Humor je súčasťou nášho života, ľudia sú zvyknutí na svoju zábavnú úlohu, konajúc ako spotrebitelia. Každý normálny človek, ktorý je kvôli fyziológii tela, chce pozitívne emócie, radosť, zábavu. Chcel by som utiecť z problémov, starosti, srdečne sa smiať, dobre sa baviť. A na takúto zábavu sa vytvoril celý priemysel, ktorý poskytuje takúto príležitosť každému, kto má prístup k televízii, internetu, rádiu, novinám, to znamená, že pokrýva takmer celú civilizovanú populáciu planéty Zem.
A bolo by dobré, keby nie pre jedného „ale“. Faktom je, že pri vnímaní vtipov, smiechu vstupuje psychika do špeciálneho spôsobu fungovania, ktorého vlastnosti umožňujú využívať humor ako prostriedok na ovládanie ľudí. A od tej doby, ako sa poznatky o tomto fenoméne stali vlastníctvom určitej skupiny ľudí, „liečiteľov“, ktorí prevzali funkciu riadenia národov, sa humor používa na podporu určitých myšlienok, trendov, postojov do spoločnosti.
V tomto článku sa pokúsime rozobrať celý proces od začiatku do konca, identifikovať hlavné techniky, ktoré sa používajú na predstavenie tejto alebo tých informácií, ktoré pomôžu čitateľom identifikovať tieto techniky, aby sa zabránilo manipulácii s vyššie uvedenými „liečiteľmi“.
Humor - o čo vlastne ide
Humor je intelektuálna schopnosť odhaliť logické rozpory v okolitom svete
Existujú rôzne formy humoru: irónia, satira, paródia, anekdota, karikatúra, hříčka atď. Podľa tejto zovšeobecnenej definície humoru, prevzatej z encyklopédií, jednotlivec odhaľuje určité absurdity, ktoré sa vyskytli (vrátane fantázie jednotlivca), ale nemalo by sa to stať, keby sme korelovali s jeho predstavami o svete okolo seba.
Vtip. Lietadlo letí nad regiónmi na ďaleký sever. Letuška vstúpi do kokpitu a povie pilotovi: „Tam vás miestni obyvatelia požiadajú, aby ste leteli nižšie, skočia.“Pilot: „títo miestni sa nudili, traja skočia, sedem skočí …“
Ako vidíte z príkladu, je situácia, ktorá sa v živote nemôže stať, pri chôdzi nemôžete skočiť na lietadlo. Existujú logické nezrovnalosti. Po zistení týchto logických nezrovnalostí dôjde k zvýšeniu neurotransmitera dopamínu, takže systém odmeňovania mozgu „ďakoval“za vykonanú analytickú prácu, po ktorej nasledujú pozitívne emócie, zábava, radosť, smiech.
Smiech - rytmické pohyby bránice, medzirebrové svaly spôsobené zvýšením dopamínu
Čím viac dopamínu, tým viac smiechu. K relaxácii dochádza po stresovej práci psychiky na analýzu prichádzajúcich informácií, ale teraz sa ukázalo, že situácia nie je pre človeka nebezpečná, môžete relaxovať.
Propagačné video:
Ale predtým, ako budeme analyzovať, ako psychika funguje vo vnímaní vtipov, poďme sa zamyslieť nad tým, prečo má človek vo všeobecnosti pozitívne emócie, príjemné pocity.
Ako sa dalo zistiť od psychológov, človek má pozitívne emócie, aby potvrdil správnosť konania. Ako inak môže primitívny človek v prírode pochopiť, čo je potrebné urobiť a čo nie?
A takto: prostredníctvom systému odmeňovania, prostredníctvom pocitov a emócií.
- Jedol ovocie - dostal príjemný pocit - správne, musíte jesť celý život.
- Začal som šľachtiteľský proces - to isté.
V prírode je všetko účelné. Systém inštinktov, pocitov, emócií biologických druhov je usporiadaný tak, aby stimuloval rozvoj. Prečo vznikajú príjemné pocity ako reakcia na humor? Myslíme si, že to je dôvod, prečo. Človek identifikoval logickú nekonzistentnosť, čo znamená, že jeho intelekt sa rozvinul, čo znamená, že dochádza k intelektuálnemu rozvoju. Je to nevyhnutné pre rozvoj ľudstva? Iste. Teraz sa pozrime na celý proces, ktorý sa odohráva v psychike po vnímaní vtipu.
Humor ako kontrolný nástroj
Všetky informácie, ktoré sa prostredníctvom zmyslov dostanú k človeku, sa nejakým spôsobom spracúvajú. S vysokou kultúrou organizácie duševnej činnosti sa nezávisle vytvára algoritmus strážneho psa, ktorý vám umožňuje filtrovať informácie na vysokej, kvalitatívne odlišnej úrovni … Jeho úlohou je vyhodnotiť všetky prichádzajúce informácie a označením ich priradiť k jednej alebo inej kategórii. Prečo je to potrebné?
Pozrime sa na abstraktný príklad. Povedzme, že máme stojan s mnohými priehradkami. Existujú rôzne materiály. A každé oddelenie je podpísané (označené): samorezné skrutky sú veľké, samorezné skrutky sú malé, skrutky s modrým uzáverom, skrutky s červeným uzáverom. klince atď. Pri práci berieme potrebné materiály z oddelení a používame ich v našej práci. Podobne aj v našej psychike sú informácie označené a triedené „na policiach“
Ak je informácia vyhodnotená ako „spoľahlivá alebo zodpovedajúca realite“, potom sa odovzdáva, stáva sa vlastníctvom pamäti a potom sa používa na rozhodovanie o živote.
Ak je informácia vyhodnotená ako „nepravdivá“, potom sa ďalej nepoužíva na prijímanie rozhodnutí, hoci sa stáva aj majetkom pamäti a na nej sa nalepí značka „nepravdivá“.
Ak algoritmus watchdog nemôže klasifikovať informácie ako pravdivé alebo nepravdivé, umiestni sa do tzv. „Karantény“, kde zostáva, kým sa nenájde riešenie, ktoré jednoznačne určí jej osud.
Tento algoritmus watchdog možno nazvať „kritickým myslením“iným spôsobom. Umožňuje človeku triediť informácie a vedome robiť správne rozhodnutia v živote.
Po vypracovaní humornej situácie vznikajú pozitívne emócie. Ak sa však pozriete na emócie ako na biochemický proces, môžete vidieť produkciu určitých látok. Už sme spomínali neurotransmiter dopamín. Keď sa hladiny dopamínu zvýšia, mozog už nemôže správne rozhodnúť, čo je dobré a čo zlé. Pocity dávajú viac potešenia ako obvykle, farby sa stanú krásnymi a jasnými, hlasy sú hlasné a bohaté na zafarbenie, akékoľvek asociácie sa zdajú byť možné a spoľahlivé. Takmer každá prvá myšlienka, ktorá sa objaví, sa zdá byť správna a zaujímavá. Pre mozog je ťažšie prejsť na udalosti prichádzajúce zo skutočného sveta, pretože vo vnútri sa zrazu všetko stalo tak zaujímavým a dôležitým. Na chvíľu sú teda niektoré oblasti mozgu vypnuté, len tie, ktoré sú zodpovedné za kritické myslenie. A dopamín sa tiež vyrába v očakávaní, v očakávaní udalosti, pre ktorú dôjde k „povzbudeniu“a vznikne pocit potešenia. To znamená, že ľudia, ktorí sledujú humorný program, už v očakávaní potešenia, vypli algoritmus strážneho psa a sú pripravení niekoho získať „potrebné“informácie.
Na tomto základe sú založené technológie využívajúce humor ako prostriedok kontroly. Po vtipe sa kritické myslenie na chvíľu vypne a vy môžete načítať „potrebné“informácie do pamäte a obísť algoritmus watchdog. A ak vtipy idú jeden po druhom, môžete si stiahnuť pomerne veľké a zložité obrázky, ktoré budú neskôr ľudia používať pri formovaní svojho správania ako „pravdivé“. Je to samozrejme možné bez kultúry myslenia, ktorá charakterizuje väčšinu obyvateľov našej doby.
Humor ako variant druhej etapy "Overton okien"
Pretože humor je neoddeliteľnou a veľmi dôležitou súčasťou nášho života, prinajmenšom pre to, že je zdrojom a nosičom pozitívnych emócií (radosť, smiech, úsmev atď.) A je schopný riešiť alebo pomôcť riešiť problémy rozvoja jednotlivca a spoločnosti za predpokladu, že porozumieť a cítiť ho ako algoritmus a ako nástroj na riešenie praktických problémov. A tiež, ak to odlíšime ako kontrolný mechanizmus od vonkajšieho a vnútorného nastavenia, tzn. Samosprávy.
Pretože podľa nášho názoru je kontrola informačným procesom a informácia je objektívnou kategóriou vesmíru, v ktorom žijeme, individuálna samospráva a riadenie zvonka presne na základe informácií, ktoré vstúpili do jeho psychiky (vnímané alebo nevedomé) prostredníctvom rôznych pocitov (jedna z aspektov) Mérin zmysel je humor, často sa definuje ako zmysel pre humor).
Zmysel pre proporcie je mnohostranný
Ako už bolo spomenuté, sme samosprávni a riadení na základe obehu informácií. Prvým krokom je spustenie alebo prepustenie nových informácií do systému (psychika).
V tejto fáze by som chcel označiť technológiu „Overton windows“, ktorá umožní čitateľovi jasne vidieť algoritmy a úlohu humoru a pokúsiť sa vybudovať postoj k rôznym formám humoru a zvýrazniť ich zmysel pre proporcie!
Overtonovo okno príležitostí je technológia na zmenu postoja spoločnosti k otázkam, ktoré boli pre túto spoločnosť kedysi zásadné, opísal americký sociológ J. Overton (1960 - 2003)
Podľa Overtona existuje „okno príležitosti“pre každú myšlienku v spoločnosti. Riadenie verejnej mienky prechádza verejnou diskusiou, ktorá predstavuje postupný posun v téme z jednej fázy desacralizácie do druhej.
Takže v prvej fáze sú tieto informácie vnímané ako nepredstaviteľné, pretože jednotlivec sa s nimi prvýkrát stretol a nezodpovedá jeho obrazu o svete a svetovým výhľadom, je potrebné pre tieto informácie vyvinúť stereotyp a vykonať ich priebežné hodnotenie.
(pripravuje sa jeden z našich ďalších článkov na tému „algoritmy psychiky“)
Ak bude hodnotenie v ďalšom štádiu nejasné, úloha bude ťažšia. Aby sa jednotlivec alebo systém naďalej vyvíjal, rovnaké informácie spadajú pod „odlišnú omáčku“- to, čo bolo predtým nemysliteľné, prechádza radikálne do fázy, čo tiež naznačuje, že pre určitý počet prvkov sa stal prijateľným, tu štatistika a štatistika predurčenie. A je to humor ako nástroj v prevažujúcej kultúre, ktorý riadi tieto štatistiky, ktoré sa formovali v technológii „Overton Windows“.
Okno Overton.
Ako je uvedené v článku vyššie, humor mení prah citlivosti pre kritické vnímanie informácií. Na jednej strane to pomáha žiť a riešiť naliehavé problémy v prípade, že človek má zmysluplný postoj k životu a vníma informácie vstupujúce do jeho psychiky, najprv prostredníctvom zmyslu pre proporciu, a až potom prostredníctvom iných ľudských pocitov. Ak osobné pocity nie sú dostatočne vyvinuté, to znamená, že je opatrenie porušené, humor sa stáva nebezpečnou zbraňou pre tých, ktorí si vyvinuli ciele a metódy riadenia.
Pri analýze a spoliehaní sa na túto technológiu môžeme predpokladať, že v prvej fáze dostane kultúra informácie, ktoré majú rovnaký algoritmus - pochybné a deštruktívne (vrátane tlaku a stimulu rozvoja), čo si vyžaduje určenie toho, čo je dobré, čo je zlé, potom sa tento proces komplikuje - mení algoritmy (presne tak, aby sa človek a sociálny systém naďalej vyvíjali), prah citlivosti klesá, čím sa stimuluje rozvoj pocitu proporcie. Podľa nášho názoru je táto druhá etapa uskutočňovaná hlavne prostredníctvom humorného segmentu kultúry, ktorý sa osobitne zaoberá zmyslom pre humor ako aspektom zmyslu pre proporcionalitu.
Človek začína prejavovať emócie radosti z niečoho, čo mu včera spôsobilo úplne iné spektrum emócií. V prípade, že tento algoritmus nechápe, človek do svojho života pustí deštruktívne informácie a vydá sa cestou degradácie, kde to, čo je dnes smiešne, sa zajtra stane prijateľným a žiaduce.
Smeje sa na LGBT
Mnohí už počuli o propagácii LGBT kultúry po celom svete.
LGBT - z angličtiny. LGBT. Stojany pre lesbičky, gayov, bisexuálov a transsexuálov - lesbičky, gayov, bisexuálov a transsexuálov
Legalizácia sobášov osôb rovnakého pohlavia, sprievodov homosexuálov, toalety pre osoby neurčeného pohlavia a mnoho ďalších javov neprirodzených pre ľudskú povahu sa stalo pre mnohých normou. Všetky procesy sú zvládnuteľné. Aj toto spravujeme. Na propagáciu ľudí LGBT sa použili rôzne metódy, čo spolu viedlo k súčasnému stavu. V tomto článku sa budeme zaoberať úlohou humoru v tomto procese. Ako sa používa na podporu negatívnych javov v živote.
Veríme, že tento proces sa začal v roku 1959 vydaním filmu „V jazze sú len dievčatá“na širokouhlých obrazovkách.
Stále z filmu „V jazze sú iba dievčatá“.
Spomeňme si na krátko dej.
Skupina hudobníkov mužského pohlavia, ktorí hľadajú prácu, zistí, že v hudobnej skupine sú voľné miesta. Jedinou prekážkou je tím žien. A potom sa naši hrdinovia rozhodnú zmeniť dámske šaty a predstierať, že sú ženy. Ďalej sa v komiksovom nesúlade odohráva dej komédie
Predpokladáme námietky laika, ktorý povie: „No, trochu sme sa zasmiali mužom v dámskych šatách, nič sa nestalo.“Deň po pozeraní filmu neprebiehali sprievody homosexuálov ulicami Európy. Z tohto dôvodu kompetentný manažment, ktorý si nevšimne priemerný človek, propaguje spočiatku neprijateľné javy, ktoré vstupujú do života, akoby samy od seba, bez odhalenia štruktúr a spôsobov propagácie týchto javov. A jedným z „maskovacích“faktorov pre rozvoj negatívnych trendov je čas … Procesy sa predlžujú v čase, preto ich väčšina nevníma ako reťaz súvisiacich udalostí, ktoré majú počiatočný a konečný cieľ. Väčšina z nich je zvyknutá myslieť v krátkom časovom období (dva týždne pred a po dnešku), uľahčuje to konzumácia alkoholu, tabaku, iných drog, ako aj moderné informačné technológie (sociálne siete, poslovia), rozdelenie života na krátke obdobia, vytváranie klipového myslenia.
Vráťme sa k filmu. Čo sa zmenilo v mysliach publika po komických situáciách pri obliekaní? Aké bolo morálne hodnotenie situácie „muža v dámskom oblečení“? Neprijateľne !!! A v dôsledku humoru, keď je kritické myslenie vypnuté, vstúpilo do psychiky ako: „v niektorých situáciách - prijateľné“. To znamená, že muži by nemali nosiť šaty, ale pre smiech môžu. „Overtonovo okno“teda prešlo zo stavu „nemysliteľného“do stavu „radikálneho“!
Kto si pamätá poslednú scénu tohto filmu? Pripomeňme, že podľa deja sa „obyčajný“človek zamiluje do maskovaného muža. A v rámci jedného muža žiada iného muža (v prestrojení, aj keď to nie je tak dôležité), aby si ho vzal! Pozývame našich čitateľov, aby túto situáciu „sprísnili“.
Ako humoristi pomohli Hitlerovi
Poďme hovoriť o inej historickej udalosti, ktorú je možné vnímať z hľadiska využívania humoru na dosiahnutie dobre definovaných cieľov riadenia. V roku 1940 bol na filmových plátnoch Európy uvedený film „Veľký diktátor“.
Charlie Chaplin ako „diktátor“.
V tomto filme hral hlavnú rolu najslávnejší komik - Charlie Chaplin.
Sir Charles Spencer (Charlie) Chaplin (narodený Charles Spencer "Charlie" Chaplin; 16. apríl 1889 - 25. decembra 1977) - americký a anglický filmový herec, scenárista, skladateľ, režisér, producent a redaktor, univerzálny majster filmu, tvorca jedného z najslávnejších obrázky svetového kina - obraz trampa Charlieho
A nehral viac ani menej, Adolf Hitler.
Adolf Hitler (nemecký. Adolf Hitler; 20. apríla 1889, obec Ranshofen (teraz - súčasť mesta Braunau am Inn), Rakúsko-Uhorsko - 30. apríla 1945, Berlín, Nemecko) - nemecký politik a rečník, zakladateľ a ústredná postava národa socializmus, zakladateľ totalitnej diktatúry Tretej ríše, vedúci nemeckej nacionálnej socialistickej strany pracujúcich (1921-1945), ríšsky kancelár (1933-1945) a Führer (1934-1945) Nemecka
Dej filmu je zostavený zo súboru komických situácií, v ktorých je Hitler prezentovaný ako objekt pre humor. Musím povedať, že Chaplin je talentovaný herec a celá Európa sa zasmial Hitlerovi. Čo ďalej? A potom verejnosť prestala vnímať Hitlera a jeho režim ako hrozbu, ktorá mu umožnila dobyť celú Európu s oveľa menším úsilím, ako by mohla byť. Mimochodom, pravdepodobne to bolo kvôli tomu, že bol postavený pamätník Chaplinovi. Vieš kde? Vo Švajčiarsku! Teraz si položte otázku: Prečo Hitler dobyl celú Európu a nešiel do Švajčiarska, hoci banky boli naplnené okrajom zlatom? Je to preto, že vo Švajčiarsku boli ľudia, ktorí kontrolovali všetky procesy, vrátane samotného Hitlera?
Pamätník Ch Chaplina v meste Vevey, Švajčiarsko.
Vo všeobecnosti sa herci, speváci a ľudia z iných verejných povolaní často používajú na propagáciu niektorých myšlienok do spoločnosti.
Úloha humoristov pri páde ZSSR
No tak, drahý čitateľ, táto časť článku má iný prístup k zvažovaniu humoru na dosiahnutie cieľov. Postavme sa na miesto predmetu vlády, ktorého úlohou je zničiť Sovietsky zväz. Vyžaduje si to, samozrejme, celý rad opatrení. Predstavme si, že iní ľudia pracujú iným smerom a našou sférou sú médiá a humor.
So. Čo máme. 80. roky XX storočia. Na rozdiel od obyvateľov kapitalistických krajín majú Sovieti vo svojom majetku: bezplatné bývanie poskytované štátom, bezplatné vzdelávanie, medicínu, prijateľné ceny tovaru, silnú armádu, žiadna nezamestnanosť, kúpeľné služby, sociálne záruky.
Čo je v záväzkoch: nedostatok určitého tovaru, ťažkosti s cestovaním do zahraničia, nedostatok spravodlivosti pri rozdeľovaní výhod medzi rôzne vrstvy spoločnosti, byrokracia, alkoholizmus, krádež na pracovisku.
Výzva: prinútiť ľudí, aby sa vzdali sociálnych úspechov.
Koncepcia: zdôraznite negatívne aspekty, predstavte do kultúry spoločnosti názor, že všetko je zlé pomocou častých zmienok. Zmierňovať sociálne úspechy znižovaním ich dôležitosti. Predstavte si, že všetko v zahraničí je lepšie - tovar aj život.
Očakávaný výsledok: ľudia by sa mali ľahko vzdať výhod socializmu, pretože vďaka humoru sa ich význam znižuje.
Čo robíme: na televíznu obrazovku umiestňujeme veľa humoristov, ktorí nám pri plnení ich úloh pomôžu dosiahnuť naše ciele. Uviedli sme do obehu anekdoty, vtipy.
Teraz si pamätajte, čo sa stalo v skutočnosti.
Tu je zopár vtipov:
Existujú dva magnetofóny - japonský a sovietsky. Soviet hovorí:
Ale o sovietskom systéme:
Generácia staršia ako 35 rokov si pamätá, že na konci ZSSR a najmä na začiatku perestrojky sa zvýšil počet humorných programov, KVN „oživil“, v tlači sa objavilo veľa publikácií „žltej tlače“, ktoré sa hemžili vtipmi a vtipmi. Humor odviedol svoju prácu. Úloha kolapsu krajiny bola dokončená. Tím reformátorov pod dohľadom západnej administratívnej elity zničil všetky úspechy ZSSR a ľudové rozhorčenie bolo vyhodené humorom. Zatiaľ čo sa ľudia smiali vtipom satiristov, krajina bola riadená proti záujmom väčšiny.
Klasika humoru
V ruskej literatúre je humorná interpretácia akýchkoľvek fenoménov reality založená na metódach preháňania alebo podceňovania, hry na slovách a používania fráz s dvojitým významom. Humor používajú autori na zdôraznenie negatívnych javov v spoločnosti, ľudských nerestí.
Cieľom je prinútiť spoločnosť, aby uvažovala o identifikovaných negatívnych javoch, zmenila seba a svoj postoj k nim
Na rozdiel od každodenného života sa v literatúre používa humor v elegantnejších formách - satira a grotesknosť.
- Satira je umelecké dielo, ktoré ostro a nemilosrdne odsudzuje negatívne fenomény reality. Inými slovami, zlý výsmech v literatúre, ako aj vo forme karikatúry, zvyčajne nad zločinom spoločnosti alebo nejakým javom.
- Groteskná satira je zvyčajne umeleckým dielom. Na rozdiel od satiry však groteska nie je realistické preháňanie, zmes skutočných a fantastických, vytvára absurdné situácie, komické nezrovnalosti, ktoré odporujú zdravému rozumu. Inými slovami, čisté porušenie dôveryhodnosti. Grotesku sa vo všeobecnosti vyznačuje tým, že vtipné nie je oddelené od strašného, čo umožňuje autorovi ukázať rozpory života na konkrétnom obrázku a vytvoriť ostro satirický obraz.
Groteska je kombináciou skutočného a neskutočného, zábavného a strašného, krásneho a škaredého. Groteskná technika sa v skutočnom živote prakticky nepoužíva, táto technika sa vzťahuje iba na literárny žáner (napríklad v práci Saltykov-Shchedrin „História mesta“sa starosta bodol uhorkou.)
Satire sa týka komediálnych žánrov, ktoré ostro odsudzujú a zosmiešňujú kruté činy, nízke motívy a škaredé prejavy sociálnych konfliktov. Satire aktívne používa smiech ako prostriedok kolektívnej kritiky. Hranicou satiry sú problémy spoločnosti a štátneho systému vnímané ostrejšie.
V dielach takých veľkých ruských spisovateľov, ako sú L. N. Tolstoy, F. M. Dostoevskij, I. S. Turgenev a mnoho ďalších, existujú satirické motívy, ale možno najvýznamnejšieho predstaviteľa humoru možno nazvať Nikolai Vasilyevič Gogol.
Väčšina diel Nikolaja Vasilyeviča je vo svojej patóze a štruktúre úplne satirická, alebo diela, v ktorých satira zaujíma veľmi významné miesto.
Pred Gogolom, v tradícii ruskej literatúry, bolo v tých dielach, ktoré by sa dalo nazvať predchodcami ruskej satiry 19. storočia (napríklad Fonvizinov film „Minor“), typické vykreslenie negatívnych aj pozitívnych hrdinov. V komediálnej hre "Inšpektor", navrhnutej na zváženie, v skutočnosti neexistujú žiadne pozitívne postavy. Nie sú ani mimo javiska a mimo deja.
Hra „generálny inšpektor“, napísaná v roku 1835, pozostáva z piatich aktov.
Dej hry je založený na typickom komediálnom nesúlade: človek sa nemýli s tým, kým skutočne je. Zároveň sa hlavná postava, Khlestakov, nesnaží vydávať za dôležitú osobu. Jeho úprimnosť, neúmyselná povaha jeho činov zmäteli starostu, ktorý „podviedol podvodníkov spomedzi podvodníkov“
Ako si pamätáme, hlavným impulzom pre rozvoj diela je strach. Bol to strach, ktorý spojil „elitu“okresného mesta.
To, čo sa pri hre odohráva, prináša do postáv ich skutočné škaredé a vtipné tváre. Hra, ako zrkadlo, odráža v tom čase nedostatky života ruského impéria.
„Komu sa smeješ? Smejete sa sami sebe - tieto slová sú určené čitateľovi (divákovi)
V generálnom inšpektorovi sa smejeme, podľa slov autora, nie za „krivé nosy, ale za krivé duše“, možno prvýkrát, keď objavujeme celé spektrum negatívnych javov v živote spoločnosti.
Nečinnosť, sprenevera, sebecké motívy namiesto záujmu o verejné blaho - to všetko sa prejavuje vo forme všeobecne uznávaných foriem života, z ktorých si vládcovia nevedia predstaviť svoju existenciu.
Je nemožné nevšimnúť si, že komicky vážny zhon, ktorý pokrýva celé okresné mesto pred príchodom inšpektora (starosta, ktorý dáva pokyny a ďalšie postavy v hre, je zaneprázdnený podnikaním ako najväčšou životnou úlohou a čitateľ a divák zvonku vidia bezvýznamnosť a prázdnotu svojich starostí), všetko tento výbuch aktivity charakterizuje atmosféru zhonu, zmätku a strachu.
Gogolov komiks spravidla vyplýva zo znakov postáv. Smiech tiež spôsobuje rozpory medzi postavami ľudí a ich postavením v spoločnosti, rozdiely medzi tým, čo si postavy myslia a čo hovoria, medzi správaním ľudí a ich názorom. Gogolov humor je zároveň obľúbenejší a prakticky nemá osobnú konotáciu.
Úplatkárstvo a sykotanosť hrdinov sa najvýraznejšie prejavuje vo štvrtom akte, keď sa úradníci mesta „na vojenskom základe“postavia, aby poskytli úplatok Khlestakovovi, a myslel si, že si požičiava (a keď si bol istý, že prišiel do svojej dediny, vráti všetky dlhy), prijíma peniaze od všetkých. Khlestakov dokonca prosí o peniaze sám, odkazujúc na „zvláštny prípad“, že „bol úplne strávený na ceste“. Ďalej predkladatelia petícií prechádzajú do mesta Khlestakov, ktorý „porazil guvernéra svojimi čelami“a chce mu zaplatiť v naturáliách - víno a cukor.
Chytrejší a prefíkanejší zamestnanec, ktorý dobre pozná celú situáciu, dôrazne odporúča, aby sa Khlestakov rýchlo dostal von z mesta pred odhalením klamstva. Khlestakov odchádza a nakoniec pošle svojmu priateľovi Tryapichkinovi list z miestnej pošty.
V poslednom piatom akte je odhalené neúmyselné klamstvo - inkognito je prázdne.
Klamaný starosta ešte nemal čas sa zotaviť z takejto rany, keď prídu ďalšie správy. Úradník z Petrohradu, ktorý býva v hoteli, požaduje, aby prišiel.
Všetko to končí nemou scénou.
Autorom tejto školy satirickej a humornej prózy v ruskej literatúre je M. E. Saltykov-Shchedrin.
„História mesta“a „Rozprávky pre deti v dobrom veku“sa stali príkladom virtuózneho používania ostrých satirických a vtipných techník s prvkami grotesky.
V Saltykov-Shchedrinových rozprávkach existuje pravda a vtip tak, ako to bolo, nezávisle od seba: pravda ustupuje do pozadia, do podtextu a vtip zostáva suverénnou milenkou textu. Zároveň však (vtip) vôbec nie je milenkou, robí iba to, čo jej hovorí pravda. A ona skrýva pravdu so sebou, aby ju mohla vidieť táto pravda. Skryť do popu. Michail Evgrafovič používa nasledujúcu literárne satirickú technológiu: „Píšeme vtip, aj keď v našich mysliach.“Rozprávka, čokoľvek v nej je vynájdená, teda nie je fantastická, ale celkom realistická literatúra.
Rozprávku "Sušený vobla" napísal Michail Evgrafovič Saltykov - Shchedrin v roku 1884. Hlavnou postavou je vobla, ktorej nadbytočný bol zvetraný, vyčistený a vyschnutý, takže nemá žiadne ďalšie myšlienky, žiadne zvláštne pocity, žiadne svedomie. Samozrejme, že počula, že sa to všetko deje v spoločnosti, ale nikdy nepremýšľala o „tých, ktorí mali taký nadbytok“. Vobla sa nespoliehala na svoje vlastné podnikanie od nespoľahlivých spoločností a všetkými možnými spôsobmi sa vyhýba tým, ktorí „hovoria o ústave“.
Učila všetkých múdrosť a jej životný princíp bol „tak, že nikto nič nevie, nikto nič netuší, nikomu nerozumie, takže každý chodí ako opití ľudia, pretože„ nerastú s mysľou nad vaším čelom “.
Po počúvaní sušeného švábu sa mnohí začali držať jeho princípu a neurobili nič. Shchedrin sa pýta: „A čo potom?“a žiada vážne porozumenie záujmom ich vlasti.
Autor, ktorý žasol nad liberalizmom a zbabelosťou pod zámienkou vobly, bol naplnený vášnivou láskou k svojej krajine a ľuďom. A v našej dobe sú ľudia ako sušená vobla, ktorým sa nič nestará, myslia len na seba. „Sušená vobla“je živou demonštráciou procesu „umlčovania a utláčania duší, ktoré sa podrobili zlu a násiliu“.
Klasická literatúra ukazuje, ako môže a má byť humor použitý na rozvoj spoločnosti, na identifikáciu a prekonanie nevoľností. Aby čitateľ nezískal dojem, že iba humor môže byť propagovaný iba negatívnym, uvedieme príklad, ktorý jasne demonštruje použitie technológie zavádzania postojov do podvedomia s vypnutým kritickým myslením. Spomeňme si na scénu z filmu „Iba starci chodia do boja“.
Hlavná postava, ktorá učí rekrutov, hovorí nasledujúcu frázu: „v boji musíte otočiť hlavu o 360 stupňov“(po tomto komickom nesúlade sa algoritmus strážneho psa vypne) a pokračuje: „zomrieť sám, ale pomôcť druhému.“
Posledná veta vstupuje do podvedomia regrútov a pevne tam sedí, čo z nich robí skutočných hrdinov, ktorí dokážu dobiť svoj ľud.
Správne príklady
V skutočnosti sme v poslednej časti začali ukazovať, že humor sa dá využiť nielen na ublíženie, ale aj na dobro. Poďme ďalej hovoriť o pozitívnych príkladoch jeho použitia, aby čitateľ nemal dojem, že humor je nesporne nesporný a má iba negatívny vplyv.
Každý má zlé činy, zranenia, prehliadky. Keby niekto vážne premýšľal o svojich chybách po dlhú dobu, aspoň by sa dostal do depresie. Liečba humorom vám umožní zmierniť napätie, nie zavesiť sa.
Je tu však jeden bod. Pri zaobchádzaní so svojimi činmi s humorom nie je hlavnou vecou to preháňať. Nakoniec, ak jednotlivec spáchal zlý čin a potom o ňom hovorí s humorom, môže to blokovať prehodnotenie tohto aktu, pretože kritické myslenie nebude fungovať a závery nebudú vyvodené.
Náš prezident predstavuje vynikajúce príklady „správneho“humoru:
Na slávnostnom odovzdávaní cien laureátom Ruskej geografickej spoločnosti V. V. Putin sa opýtal: „Kde končí hranica Ruska?“A potom sám odpovedal: „Hranice Ruska nikde nekončia.“
Vysvetlite nám to. Daný vtip je viacvrstvový, berúc do úvahy rôzne významy, stále pre nás máme pozitívny efekt. V súčasnosti sú na Rusko uvalené sankcie, naša krajina je obklopená základňami NATO, pretože pre mnohých je predstava rozšírenia hraníc ruského sveta nemysliteľná. S týmto vtipom však prezident presunie okienko Overton do stavu „radikálneho“. Technológia Overton window bola diskutovaná vyššie, ale tu ukazujeme, že pomocou tejto technológie je možné propagovať nielen negatívne trendy, ale aj pozitívne trendy.
Ak vezmeme do úvahy prezidentov vtip z koncepčnej úrovne, ide o otvorené vyhlásenie o koncepčnej sile ruského ľudu na celej planéte Zem. Koncept nemôže byť účinný, ak je miestny a koncentrovaný v jednej ruke. V súčasnosti ide o „západný model globalizácie“. Globálny koncept môže byť v záujme všetkých ľudí na planéte Zem a mal by byť založený na jednoduchých pochopiteľných pravdách. Ruský svet má takúto koncepciu a prezident úhľadne rozširuje svoje hranice. Bohužiaľ, väčšina obyvateľstva (a tiež ďalšie krajiny) tomu nerozumie. Ruský prezident používa na poskytovanie komplexných informácií hlavám ľudí humor (obchádzanie vedomia).
Existuje taká kategória vtipov, ktoré stoja za to, že sama osebe ide o tzv. „Čierny humor“. Dotýka sa komických momentov v situáciách, keď nie je obvyklé sa smiať. Žartovať môžu nielen ľudia, ale aj „vyššie sily“. Uvažujme jeden taký príklad. Zamestnanec dôchodkového fondu zomrel pred dôchodkovým vekom. Bol to však on, kto z obrazoviek presvedčil potrebu zvýšiť vek odchodu do dôchodku. Všemohúci, v ktorého moci sa narodilo a zomrelo, to zariadil. Nie je to komická smrť, ale situácia, v ktorej je spojená oblasť činnosti úradníka a scenéria jeho smrti. Tu je ukázaná márnosť zvyšovania veku odchodu do dôchodku.
záver
Úsmev, smiech, humor sú neoddeliteľnou súčasťou ľudskej prirodzenosti. Stalo sa tak, že tento objektívny fenomén sa začal používať na dosiahnutie subjektívnych cieľov tými, ktorí chápu túto sociálnu technológiu. Ale podľa zákona času sú tieto technológie identifikované a opísané. Teraz je človek vyzbrojený znalosťami a metódami rozpoznávania týchto technológií. Rozvíjaním zmyslu pre proporcie môže byť človek chránený pred zavedením nesprávnych hodnotení rôznych negatívnych javov do svojej psychiky. Humor a smiech môžu priniesť radosť bez toho, aby uškodili akejkoľvek osobe alebo spoločnosti.