V Národnej knižnici v Rio de Janeiro sa nachádza dokument s názvom Rukopis 512, ktorý hovorí o skupine lovcov pokladov, ktorí objavili stratené mesto v brazílskej džungli v roku 1753.
Text je v portugalčine niečo ako denník a je v dosť zlom stave. Jej obsah však inšpiruje žiadnu generáciu prieskumníkov a amatérov - lovcov pokladov - na vyhľadávanie.
Rukopis 512 je pravdepodobne najslávnejším dokumentom Národnej knižnice v Rio de Janeiro a z hľadiska modernej brazílskej historiografie je „základom najväčšieho mýtu národnej archeológie“. V storočiach XIX-XX. stratené mesto opísané v rukopise 512 bolo predmetom horúcej debaty, ako aj neúnavného hľadania dobrodruhov, vedcov a prieskumníkov.
Dokument je napísaný v portugalčine a má názov „Historický vzťah neznámeho a veľkého osídlenia, staroveký, bez obyvateľov, ktorý bol objavený v roku 1753“(„Relação histórica de uma occulta e grande povoação antiguissima sem moradores, que secobriu no anno de 1753“).). Dokument má 10 strán a je napísaný vo forme zasielateľskej správy; zároveň ho možno charakterizovať ako osobný list, berúc do úvahy povahu vzťahu medzi autorom a adresátom.
Percival Harrison Fawcett bol jednou z naj heroickejších osobností 20. storočia. Vynikajúci britský archeológ sa preslávil svojimi expedíciami do Latinskej Ameriky. Asi nie každý je schopný stráviť väčšinu svojho takmer šesťdesiatročného života v putovaní a vo vojenskej službe.
Fawcett sa vydal na výpravu v roku 1925 pri hľadaní tohto mesta (nazval to stratené mesto „Z“), o ktorom veril, že je hlavným mestom starovekej civilizácie vytvorenej prisťahovalcami z Atlantis.
Iní, napríklad Barry Fell, verili, že podivné symboly, ktoré sa v meste vyskytujú, sú dielom Egypťanov z obdobia Ptolemaia. Mesto má okrem toho veľa dôkazov z čias Rímskej ríše: Konštantínov oblúk, socha Augustína. Toto sú ukážky z tohto dokumentu.
Celá expedícia Fawcett sa nevrátila a jej osud zostal navždy záhadou, ktorá čoskoro zatienila samotné tajomstvo strateného mesta.
Propagačné video:
Prvá strana rukopisu 512.
Podnadpis dokumentu hovorí, že skupina Bandeirans („indickí lovci“) strávila 10 rokov putovaním vnútornými nevyskúšanými brazílskymi regiónmi (sertáni), aby našli legendárne „stratené míny Moribeki“.
Dokument hovorí o tom, ako odlúčenie videlo hory rozžiarené početnými kryštálmi, ktoré spôsobili ohromenie a obdiv ľudí. Najprv sa im však nepodarilo lokalizovať horský priesmyk a táborili na úpätí pohoria. Potom jeden černoch, člen oddelenia, prenasledujúci biele jelene, náhodou objavil spevnenú cestu prechádzajúcu cez hory.
Bandeyranti stúpali na vrchol a videli zhora veľkú osadu, ktorá sa na prvý pohľad mýlila s jedným z miest na pobreží Brazílie. Keď zostúpili do údolia, poslali skautov, aby sa dozvedeli viac o osade a jej obyvateľoch, a čakali na ne dva dni; Zaujímavým detailom je, že v tom čase počuli dav kohútov, čo ich prinútilo myslieť si, že mesto bolo obývané.
Medzitým sa skauti vrátili so správou, že v meste nie sú žiadni ľudia. Keďže ostatní si to stále neboli istí, jeden indián sa dobrovoľne rozhodol pokračovať v prieskume a vrátil sa s rovnakým posolstvom, ktoré už po treťom prieskume potvrdilo celé prieskumné oddelenie.
Za súmraku pochodovali do mesta a zbrane boli pripravené. Nikto ich nezachytil ani sa nepokúsil blokovať cestu. Ukázalo sa, že cesta bola jediným spôsobom, ako sa dostať do mesta. Vchod do mesta bol obrovský oblúk, po stranách ktorého boli menšie oblúky. Na vrchole hlavného oblúka bol nápis, ktorý nebolo možné prečítať kvôli výške oblúka.
Rímsky oblúk v Tamugadi (Timgad), Alžírsko. Jeho vzhľad pripomína opis trojitého oblúka pri vchode do strateného mesta opísaného v MS 512.
Za oblúkom bola ulica s veľkými domami, ktorých vchody boli vyrobené z kameňa, na ktorých bolo mnoho rôznych obrazov, ktoré časom stmavli. Opatrne vstúpili do niektorých domov, ktoré nemali stopy po nábytku ani iné stopy po osobe.
V strede mesta bolo obrovské námestie, v strede ktorého stál vysoký stĺp čiernej žuly, na vrchu ktorého stála socha muža, ktorý ukazoval rukou na sever.
V rohoch námestia boli obelisky podobné rímskym, ktoré mali značné škody. Na pravej strane námestia stála majestátna budova, zrejme pánov palác. Na ľavej strane boli ruiny chrámu. Pozostávajúce steny boli maľované freskami zdobenými zlacením, odrážajúcim život bohov. Väčšina domov za chrámom bola zničená.
Pred zrúcaninou paláca prebehla široká a hlboká rieka s prekrásnym nábrežím, ktoré bolo na mnohých miestach posiate polenami a stromami privodenými povodňami. Z rieky boli zarastené kanály a polia s krásnymi kvetmi a rastlinami vrátane ryžových polí, na ktorých sa našli veľké kŕdle husí.
Po odchode z mesta, tri dni po prúde, až prišli k obrovskému vodopádu, ktorého zvuk vody bol počuť mnoho kilometrov. Našli tu veľa rudy obsahujúcej striebro a zjavne prinesené z bane.
Na východ od vodopádu bolo veľa veľkých a malých jaskýň a jám, z ktorých sa zjavne ťažila ruda. Na iných miestach boli lomy s veľkými brúsenými kameňmi, niektoré boli vyryté nápismi podobnými nápisom na troskách paláca a chrámu.
V strede poľa bol zastrelený delový dom so statkom dlhým asi 60 metrov s veľkou verandou a schodiskom z krásnych farebných kameňov, ktoré viedli do veľkej haly a 15 menších miestností zdobených krásnymi freskami a vnútorným bazénom.
Ďalej po rieke narazili na veľkú zlatú baňu so stopami ťažby zlata.
Po niekoľkých dňoch cesty sa expedícia rozdelila na dve skupiny. Jeden z nich sa v kanoe stretol s dvoma bielymi mužmi. Mali dlhé vlasy a boli oblečené v európskom štýle. Jeden z nich, menom Joao Antonio, ukázal zlatú mincu nájdenú v troskách statku.
Mince bola pomerne veľká a na druhej strane ukazovala postavu muža, ktorý kľačal, s lukom a šípom a korunou. Podľa Antona našiel mince v troskách domu, ktorý bol zjavne zničený zemetrasením, ktoré prinútilo obyvateľov opustiť mesto a jeho okolie.
Niektoré stránky rukopisu nemožno prečítať vôbec, vrátane opisu toho, ako sa dostať do tohto mesta kvôli zlému stavu listov rukopisu 512. Autor tohto denníka prisahá, že ho bude udržiavať v tajnosti, a najmä informácie o umiestnení opustených strieborných a zlatých baní a zlaté riečne žily.
Text obsahuje štyri nápisy skopírované Bandeyrantov, vyhotovené neznámymi písmenami alebo hieroglyfmi: 1) z portika hlavnej ulice; 2) z portika chrámu; 3) z kamennej dosky, ktorá zakrývala vstup do jaskyne v blízkosti vodopádu; 4) z kolonády v vidieckom dome.
Na samom konci dokumentu sa na kamenných doskách nachádza aj obrázok deviatich znakov (ako sa dá predpokladať, pri vstupe do jaskýň; táto časť rukopisu bola tiež poškodená). Ako uviedli vedci, uvedené znaky sa najviac podobajú písmenám gréckej alebo fénickej abecedy (na niektorých miestach aj arabských číslic).