Zanedbanie dizajnu stálo komunizmus predčasnou smrťou - je to dôsledok dominancie proletárskeho utilitárskeho myslenia, uvaleného na politickú elitu a odmietnutého celou populáciou krajiny.
Odborníci na štúdium prostriedkov manipulácie s masovým vedomím si už dlho všimli, že dizajn je hlavným prostriedkom šírenia liberalizmu. Ak chápeme liberalizmus ako zbierku určitých hodnotových symbolov, potom je dizajn katechizmom týchto symbolov.
Zanedbanie dizajnu stálo komunizmus predčasnou smrťou - je to dôsledok dominancie proletárskeho utilitárskeho myslenia, uvaleného na politickú elitu a odmietnutého celou populáciou krajiny.
A hoci je ťažké nazvať členov strankálnej nomenklatúry nositeľmi proletárskeho vedomia, je možné s istotou povedať, že starší Kremľa mali skôr primitívne chápanie jemných záležitostí. Nerozumeli vplyvu estetiky na moc a obmedzili všetko na kontrolu nad médiami a bezpečnostnými silami. Ich porážka v rukách dizajnérov naznačuje, že môžete zomrieť bez toho, aby ste si uvedomili čo.
Dizajn je o propagácii hodnôt a životnom štýle založenom na týchto hodnotách. Funguje to omnoho lepšie ako letáky, plagáty a ukážky. A o to viac lepšie ako prednášky, noviny, oznamovatelia programu Vremya a televízni moderátori programu International Panorama. Úspora investícií do dizajnu je znakom vašej hlúposti a neschopnosti pochopiť skutočnú povahu moci.
Móda nie je šialená výstrelok, ale politický nástroj na vymývanie mozgov a indoktrináciu určitými nápadmi. Móda je jazykom symbolov a znakov, ktorých čítanie a rozpoznanie si vyžaduje odvolanie sa na štruktúry vedomia, ktoré predchádzali písaniu. Písanie je ľavou hemisférou racionality. Symboly a znaky - Toto je pravá hemisféra, ktorá je zodpovedná za emócie a obrázky.
Víťazmi nie sú tí, ktorí sa obracajú na logiku, ale tí, ktorí sa obracajú na svet emócií. Po prvé, je ľahšie pochopiteľné - logika si vyžaduje sústredené úsilie. Na emócie sa nevyžaduje nič - vznikajú a prúdia samy od seba. Po druhé, oblasť mozgu zodpovedná za logiku je vo frontálnom laloku a zaberá málo miesta. Oblasť zodpovedná za emócie sa nachádza medzi temenom a chrbtom hlavy a je rozsiahla.
Je zrejmé, že je ľahšie vzbudiť a potlačiť ťažšie. Svetu vládnu tí, ktorí hovoria jazykom emócií, nie číslami. Hoci skutočná sila je v číslach, dav je ovládaný emóciami. A dizajn je tu jedným z hlavných prostriedkov vplyvu.
Propagačné video:
Americký národ bol vychovaný na reflexe Pavlovho psa. Je historicky vyškolená, aby reagovala na zrozumiteľné znaky a symboly. Skutočnosť, že to bola americká reklama, ktorá sa ako prvá na svete stala vedou masovej manipulácie verejného povedomia, je spôsobená historickými osobitosťami Spojených štátov - spojenie národov a kultúr neznamenalo spoločný politický bezvedomie a vyžadovalo univerzálny primitívny kód. Dizajn sa stal tým kódom.
Obálka Batman: Komiks The Killing Joke. 1988.
Americká záliba v komikse je prejavom tejto osobitnej črty ich masového vedomia. Nejde o nedostatok gramotnosti a schopnosti čítať texty, ale o záväzok k znameniam v ich mentálnom kóde. Dodržiavanie znakov sa však neprejavilo v zmiešanej americkej komunite, ale pred tým u Bielych protestantských anglosaských občanov, ktorí tvoria základ amerického štátu, ktorý tvorí štát.
Rusi akejkoľvek národnosti sú jednoducho ohromení zámernou vôľou Američanov urobiť všetko pre predstavenie. Pre pravoslávnu kultúru, z ktorej vyrastala ruská sekulárna kultúra, je akýkoľvek akt na predstavenie nechutný a súvisí s ohavnosťou farizizmu. Islam tiež nepovažuje demonštráciu zbožnosti za cnosť. Katolicizmus a najmä protestantizmus sa však vo svojej teológii obracajú k starému zákonu častejšie ako k novému. A Starý zákon je Tóra so svojimi pravidlami.
Princípom židovského myslenia je strach zabudnúť na niektoré z mnohých nariadení. Preukázanie dodržiavania týchto zásad je požiadavkou socializácie človeka žijúceho v spoločnosti Tóry. Nemôžete žiť v spoločnosti a byť bez spoločnosti.
Ak ľudia vo vašom okolí neuvidia vonkajšie prejavy vašej zbožnosti, sú na pozore - staroveký Izrael bol plný navonok podobných, ale ideologicky a nábožensky odlišných ľudí. Bolo možné odlíšiť sa od ostatných nie tvárou a nie odevom, ale preukázanými a preukázanými normami správania.
Bolo to správne - za symbolmi bola podstata. Ale postupom času ich spojenie zmizlo a symbolika sa stala sebestačnou hodnotou. Nie je náhoda, že Kristus povedal svojim učeníkom o farizejoch: „Urob to, čo hovoria, ale nie tak, ako to robia“. Vynikajúca cnosť sa stala formou pokrytectva a klamstiev.
Podobenstvo publika a farizeja je v kresťanstve zásadné. Obsahuje celú kresťanskú axiológiu a celú podstatu kresťanského chápania skutočnej cnosti, keď „Keď s vami robíte almužnu, nech ľavá ruka nevie, čo robí vaša pravá ruka, takže vaše milosrdenstvo je v tajnosti; a váš Otec, ktorý vidí v skrytosti, vás otvorene odmeňuje. ““
Ravenna Mosaic "Publican and Pharisee". V storočí.
Ako odtrhnutý katolicizmus a opäť odtrhnutý protestantizmus sa unášal smerom k judaizmu, farizejské kvality sa stali obsahom kolektívneho nevedomia európskych prisťahovalcov do Ameriky. Farizizmus vytvoril politickú kultúru honosných cností. Veda o reklame a dizajne ako jazyku príťažlivosti k emóciám pomocou nástrojov dizajnu sa zrodila na základe farizizmu. Dominancia dizajnu v štruktúre podvedomia vytvorila populárnu kultúru, ktorá pracuje so znakmi.
Ako sa rozšírila americká móda? Prostredníctvom značiek, štítkov a log. Skrátené symboly rozsiahlejších sémantických systémov. Sú ľahko čitateľné a vyvolávajú reťaze nevyhnutných združení vo forme podmieneného reflexu. Nosenie odevov s jasnými nápismi a obrázkami je teraz znakom marginality, ale v priebehu 20. storočia bol symbolom príslušnosti k vyspelej kultúre. Ako v 70. a 80. rokoch dvadsiateho storočia nosiť džínsové kostýmy do divadla a do drahé reštaurácie.
Keď vidíme americké záchvaty zbožnosti vo forme toho, že sa do zvukov národnej hymny kladie správna dlaň na srdce, je nám zle klamstvo, a pre Američana nie je taká farizalizmus hanbou, ale vstupuje do jeho vlastného sveta. Kľačanie alebo kľačanie na verejnosti je rovnaká protestantská ikonická morálka vyjadrená v značkách, znakoch a nápisoch na oblečení.
Tieto hromadné kľačanie a kľačanie v srdciach na preplnených miestach sú nástrojmi sociálneho dizajnu, ako je šitie odevov a obuvi, pruhy na sakách a obrysy nábytku alebo automobilov. Sú to vetvy, ktoré vyrastali z jedného kmeňa farizejskej axiológie západného protestantizmu, ktorý už dávno degeneroval do ateistickej moralizácie abstraktného humanizmu, ktorá viedla k diktatúre LGBT ľudí.
Symboly LGBT.
Diktatúra sexuálnych menšín, verejné kľačanie a ruky na hrudi so hymnou - to sú štítky na bundy a značky na veciach. Dizajn podmanil si všetko a stal sa nástrojom vštepovania zjednotenej univerzálnej politickej korektnosti av skutočnosti štandardom spoločenskej reflexie. Jednoducho povedané školenie.
Dnes môžeme s istotou povedať - tí Rusi, ktorí pri zvuku hymny položili pravú dlaň na svoju ľavú hruď, chcú zmierenie so Spojenými štátmi americkými, nepáči sa mu Putin a Rusko, návrat Krymu je nesprávny a nesú americký systém hodnôt ako dominantného a drvivého Ruské morálne inštinkty. Možno o tom nebudú hovoriť, ale myslia si to. "Telo neklamá," ako povedal Stanislavsky.
Ukrajinci sa ponáhľali napodobniť Američanov v tejto hysterickej demonštrácii zbožnosti, v ktorej je viac vonkajšieho nátlaku na poslušnosť, ako je skutočný význam ruských a pravoslávnych ľudí podľa kultúrneho pôvodu. Ruskí atléti, ktorí žijú v USA dlhý čas, začali tiež pri zvuku hymny dávať ruky na ľavú hruď. Existuje tím, z ktorého polovica drží ruky pri švíkoch a druhá - na hrudi.
Toto nie je výstrelok, to je znak príslušnosti k určitému táboru. Rozmýšľať inak znamená opakovať chybu starších v Kremli, ktorí nerozumeli, ako oni a ich krajina skončili v koši histórie. Preto sa ukázalo, že nerozumeli vážnemu významu symbolizmu.
Farizizmus je hlavnou dominantou amerického vedomia, ktoré vyrástlo z katolíckeho protestantského prostredia. Judo-kresťanstvo nie je o pravoslávnosti, ide o spojenie katolíkov a protestantov s judaizmom na základe Starého zákona. V ortodoxii je Starý zákon niečo, čo by malo zostať v minulosti, spolu s ohavnosťou okázalej zbožnosti a vychvaľovaním vlastnej spravodlivosti.
Gustave Dore. Spor medzi Kristom a farizejmi. 1866.
Vnášať do pravoslávnych Ukrajincov protestantský zvyk položiť ruku na hruď počas hymny je znakom príslušnosti k proamerickému táboru a odmietnutia ruského tábora, nie prejavom vlasteneckej extázy. Rusi, ktorí položili ruku na svoju hruď, vyzerajú smiešne, ako černosi vo vyšívaných košele alebo bieli ľudia v korálkoch a bedierkach. Aj keď, keď chcete jesť, nebudete tak horúci. Súčasný dizajn prelomí ešte menej prekážok.
Nie je náhoda, že inteligencia je predvojom liberalizmu. Sú to tí, ktorí nielen rozumejú symbolom, ale tiež vymýšľajú, šíria a ukladajú. Ruky na hrudi a kľačanie tiež hovoria o príslušnosti k politickému táboru liberalizmu, rovnako ako náušnice v mužskom uchu a šál okolo krku pod košeľou hovoria o súcite k modrej komunite, na ktoré sa vzťahuje znak príslušnosti k kreatívnej bohémii.
Možno nerozumieme signálu, ale chápu všetko, ako by malo. A robia všetko preto, aby sme prešli na ich jazyk a do ich tábora. Je nepravdepodobné, že farizalizmus bude spolu s modrým kódom prijatý ruským kultúrnym kódexom, ale kto povedal, že by ich mohol zastaviť?