"Neexistoval žiadny spôsob pre sánky, nie pre ježka, ale povedali ste všetkým, aby šli starou cestou, okolo ich osady, do lesa Cherepovsi …" - hovorí starý list belozerského kniežaťa Michail Andreevič.
Cesta prebehla cez močiar a na predmestí sa zjavne našli všetky druhy zlých duchov … Inak odkiaľ prišlo toľko príbehov o strašnej bažine Cherepovets? Zbavíme sa pravekých obáv a pokúsme sa zistiť, kde je pravda a kde je fikcia.
Medzi mestami Cherepovets sa rozprestiera púšťová bažina medzi mestami Sheksna a Yagorboy, ktorá sa rozprestiera na severnom pobreží ostrova Cherepovets, na severe siaha 30 verstov a jej rozloha je 80 štvorcových verstov. Medzi bažinami je niekoľko jazier, z ktorých hlavné sú Ivachevskoe a Pustynnoe. Povrch samotného rašeliniska pozostáva z elastickej vrstvy, ktorá má zvlnený vzhľad, na miestach prerušených tlakom tekutejšej vrstvy, a preto sa vytvárajú tzv. Plaváky alebo okná. Hĺbka močiara dosahuje iba dva a pol siahu (niečo cez 5 m), jeho dno je husté, ílovité.
„Spievajúce močiare na severe mesta nie sú len legendou, ale aj výsledkom dlhoročného pozorovania mnohých ľudí …“- takto doktor Pavel Gryaznov napísal vo svojej dizertačnej práci „Skúsenosti v porovnávacom štúdiu hygienických podmienok sedliackeho života a lekárskej topografie okresu Cherepovets“, ktorú obhajoval v Petrohrade v roku 1880. Je pravda, že v bažine sú veľmi hlboké miesta …
Rašeliniská Cherepovets sú zle skúmanou oblasťou v regióne Vologda. V súčasnosti sa o tom hovorí ako o anomálnej zóne, pretože už dávno boli pozorované záhadné zmiznutia ľudí z ciest, časté samovraždy, nevysvetliteľne veľké množstvo šialených v okolitých dedinách a zvláštne správanie zdanlivo celkom zdravých ľudí.
Z vedeckého hľadiska je močiar komplexným ekosystémom s vlastnou špeciálnou flórou a faunou. Na vytvorenie močiare je nevyhnutná blízkosť podzemnej vody, určitá vlhkosť podnebia, reliéf a pôda. Zdá sa, že voda v močiari stagnuje. V skutočnosti sa tu aktualizuje každých päť rokov. Dokonca aj jazerná voda trvá dlhšie ako trikrát.
V suchých časoch môžu veľké močiare zastaviť lesné požiare. Takmer polovica objemu bajkalskej vody je udržiavaná v hĺbkach rašelinísk. Močiare regulujú prietok a dodávajú vodu do malých a veľkých riek. Napríklad Dneper a Volga pochádzajú z močiarov. Khanty a Mansi ľudia verili, že celý svet sa narodil z „tekutej zeme“, tj z močiaru. Ukazuje sa, že to nie je také zlé miesto.
Odborníci vypočítali, že každý rok jeden hektár močiarov absorbuje z atmosféry v priemere viac ako tonu oxidu uhličitého a emituje asi pol tony kyslíka. Toto je rádovo viac ako jeden hektár lesa alebo lúky, ktorý je schopný spracovať. Okrem toho rašeliniská priťahujú a absorbujú prachové častice, ktoré sa v pokojnom počasí pohybujú smerom k nižším teplotám (a teplota nad povrchom rašelinísk je vždy nižšia ako okolo). Jeden hektár močiarov môže „prehltnúť“až tri tony prachu ročne!
Propagačné video:
STRANGE SWAMP
Rusko možno považovať za rodisko močiarov - nikde v takom množstve a objeme, aký máme. Ľudia, ktorí žili v majetkoch a dedinách obklopených močarmi, majú tiež určité charakterové vlastnosti. V poznámkach vidieckych liečiteľov z 19. storočia sa veľmi často spomínajú typické ruské blues, ktoré môžu byť klinickými príznakmi nepriaznivého vplyvu močiarov.
Podľa štatistík 19. storočia bol v oblasti rašelinísk Cherepovets počet samovrážd 3 až 4krát vyšší ako v prípade všetkých ruských a miera kriminality bola 9-krát vyššia. V týchto častiach samovraždy zvyčajne poranili hlavy. A niet divu, že starobylé močiare v okolí Čerepovcov zarastali vlastnými mýtmi a legendami.
„V staroveku ľudia začali miznúť na jednej z belozerských ciest - väčšinou obchodníkov z iných miest. Obchodníci opustili to isté mesto - nedosiahli však cieľ svojej cesty, - hovorí poznámky Pavla Gryaznova. - Spočiatku si ľudia mysleli, že v okolí sa objavila skupina lupičov. Ale postupne sa táto verzia vyradila … Keď ľudia z mesta česali zbrane a našli na brehu veľkej močiare opustený vozík. V košíku neboli žiadne kone, obchodníci ani strážcovia. A tovar bol nedotknutý … A vo všetkých prípadoch stopy ľudí, ktorí cestovali na košíkoch, išli do močiaru - bez stôp po boji alebo obavách … Ľudia zmizli sami a vo veľkých skupinách.
Nikto sa nevrátil z močiaru. Až na jednu osobu … “
Stalo sa to v 16. storočí - obchodník zmizol desať celých rokov. Samozrejme, nie celý čas putoval močiarmi, ale hrôza, ktorú zažil, bola taká veľká, že sa mohol vrátiť späť až po mnohých rokoch. Obchodník povedal, že pri zmene trasy a išiel na miesta, ktoré mu neboli známe. „Keď sa priblížil na okraj močiara, takmer sa utopil - taký strach ho napadol. Horor a túžba zabiť sa čoskoro.
Obchodník si zachoval malé množstvo vedomia a utiekol z tohto miesta, ani si nepamätal produkt a nepremýšľal o jeho návrate. ““Miestny obchodník neveril, ale dobrovoľne ukázal, kto chce toto miesto. Slová obchodníka sa úplne potvrdili: na brehoch močiaru stáli opustené vozíky s obchodným tovarom, ktoré sa už pred mnohými rokmi rozpadli.
SKRATKA DUCHA
Väčšina vedcov anomálnych javov, ktoré sa odohrali v bažine Cherepovets, definuje tieto miesta ako „posadnuté temným duchom“. Aká je povaha tohto ducha - nikto nevie. Duch je hrdina miestnych legiend, druh elementárnej temnej sily, ktorá prináša zlo a utrpenie bez akýchkoľvek motívov.
Starovekí Kelti nazývali močiare „bránami duchov“- kde zdanlivo pevná pôda okamžite opúšťa nohy, brány do sveta tajomných duchov a prírody sa otvárajú.
Preto Kelti uctievali močiare a prišli s obetnými darmi. V slovanskej mytológii žije kikimora v bažine - zlý duch bažiny. Ľudia sa len zriedka javia, radšej sú neviditeľní a kričia z bažiny iba hlasným hlasom. Rád sa oblieka do kožušiny vyrobenej z machov, pritahuje lesy a močiare do vlasov.
Kikimora močiar vtiahne cestovateľov s hroznovým vínom do rašeliniska, kde môže mučiť k smrti. Preto nechodili jeden po druhom do močiaru. Verilo sa, že iba čarodejníci a čarodejnice môžu nebojácne chodiť cez močiare.
„Duch sa v močiaroch objavil už dávno,“napísal liečiteľ Gryaznov v roku 1879. močiare vhodné pre jeho život a hustotu “. A tu je záznam z iného zdroja Cherepovets, natočený ešte skôr, v polovici 19. storočia: „Vytrhne, tento duch. Keď sa tam dostanete, zostane s vami navždy. Nasáva mozog. Myslí si a robí ťa tichým … “
„Môže sa báť preč,“čítame v liste od určitého Perfilieva, rodáka z týchto miest, ktorého Dr. Gryaznov liečil pre svoje „bažinaté blues“. - Nehovorte o ňom, neukážte mu cestu, žije v samom strede, kde rast lesa obklopuje malé červené cesto, ktoré vyzerá ako pretiahnutý kruh. Náš lesník mu hovorí čarodejnica. Bojí sa, bojí sa a pozýva ostatných, aby počúvali. Začal chodiť do lesa bez pištole. Každý vie, že jeho predchodca sa zastrelil doma. Vstal do hodnosti senior a sám sa zastrelil, ale neopustil mesto. Nemal som čas. Alebo nemohol … A ešte lepšie - byť ticho. Choďte a mlčte. A nemôže ukradnúť hlas. ““
"Môj otec ma vyhnal z mesta," svedčí očitý svedok a obeť rašeliniska Cherepovets v polovici 19. storočia. - Dostal som vzdelanie a vrátil som sa. Od tejto chvíle už nie je možné odísť. Tieto močiare sa nachádzajú všade. Ako sa vysporiadať s takou kolosálnou páchnucou rašelinou? A aké úžasné je toto močiar, keď ho nájdete prvýkrát! A neexistujú takmer žiadne bobule a málo vtákov. Toto vôbec nie je bažina. A ako ho môžete počuť v meste! Už som poznal troch ľudí, ktorí ho počuli … “
Potvrdzuje to aj Perfiliev v liste napísanom v roku 1905: „Všetci najlepší ľudia skutočne opustia Cherepovets alebo zomrú tu … Toto nie je duševné - iné choroby. Človek prestane čakať na to najlepšie … a akoby akoby ráno počul, ako niekde na severe povzdychne jazero. A tá voda žije životom niekoho iného. Podriaďuje ľuďom, ktorí plnia jej vôľu. ““O dva roky neskôr už Perfiliev trpel touto podivnou chorobou …
ZARIADENIE SOUL
Dlho sa verilo, že rastliny nemajú žiadne pocity a „rastlinná duša“je primitívna. Moderní biológovia postupne prichádzajú k záveru, že rastliny sa príliš nelíšia od ľudí a zvierat. Vidia, cítia dotyk, vôňu, majú sluch a dokonca aj chuť. Namiesto očí majú rastliny proteíny, ktoré jemne reagujú na akékoľvek žiarenie energie. Na koreňoch sa našli aromatické enzýmy, ktoré pomáhajú nájsť „pochúťky“, ako sú napríklad spóry húb, v podzemí. Rastliny spolu komunikujú pomocou vôní.
Rastliny môžu zažiť emocionálny stres a nadviazať kontakt s ľuďmi. Je pravdepodobné, že všetky tieto vlastnosti rastlín sú dôsledkom vody v nich, ktorá je schopná „zapamätať si“informácie a zmeniť svoju štruktúru pod vplyvom zvukových a elektromagnetických vĺn.
Pokusy sa uskutočňovali s jednotlivými rastlinami, ale nikdy neprišlo k štúdiu veľkého rastlinného organizmu ponoreného do vody, tj s prístupom k určitej vode „informačnej knižnice“. Napríklad bažina. A úplne zbytočne. Nakoniec, ak je každá rastlina taká „živá“, ako živý a cítiaci sa udržateľný ekologický systém môže byť!
Je pozoruhodné, že druhy dravých rastlín sa vyskytujú iba v močiaroch. Je to pochopiteľné, pretože v prírode je všetko rozumné: vo vode v močiaroch je pre rastliny potrebných iba málo látok - sú umyty a odnášané vodou. Tu ich napríklad slnečnica berie z organizmov hmyzu, na ktoré sa živí.
Osud CHEREPOVETSKÉHO "MESIACA"
"Z tohto podivného miesta som odobral vzorky rašeliny," ubezpečuje vo svojich poznámkach ten istý lekár Gryaznov. - Poslal vzorky do Petrohradu a viedol všetkých vedcov, ktorých vedel, že sú zmätení: okrem zvyškov rastlín v rašeline sa vyskytovali aj stopy organizovanejšieho života, ktoré sa (stopy) nikdy nikde inde nestretli a nepozorovali. Kolegovia mi napísali, že močiar je zriedkavý a nezvyčajný. ““
Nepoznáme ďalšie podrobnosti a „materiálne dôkazy“, ktoré vrhajú akékoľvek svetlo na príbeh bažiny Cherepovets. Verí sa, že močiar, v podobe, v ktorej vystrašil celý okres, zomrel niekde na prelome 20. a 40. rokov 20. storočia. Skôr nezomrel - jednoducho sa prestal prejavovať, aspoň otvorene. Ako by to inak umožnilo takú rýchlu výstavbu mesta a rozvoj priemyslu? A močiar nemohol vydržať aktívny príliv čerstvých ľudí v Cherepovetoch. Vzdal sa … alebo sa skrýva?
V každom prípade, dnes, v meste a okolitých dedinách, ľudia vedú pokojný a zmeraný život, nie je tu viac šialenstva a zločinov ako na iných miestach. Iba príležitostne navštevujú milovníci dobrodružstva, ktorí sa sami rozhodli, že s pomocou miestnych obyvateľov ovládnu močaristú džungľu, čelia niečomu, čo je pravdepodobne nevysvetliteľné. V skutočnosti je všetko tajomné spojené s emisiami bažinového plynu alebo s obvyklými prejavmi života v bažine.
Pri skúmaní rašeliniska Cherepovets v roku 1992 sa skutočne objavil zvláštny jav „straty hlasu“. Ako opisujú očití svedkovia, zvuk sa vznášal, bolo ťažké hovoriť. Vo vzdialenosti tridsiatich krokov bolo možné kričať na vrchole jeho pľúc, ale bolo to sotva počuteľné, ale pár krokov na stranu - a počuteľnosť bola dokonalá. Takéto akustické javy sa však niekedy vyskytujú aj v iných, nie tak „strašných“močiaroch. Pravdepodobne sa tu vďaka špeciálnemu zvlnenému terénu pozorujú účinky podobné šíreniu zvuku v anechoických komorách, kde sa ako absorbéry používajú porézne a vláknité materiály. V močiari môže túto úlohu zohrávať rašeliník a iná voľná rašelinová vegetácia a jej zvyšky.
POKRAČUJEME BEZ NÁKRESOV
V dielach najslávnejších spisovateľov na prelome 19. a 20. storočia sa s bažinami spája viac ako 300 dosť ostrých predmetov. M. M. Prishvin v príbehu „Spíž slnka“rozprával príbeh Bludovovej bažiny (Bludovo, pretože sa tam môžete stratiť). Spisovateľ hovorí o stromoch rastúcich v močiaroch ako o živých ľuďoch, o tom, ako blízko sú rastlinné a živočíšne svety k sebe navzájom, nazýva močiar „pokladom slnka“.
Borina (piesočný kopec uprostred močiaru pokrytý vysokými lesmi) je ako živé stvorenie: „bolo plné vtáčích piesní, vytie, stonania a plaču zvierat. Nie všetci boli tu, na Borine, ale z bažiny vlhké, hluché, všetky zvuky zhromaždené tu. Borina s borovicovým lesom a sonorózna na suchej zemi reagovala na všetko. ““A teraz sa počasie mení: „… sivá šera sa pohybovala pevne a zakryla celé slnko svojimi životodarnými lúčmi.
Zlý vietor sa ponáhľal veľmi ostro. Stromy vzájomne prepletené koreňmi, vzájomne sa prepichujúce vetvičkami, zavrčali, vytali, zastonali po celej bažinskej Bludove. Nie je to náznak prítomnosti všetkých druhov „liehovín“?
A autor na túto otázku odpovedá: „… Mnoho ľudí stále vie iba o týchto veľkých pokladniciach slnka, že majú diablov: to všetko je nezmysel a v bažine nie sú žiadni diabli.““
Autor: Anatoly Vladimirov