O riadení človeka a ľudskej rasy
Dystopia je nový žáner svetovej literatúry. Z môjho pohľadu sú dystopie skôr plánmi, scenármi budúcnosti, oblečenými v umeleckej podobe. Plány a scenáre vyvinuté svetovou elitou a zamerané na vytvorenie nového svetového poriadku, to je absolútna večná mocnosť tejto elity nad zvyškom ľudstva.
Dokonca aj v staroveku boli králi, cisári, diktátori, ktorí sa pokúšali stať vládcami sveta. A zakaždým, keď boli ich plány zmarené. Alexander Veľký dobyl polovicu sveta, bol si istý, že dobije druhú polovicu, ale zomrel vo veku 32 rokov a jeho impérium sa za takmer rok rozpadlo ako dom kariet. Niečo podobné sa stalo rímskemu cisárovi Trajanovi, Charlemagne, Napoleonovi Bonaparte … Vynikajúci vodcovia zomreli a ich obrovské oblasti padli na pustinu a rozpadli sa na kúsky.
Od 18. storočia sa v Európe objavilo množstvo tajných spoločností (slobodomurárske chaty rôznych označení, Illuminati, Rosicrucians). Spájajú sa s mincami (Rothschildovci a iní úžerníci, bankári, kapitalisti), aby nadviazali moc na celom svete. Postupne prichádza pochopenie, že na dobytí moci a jej zachovanie nestačí jedna sila. Je potrebné zaoberať sa pretváraním človeka ako objektu moci.
Svetová moc tých, ktorí sa zvyčajne nazývajú svetom v zákulisí, výbor tristo, majitelia peňazí, svetoví sprisahania, je možný iba vtedy, ak sa vytvorí nový človek. Do tejto úlohy sa vkladá obrovské množstvo peňazí, nakupujú sa médiá, politici, vedci, lekári, vedúci vzdelávacích a kultúrnych inštitúcií. Väčšina plánov prepracovania osoby je klasifikovaná ako „prísne tajné“. Niečo sa však stáva známym.
Po prvé, sú to odhalenia „disidentov“, ktorí z nejakého dôvodu opustia „úzky kruh“. Niečo sa dá naučiť od ľudí ako bývalý dôstojník NSA Edward Snowden. To všetko možno nazvať neplánované úniky informácií.
Po druhé, existuje veľa dokumentov, ktoré čítajú len málokto. Nie sú klasifikovaní, sú na významnom mieste, ale mnohí, ktorí hľadajú pocity, prechádzajú okolo. Príkladom takýchto otvorených zdrojov sú správy Rímskeho klubu.
Po tretie, tie isté dystopické romány; samozrejme, nie všetci, len niekoľko, ktorí patria k peru autorov, ktorí mali veľkú intuíciu, horlivé pozorovanie, široký výhľad a niekedy mali prístup k utajovaným informáciám alebo komunikovali so svojimi nosičmi.
Propagačné video:
Romány We (1920) Evgeny Zamyatina (ktorý položil základy tohto žánru), Brave New World (1932) anglického spisovateľa Aldous Huxleyho a 1984 (1948) anglického spisovateľa Georga sa považujú za klasiku dystopického žánru. Orwell. V niektorých ohľadoch sú tieto knihy navzájom podobné, vzájomne sa dopĺňajú av niektorých ohľadoch sú veľmi odlišné. V skutočnosti stanovili tri modely budúcej spoločnosti. Tieto modely nie sú ovocím umeleckej voľnej fantázie, odrážajú plány sveta v zákulisí. Pravdepodobne zákulisie nie je homogénne, a preto existujú rôzne možnosti pre „civilizovanú“budúcnosť. Situácia vo svete sa môže zmeniť a svet v zákulisí môže tiež upraviť svoje plány tak, že prechádza z jedného modelu na druhý.
Takže tri možnosti remake osoby.
- V románe Zamyatin „We“je mozgová operácia podobná lobotómii.
- V Huxleyovom statočnom novom svete je umelý biologický výber a drogy.
- V románe „1984“Orwell - vývoj „správneho“vedomia prostredníctvom strachu a mučenia.
Vo všetkých troch románoch sa metódy vytvárania „správnej osoby“dopĺňajú vymývaním mozgu - vo fáze vzdelávania a výchovy, potom na pracovisku a vo všeobecnosti po celý život až po hrob. Na tento účel sa používajú médiá, lacná kultúra (popkultúra), primitívna zábava. V románe Brave New World deti vyvíjajú s pomocou čokolády a elektrického šoku súbor reflexov založených na Pavlovových metódach (tie isté, aké použil akademik na psy). V románe „1984“sú televízne obrazovky účinným prostriedkom na zombifikáciu - ploché monitory - televízory, zavesené všade a 24 hodín denne, zatĺkajúce mozog správami a propagáciou strán.
Žiadny z týchto troch modelov nemá inštitúciu manželstva a rodiny. V nás sú sexuálne vzťahy medzi mužmi a ženami bezplatné, ale regulované. Účelom regulácie je zabrániť príliš dlhým a stabilným vzťahom medzi dvoma ľuďmi, čo je nebezpečné, plné vytvorenia „podzemnej“rodiny a nepovoleného pôrodu. V románe Brave New World existuje úplná sloboda lásky, ale s najprísnejším zákazom mať dieťa v lone. Iba na výrobnej linke! V roku 1984 sú sexuálne vzťahy medzi mužmi a ženami medzi členmi strany všeobecne zakázané (pre proletárov neexistuje žiadna regulácia). Strana a veľký brat veria, že sexuálne vzťahy sú plytvaním energiou, ktoré by sa malo zamerať na riešenie úloh, ktoré strana stanovila. Lásku medzi mužom a ženou vníma ministerstvo lásky s podozrením,toto je znamením zrady pre Veľkého brata. V románe „1984“majú členovia strany dovolené (a dokonca nariadené) milovať iba Veľkého brata!
Narodenie detí je prísne regulované z hľadiska množstva a kvality. Podľa množstva mám na mysli plánované počty obyvateľov („vedecký“malthusianizmus). Kvalita je definícia toho, ktoré deti predstavujú produkt prvej triedy, ktoré sú druhým a ktoré sa považujú za neprijateľné manželstvo (a podľa toho sa likvidujú). Je pravda, že v románe „My“sú všetci ľudia toho istého druhu, ale v „Brave New World“existuje päť druhov (kasty). V románe „1984“sú traja (predstavitelia najvyšších politických strán, členovia hodnostných strán a proletári). Vláda sleduje dodržiavanie pomerov medzi počtom ľudí rôznych odrôd. Zombie je tiež rozlíšená. V roku 1984 majú proletári veľa povolení, pretože úplne degenerovali, stratili zvyšky svojho intelektu, ich správanie je založené na reflexoch, ktoré sa dajú ľahko uhádnuť:„To, čo masy dodržujú a čo nedodržiavajú, je ľahostajné. Môže im byť poskytnutá intelektuálna sloboda, pretože nemajú inteligenciu. ““
V románoch „My“a „1984“sila dopĺňa činnosť vytvárania „správnej“osoby pomocou sily. Neexistuje žiadna úplná záruka, že osoba bude lojálna k úradom a bude spĺňať antropologické normy „nového sveta“. V románe „My“kontroluje Úrad opatrovníkov (policajné a špeciálne služby) správanie ľudí. V románe „1984“- ministerstvo lásky (tiež polícia a špeciálne služby).
Pokiaľ ide o statočný nový svet O. Huxleyho, nevidíme tam represívny aparát. Je to spoločnosť, v ktorej je sila založená výlučne na mäkkej moci. Človek sa už v lone narodil. Je produktom výroby tovární, dopravníkov. Šrafuje sa vo fľašiach, v ktorých sú umiestnené ľudské embryá. Samotné embryá sa vytvárajú vnútromaternicovým oplodnením vajíčok s prihliadnutím na genetiku. Genetika vo svetovom štáte Huxley je na najvyššej úrovni. Po prvé, umožňuje rozdeliť ľudstvo do rôznych skupín, berúc do úvahy rozdiely v genetickom kóde. Dochádza k triedeniu ľudstva, určujú sa vyššie a nižšie typy. Po druhé, umožňuje vám vytvárať ľudí, ktorí v prírode neexistujú. To platí najmä o vyšších druhoch, sú pripravení byť pri moci a viesť tak zodpovednú záležitosť, ako je výroba človeka. Najvyšší typ sa nazýva alfa.
Ostatné štyri kasty v Huxleyho odvážnom novom svete (beta, gama, delta, epsilon) sú povolané slúžiť alfy. Samozrejme ani spoločnosť Huxley, kde bola založená produkcia dopravných pásov ľudí na základe výsledkov genetického inžinierstva, nemá úplnú záruku, že osoba bude bezchybne fungovať ako stroj. Preto bol vynájdený liek soma, ktorý koriguje ľudské správanie. Osoba sama sa dobrovoľne uchýli k úpravám. A s jednotlivými kópiami, ktoré sa nechcú prispôsobiť normám „odvážneho nového sveta“, úrady konajú „ľudsky: sú posielané na vzdialené exilové územia. Žiadne mučenie, vražda (ako v roku 1984) alebo verejné popravy (ako v nás).
Aby sa však dosiahli také „harmonické“vzťahy medzi autoritami a ľuďmi, ako v románe Brave New World, títo ľudia museli byť prakticky zničení. Za scénami románu (udalosti sa odohrávajú v 26. storočí) zostala strašná revolúcia, ktorá zničila starého človeka a nahradila ho humanoidným stvorením. A v románe „My“sa udalosti konajú 12 storočí po napísaní románu a dozvieme sa, že „civilizovanej“spoločnosti predchádzala veľká dvestoročná vojna, ktorá viedla k zničeniu väčšiny svetovej populácie a ukončila „barbarstvo“, ktoré trvalo až do 20. storočia.
O. Huxley bol očividne veľmi pozitívny v súvislosti so spoločenským poriadkom, ktorý vykreslil v románe. Niektorí vedci jeho práce veria, že pre spisovateľa, ktorý bol úprimným odporcom totalitarizmu, to bola utópia, nie dystopia. Aldous Huxley však niečo stále mučilo. Mám podozrenie, že ho mučenie podceňovalo: ako skončili ľudia v „odvážnom novom svete“26. storočia?
Mohli by sa v tom ocitnúť iba v dôsledku neobmedzeného násilia proti ľudskej rase. Najprv musela byť zničená inštitúcia manželstva a rodiny. Po druhé, bolo potrebné opustiť obvyklý pôrod a prejsť na výrobnú výrobu dopravníka osoby, ktorá využíva úspechy genetického inžinierstva (v skutočnosti eugenika). Po tretie, aby sa spoločnosť stala kastou, vymazávajúc naivné predstavy o „slobode, rovnosti a bratstve“, ktoré vznikli od čias francúzskej buržoáznej revolúcie. Po štvrté, v každej kaste uložiť úplnú identitu. Po piate, bolo potrebné ponúknuť ľuďom „veľa“: vzdať sa slobody za potešenie, chlieb a slobodu hriechu.
O. Huxley pochopil, že také transformácie sa nedajú dosiahnuť revolučným posunom. Angličan vytvoril nedosiahnuteľnú utópiu vo svojej najčistejšej podobe. K tejto utópii sa môžete dostať iba prostredníctvom krutého násilia proti človeku, krvavej vojne alebo revolúcii. Takže O. Huxley sa rozhodol, že drogová revolúcia bude tou najkratšou a bezkrvnou cestou do „odvážneho nového sveta“. Druhú polovicu svojho života venoval nielen filozofickému zdôvodneniu potreby takejto revolúcie, ale osobne sa podieľal aj na jej praktickej realizácii. Mám na mysli jeho zapojenie do projektu MK-Ultra CIA na pestovanie drog medzi americkou mládežou.
V 21. storočí vidíme náznaky, že svet v zákulisí opäť pripomenul model budúcnosti, ktorý sa odrazil v románe „1984“. Toto je ťažká možnosť založená na hrubej sile a strachu. Prvé príznaky prechodu z Huxleyho modelu na orwellovský model sa objavili na začiatku storočia. Udalosti z 11. septembra 2001 boli mnohými odborníkmi hodnotené ako začiatok americkej politiky štátneho terorizmu. Pod záštitou boja prchavých skupín bin Ládina a ďalších extrémistov vytvorených CIA spustil Washington kampaň globálneho terorizmu. A to je spôsob, ako vytvoriť atmosféru univerzálneho strachu. V roku 2020 sa ten istý svet v zákulisí rozhodol hodiť ľudstvu novú časť strachu zvanú COVID-19. V skutočnosti je to tiež globálna teroristická operácia. V románe Georgea Orwella boli „zlí“ľudia preučení mučením na ministerstve lásky. A v roku 2020 sa svetu v zákulisí podarilo dospieť k záveru, že takmer polovica svetovej populácie je v domácom väzení, zatiaľ čo vychováva vystrašených a zmätených ľudí a učí ich „správnemu“správaniu. Karanténa sa postupne ruší a plody „vzdelávania“a „odbornej prípravy“zostanú na dlhú dobu. Alebo navždy? "Majitelia peňazí" pripravujú ľudí na prichádzajúci "odvážny nový svet" …