednotu, v každej situácii sa navzájom podporujú a nikdy neodmietajú vzájomnú pomoc kolegom kmeňov, medzi nimi sú zásadné rozdiely. Východní Chamovia teda žijú v patriarcháte, zatiaľ čo západní si zachovávajú matriarchiu. Obaja, aj iní hovoria rôznymi dialektmi jazyka Cham. Toto pravdepodobne nie je náhoda.
Na západe je príbuzenstvo považované matkou a dedičstvo sa odovzdáva žene. Tu si dievča vyberie ženícha. Zvyčajne príde do domu svojho vyvoleného a oznámi svoj výber. Zároveň ju ženíc nemôže odmietnuť a rezignovane ide dole uličkou. Následne vezme meno svojej manželky. Tu, vo veľkej rodine Cham, je babička hlavná postava. Spravidla robí všetky dôležité rozhodnutia v rodine, v ktorých je najuznávanejšou členkou. Ale napriek dominancii matriarchie sa o dom a deti stará tradične žena a manžel zarába peniaze na podporu mnohých príbuzných. Ukazuje sa, že v každom prípade je hlavným zárobkom muž a žena zostáva v domácnosti.
Pre východnú Cham je opak pravdou. Tu dominuje patriarchát, príbuzenstvo posudzuje otec, dedičstvo sa prenáša cez mužskú líniu a prípady polygamie nie sú neobvyklé.
Cham ženy nosia sklenené šperky, nerobia ich vlasy, radšej ich vlasy voľne strácajú. Muži naopak zbierajú vlasy do buchty, často púšťajú svoje fúzy a brady. Zvyčajne nosia sarongy, na ktorých nosia úzke rúcho s rukávmi. Aj keď si osvojujú vietnamské škrty, Cham sarongy sú populárne medzi ľuďmi z Vietnamu a Khmeru. Cham jedlo sa nelíši od vietnamskej. Ide predovšetkým o ryžu, zeleninu, ryby a mäso s korením. Vo Vietname sú ich rituálne tance obzvlášť obľúbené, najmä ženský fanúšik tanec a mužský oheň tanec. V tejto krajine nikto nepopiera významný vplyv Chamu na kultúru Vietnamu. A to naznačuje, že v modernom Vietname neexistuje základ pre etnický konflikt.
Evgeny YAROVOY