Satanizmus - Alternatívny Pohľad

Obsah:

Satanizmus - Alternatívny Pohľad
Satanizmus - Alternatívny Pohľad

Video: Satanizmus - Alternatívny Pohľad

Video: Satanizmus - Alternatívny Pohľad
Video: Жизнь после смерти | НОВАЯ ПЕРЕДАЧА 2024, Apríl
Anonim

Satanizmus je svetonázor a náboženstvo, ktoré oficiálne praktizuje satanská cirkev. Jeho ustanovenia formuloval v 60. rokoch Anton Sandor LaVey, autor satanskej biblie a zakladateľ satanovej cirkvi. Satanizmus ako „nový druh náboženstva“(LaVey) je moderné hnutie s niekoľkými tisíckami nasledovníkov po celom svete.

Satan je v satanizme vnímaný ako pozitívny symbol svetonázoru - symbol slobody, sebarozvoja a egoizmu (tzv. Racionálny egoizmus). Podľa LaVey, „Satan je symbol, nič viac. Satan symbolizuje našu lásku ku všetkému pozemskému a popretie bledého, neúrodného obrazu Krista na kríži. ““

histórie

Moderný satanizmus ako filozofia a náboženstvo na jeho základe sformuloval v Spojených štátoch v 60. rokoch Anton Sandor LaVey, ktorý okolo seba zhromaždil množstvo ľudí a venoval svoj život tvorivosti a štúdiu charakteristík ľudského správania. Jeho počiatky siahajú do 50. rokov 20. storočia, keď LaVey založil spoločenstvo, ktoré nazval Rádom lichobežníkov, ktorý spájal ľudí, ktorí skúmali okultizmus a praktizovali kombináciu mágie (ako je psychodráma) a laVeyho hedonistickej sebeckej filozofie. Sám LaVey pripustil, že formovanie jeho svetonázoru bolo ovplyvnené dielami Friedricha Nietzscheho, Ragnara Redbearda, Nicola Machiavelliho, Ayn Randa, Jacka Londýna, životopisy takých slávnych osobností ako Vasily Zakharoff, gróf Cagliostro a Grigory Rasputin.

Neskôr, keď nazhromaždil dostatok materiálu a skúseností, dospel Anton LaVey k záveru, že na dosiahnutie niektorých zmien vo svete nestačí iba jedna filozofia, je potrebné oficiálne uznať neštandardný svetonázor ako náboženstvo, ktoré nazval satanizmus. V roku 1966 LaVey zakladá satanskú cirkev ao tri roky neskôr, v roku 1969, vydáva satanskú bibliu, ktorá popisuje základy satanského svetonázoru.

Satanizmus sa čoskoro stal oficiálnym a zapísal sa do registra náboženstiev, ktoré americké ozbrojené sily uznali (v súvislosti so žiadosťou o satanský pohreb námorného dôstojníka - člena satanskej cirkvi) sa konali prvé satanské krsty, svadby a pohrebné obrady, ktoré vzbudili záujem tlače. Na jeseň roku 2004 britská armáda oficiálne zaregistruje prvého satanistu, čím verejne uznáva status satanizmu ako jedno z praktizovaných náboženstiev na svete.

Propagačné video:

Satanské organizácie

Satanova cirkev je najstaršou a najväčšou satanskou organizáciou s odhadovaným počtom tisícov ľudí na celom svete. Presný počet ľudí v tejto organizácii nie je známy, pretože neposkytuje informácie o jej zložení a nevyžaduje verejné vyhlásenie o skutočnosti, že sa jedná o členstvo. Ústredie satanskej cirkvi je v súčasnosti v New Yorku a post veľkňaza zastáva pán Peter Gilmore.

V polovici 70-tych rokov založil bývalý člen satanovej cirkvi Michael Aquino chrám Set, organizácie s ideológiou založenou na vlastnej interpretácii staroegyptských mýtov so sklonom k mystike. Členovia Chrámu Setov sa sami považujú za „Setianov“, a preto by sa nemalo striktne hovoriť o organizácii praktizujúcej satanizmus.

Najstaršia dcéra Antona LaVeya, Karla LaVey, založila v roku 1999 malú organizáciu s názvom Prvý satanský kostol, ktorej ideológia je založená na LaVeyho filozofii. V súčasnosti nie sú zaregistrované žiadne ďalšie významné organizácie praktizujúce satanizmus.

Historické použitie tohto pojmu

Pojem „satanizmus“sa v literatúre vyskytuje najskôr od 16. storočia, ale v inom význame, ktorý stále prispieva k nejasnostiam v súvislosti s jeho používaním. Tento pojem neznamenal žiadnu filozofickú doktrínu alebo trend, pretože sa používal iba ako hanebné slovo na označenie úplne iného kacírstva, z hľadiska katolíckej cirkvi, učenia, ako aj na obvinenie ľudí z čarodejníctva a iných nekresťanských aktivít Svätou inkvizíciou. (Porovnať použitie pojmu „nepriateľ ľudí“v ZSSR). Neexistuje žiadny dôkaz, že pred satanskou cirkvou založenou v roku 1966 A. Sh. LaVeyom existovala akákoľvek staršia organizácia (alebo kult) satanistov, ktorá by deklarovala svoju filozofiu ako satanizmus.

Prvá zmienka o výraze „satanizmus“

Vyhlásenie Knihy ospravedlnenia Thomasa Hardinga pre Anglickú cirkev (1565), ktoré skúma učenie Martina Luthera, sa považuje za najstarší dokument obsahujúci slovo „satanizmus“:

Význam doby, keď Luther prvýkrát priviedol do Nemecka otrávenú šupku svojich kacírstva, rúhania a satanizmu („… o čase, keď Luther prvýkrát priniesol túto otrávenú kyticu svojich heréz, rúhania a satanizmu do Nemecka“).

Je potrebné poznamenať, že Martin Luther nikdy nespájal svoju filozofiu so Satanom a nevyhlásil svoj záujem o túto tému. Termín „satanizmus“používa Harding ako hanlivú definíciu doktríny, ktorá je v protiklade s kanonickým kresťanstvom.

„Satanizmus“storočia XIX

Téma čarodejníctva, čarodejníc, rúhania a mýtickej čiernej omše priťahovala pozornosť niektorých francúzskych spisovateľov 19. storočia, ktoré slúžili ako materiál pre umelecký výklad „satanizmu“a pre činnosti „satanistov“. Jeden z najslávnejších príkladov takého opisu môže byť považovaný za román „Down There“od Charlesa Huysmansa (1891). Takéto diela nepokračovali v ďalšej fikcii, chýba im jasná definícia „satanizmu“(autori spomínajú všetko „heterodoxné“- teda rúhavé a kacírske) a javy, ktoré sú v nich opísané, by sa pravdepodobne mali pripisovať uctievaniu diabla, démonizmu. a dekadencia. „Satanizmus“z 19. storočia je viac mýtus než realita.

Filozofia satanizmu

Princípy satanizmu možno zhrnúť takto:

* oddávať sa inštinktom namiesto abstinencie;

* úplná existencia namiesto duchovných snov;

* usilovať sa o znalosti namiesto sebaklamu;

* odmeňovanie ostatných za ich zásluhy namiesto lásky k nevďačným;

* pomstiť sa namiesto toho, aby si obracal líce;

* zodpovednosť za svoje činy a ich dôsledky;

* integrálna úvaha o osobe bez toho, aby sa popierala jej živočíšna zložka.

Základný individualizmus

Satanizmus sa často mylne nazýva ideológiou, ktorá ospravedlňuje krutosť a nezodpovedné správanie, ale je to v rozpore so základnými zásadami satanskej etiky vrátane zásady zodpovednosti za zodpovedných. Ústrednou myšlienkou satanizmu zdedenou od Nietzscheho je, že jednotlivec musí sám nájsť účel a zmysel života a prekonať konformizmus mas. Satanista je považovaný za ekvivalent nietzschejského „nadčloveka“.

Anton LaVey veril, že „satanisti sa rodia, nie sú stvorení“a že satanisti „trpia chorobou nazývanou nezávislosť, ktorá by sa mala uznať aj ako alkoholizmus“. Satanizmus obsahuje prvok libertarianizmu: podporuje sa sociálna rozmanitosť, odhalenie vlastnej sexuality, osobný rozvoj a stanovenie cieľov v živote. Tento dôraz na individualitu robí z satanizmu filozofiu cesty po ľavej ruke.

Satanizmus a Boh

Satanizmus sa považuje za antagonistu takzvaných „životom popierajúcich“náboženstiev (tj náboženstiev zameraných hlavne na posmrtnú existenciu so odmietnutím pozemských statkov). Satanisti neveria v židovsko-kresťanský koncept Boha a väčšina z nich sú ateisti a agnostici. V satanizme je každý jednotlivec - satanista - metaforicky uznávaný za svojho vlastného boha alebo bohyňu. Satanisti sú zvyčajne veľmi skeptickí, pokiaľ ide o rôzne „božské zjavenia“iných náboženstiev.

Lex talionis

Ďalším dôležitým prvkom Satanovho svetonázoru je zásada známa ako „zákon o odplazovaní“(Latin Lex talionis) (napríklad v Biblii, nazvaný „oko za oko, zub za zub“), ktorý znamená „robiť to druhým. ako sa k vám správajú. “LaVey nesúhlasil s kresťanským zlatým pravidlom, ktoré vyžadovalo, aby človek „robil pre druhých to, čo chce, aby s ním ľudia zaobchádzali,“považoval ho za psychologicky škodlivého. Podľa LaVeyho by sa láska, súcit a súcit mali dať iba tým, ktorí si to zaslúžia, a nemrhať sa nevďačnými, pretože je to energeticky úspornejšie a rozumnejšie; „Ak„ robíte ľuďom, ako chcete, aby vám robili “a správajú sa k vám zle, bolo by proti ľudskej povahe, aby s nimi naďalej zaobchádzali s rešpektom. Môžete robiť ostatným, ako sa vám páči,aby s vami konali, ale ak vaša láskavosť zostane nevyhovujúca, bude sa s nimi musieť zaobchádzať s nenávisťou, ktorú si zaslúžia.

Deväť základov satanizmu

1. Satan predstavuje odpustenie namiesto abstinencie!

2. Satan predstavuje život namiesto duchovných ilúzií!

3. Satan predstavuje nepokrytú múdrosť namiesto pokryteckého sebaklamu!

4. Satan predstavuje láskavosť tým, ktorí si to zaslúžia, namiesto lásky premrhanej lichotníkmi!

5. Satan predstavuje pomstu namiesto toho, aby obracal druhú tvár!

6. Satan predstavuje zodpovednosť za zodpovedných namiesto starostlivosti o psychických upírov!

7. Satan predstavuje človeka ako iného zvieraťa, ktoré je niekedy lepšie, ale často oveľa horšie ako zvieratá, ktoré kráčajú po štyroch nohách, ktoré sa vďaka svojmu „vynikajúcemu rozvoju spirituality a intelektu“stali najzraniteľnejším zvieraťom zo všetkých!

8. Satan predstavuje všetky takzvané hriechy, ak ich fyzicky, mentálne alebo emocionálne uspokojujú!

9. Satan bol najlepším priateľom Cirkvi, pretože ju celé roky zaneprázdňoval!

Ôsme prikázanie tiež znamená, že satanizmus, na rozdiel od mnohých konzervatívnych ideológií a náboženstiev, toleruje (podlieha zásade zodpovednosti za zodpovedných) napríklad vo vzťahu k homosexualite, bisexualite, fetišizmu a niektorým iným sexuálnym praktikám, ktoré na dlhú dobu patrili do kategórie tabu v západný svet. Toto pochopenie satanizmu sa očividne výrazne líši od každodenného chápania „kultu zla“.

Deväť satanských hriechov

Hlavné „hriechy“, to sú vlastnosti, ktoré sa satanovi neodporúčajú, sú:

1. Hlouposť (najzávažnejší hriech satanizmu).

2. Úžasnosť.

3. Solipsizmus.

4. Sebaklam.

5. Stádoformizmus.

6. Nedostatok otvorenosti.

7. Neznalosť skúseností generácií.

8. Protiproduktívna pýcha.

9. Nedostatok estetického zmyslu.

Špekulácie okolo satanizmu. Satanská panika

Mnohé médiá a kresťanské organizácie naďalej šíria nesprávne informácie o satanizme a prezentujú ich najmä ako „kult zla“s „uctievaním diabla“a „zabíjaním nepokrstených detí“. Údaje o takýchto trestných činoch sú často neoveriteľné, a preto môžu byť nepravdivé alebo prinajmenšom vážne narušené. Vandalizmus cintorínov, rituálne vraždy ľudí, únosy detí atď. Nie sú súčasťou praxe satanizmu a nemajú s tým nič spoločné. Satanská cirkev okrem toho trvá na zákonnej činnosti všetkých svojich členov a okamžite zbavuje členstva tých, ktorí sú videní pri páchaní trestnej činnosti.

Pseudoatanizmus

Určitý počet mladých ľudí, ktorí majú radi ťažkú rockovú hudbu (napríklad smery ako čierna, smrť, alternatívny kov atď.), Môže hovoriť o svojom záujme o satanizmus. Zvyčajne sa však obmedzujú na vonkajšie atribúty a následne sa záujmy týchto jednotlivcov často dramaticky menia. Tento jav sa nazýva pseudosatanizmus.

Medzi ľuďmi, ktorí nepatria k satanistom, ale sú s nimi často zamieňaní, existujú aj sociálne nebezpečné prvky, ktoré buď trpia duševnými poruchami, obsedantnými a manickými stavmi, alebo jednoducho páchajú nezákonné činy bez hlbokého dôvodu alebo uctievajú diabla. Títo ľudia nemajú skutočný vzťah k satanizmu ako svetonázoru.

V osemdesiatych rokoch 20. storočia padla lavina kritikov voči satanistom a satanovej cirkvi, najmä od televíznych evanjelistov, ktorí tvrdili, že v Spojených štátoch existuje rozsiahla sieť satanistov, ktorých počet je niekoľko miliónov a ktoré vykonávajú nezákonné činnosti (vraždy, znásilnenie, únosy atď.).). Tento jav sa nazýva „satanská panika“. Vyšetrovanie FBI ukázalo, že tieto poplatky sú nepravdivé. Napriek tomu niektoré „žlté“publikácie, a to aj v Rusku, šíria dezinformácie úmyselne alebo neúmyselne.

Satanizmus a nacionalizmus. Andrey Bortsov

Warrax - Andrey Bortsov - je vlastníkom webovej stránky Black Pandemonium Black Fire s bohatou zbierkou filozofických, novinárskych a literárnych materiálov. V rokoch 1997-98 sa stal slávnym vďaka svojej webovej stránke Black Pandemonium Black Fire, kde ako jeden z prvých vydal ruskú kópiu „Satanskej biblie“Antona Sandora LaVeyho a neskôr - vďaka svojim článkom tvrdým a sarkastickým spôsobom kritizujúcim komunity a osobnosti, ktorým Bortsov pociťoval antipatiu (kresťania všeobecne a najmä pravoslávni, „pseudoatanisti“, stúpenci teórie holokaustu, národnostné a sexuálne menšiny, liberáli atď.). Andrei Bortsov je v poslednej dobe známy aj pre svoj záväzok voči nacionalizmu.

Otázka nacionalizmu by sa mala objasniť osobitne: dodržiavanie nacionalizmu charakterizuje výlučne Warraxa a jeho priaznivcov, čo viedlo k vzniku ironického pojmu „národný satanizmus“; podľa vlastných slov Andreja Bortsova patrí satanizmus a nacionalizmus do rôznych kognitívnych oblastí. Podľa základov filozofie satanizmu, ktorú formuloval Anton Sandor LaVey, je človek považovaný iba za svoje individuálne vlastnosti, zatiaľ čo dodržiavanie ideológií, ako je nacionalizmus, je jednou z hlavných vlastností „ľudského stáda“. Podľa niektorých kritikov je satanizmus všeobecne nezlučiteľný s nacionalizmom alebo inou masovou ideológiou založenou na určitých dogmách; táto otázka je jednou z kontroverzných tém a jej podrobné posúdenie už presahuje rámec článku o preskúmaní.

Satanizmus v Rusku

Na území Ruskej federácie a krajín SNŠ neexistujú oficiálne registrované satanské organizácie. Podľa dohody o partnerstve a spolupráci v Rusku, na Ukrajine av niektorých ďalších krajinách existuje niekoľko súkromných skupín - združenia jednotlivcov, ktorí sú členmi satanovej cirkvi alebo ktorí samostatne praktizujú satanizmus. Informácie niektorých médií o rozmanitosti satanských organizácií na území bývalého Sovietskeho zväzu z dôvodu extrémne nízkeho stupňa overiteľnosti údajov nemožno považovať za platné.