Posadnutý Tancom - Alternatívny Pohľad

Obsah:

Posadnutý Tancom - Alternatívny Pohľad
Posadnutý Tancom - Alternatívny Pohľad
Anonim

V roku 1374 sa v Nemecku začalo šíriť čudné masové šialenstvo. Existoval asi dvesto rokov a zmizol tak náhle, ako sa zdalo. Ľudia boli chytení neodolateľnou vášňou pre tanec. Zhromaždili sa v davoch a so veniecmi vo vlasoch tancovali v okrúhlych tancoch s divokými výkrikmi a šialeným výzorom.

Kŕčovito sa šklbali a vyčerpaním padli na zem. A potom vyskočili znova na nohy, skočili, skrútili sa, krútili sa a bili sa päsťami na hrudi a stehnách takou silou, akoby chceli vylúčiť démonov, ktorí ich vlastnili, zo svojich tiel. Pena vyliala z úst, ktorá vydávala strašné výkriky.

Množstvo divákov, ktorí bežali zo všetkých strán, bez toho, aby sa ich zraky dívali, sledovali strašné predstavenia. Šialenstvo malo rôzne formy na rôznych miestach.

Popisy divokých tancov zostali v publikovaných spomienkach lekárov a nie odborníkov, ale ľudí, ktorí sa náhodou ocitli na mieste činu, zasiahnutí tým, čo videli, ktorí boli presvedčení, že iba zlí duchovia môžu priviesť človeka do takého stavu, a teda aj dôvody šialenstva tanečníkov v diabolskej posadnutosti.

O šialených tanečniciach sa rozprávalo veľa fantastických príbehov a všetci ich chceli vidieť na vlastné oči. Za týmto účelom opustili roľníci svoje polia a remeselníci svoje dielne. Ženy opustili domáce práce, deti opustili svojich rodičov, služobníci opustili svojich pánov.

Dobrodruhovia a podvodníci sa pripojili k zúfalým a obratne imitovali svoje gestá a správanie. Putovali s tanečníkmi, mohli žiť ľahko a uspokojivo.

V júli 1374 sa zúrenie objavilo v Aachene. O mesiac neskôr tancovalo v uliciach Kolína viac ako 500 ľudí. Z Nemecka sa tanečná šialenstvo rozšírilo do belgických miest. Väčšina zúrenia boli chudobní ľudia, ako keby sa v hypnóze povedali, že čoskoro sa nimi démoni presunú do tiel šľachetných ľudí a kniežat a zničia cirkevníkov, ktorých nenávidia.

Image
Image

Propagačné video:

Bolo nemožné tolerovať porušovateľov verejného pokoja. Vzbúrenci boli odstránení z belgických miest o 10 alebo 11 týždňov.

Tanečná horúčka v 14. storočí nebola prvá v Európe. V roku 1237, v nemeckom meste Erfurt, sa vášnivo pre tanec a tulák náhle zmocnilo vyše stovky detí, ktoré odišli do susedného mesta Arnstadt. Celou cestou tancovali a preskakovali, a keď dorazili k cieľu svojej cesty, vyčerpaním padli na zem. Tu ich vzali rodičia, ktorí šli po stopách svojich potomkov. Ako sa uvádza v kronike, mnoho detí čoskoro zomrelo a pozostalí sa trasú až do svojej smrti.

Incident, ku ktorému došlo počas vianočnej noci 1021 v kostole kláštora, ktorý sa nachádza neďaleko nemeckého mesta Bernburg, bol už mnohokrát opísaný. Služba pokračovala, rušená hlukom a výkrikmi osemnástich zúriacich roľníkov. Nakoniec kňaz Ruprecht stratil svoju trpezlivosť a preklial ich, pričom oznámil, že v potrestaní za svoje neslušné správanie budú tancovať a kričať celý rok.

Povedali, že toto želanie sa splnilo. Nešťastní tancovali a nemohli zastaviť. Keď stratili silu, padli na zem a potom, keď si trochu oddýchli a prišli k svojim zmyslom, vstali a znova začali tancovať ako bábiky s hodinami.

Len vďaka príhovoru dvoch súcitných biskupov, ktorí sa nad nimi zľutovali, sa šialenci ušetrili na ďalšom tanci. Všetci tri dni zaspali. Potom štyria z nich zomreli. Zvyšok mal celý život trasené končatiny.

Pohryzol tarantula

Taliansky lekár Nicola Perrotti (1430 - 1480) opísal toto neobvyklé ochorenie ako prvý. Podľa neho ľudia pokousaní tarantula upadli do beznádeje, stratili vôľu a správali sa, akoby boli omráčení. Neustále plačali, boli v depresii. Z neznámeho dôvodu boli mučení a smutní.

Image
Image

Ďalšia skupina pacientov náhle rozšírila sexuálne vášne a hodila po nich chamtivé pohľady. Perrotti si všimol niečo, s čím sa starí Gréci a Rimania zjavne nikdy nestretli.

U týchto uhryznutí sa vyvinula osobitná citlivosť na hudbu. Pri prvých zvukoch svojich obľúbených melódií boli potešení, skočili s radostnými výkrikmi, tancovali, kým nemali dosť sily, a potom padli na zem bez známok života.

Choroba sa rýchlo rozšírila do Talianska a do ďalších európskych krajín. Tí pokousaní tarantula vedeli, že pre nich bolo zbytočné ísť k lekárom, pretože ich choroba bola nevyliečiteľná. Pripravovali sa na bezprostrednú smrť. Niektorí boli bez reči a väčšina chorých - akýkoľvek záujem o život.

Nezaujímalo ich to, ale hneď ako začuli zvuky flauty, svet sa pre ne zmenil. Zdalo sa, že sa zobudia po dlhom letargickom spánku, ich oči sa otvorili dokorán, letargia a stuhnutosť zmizli. Prišli k životu a začali tancovať pomaly najskôr a potom stále viac a viac temperamentne.

Počet pacientov rástol neuveriteľnou rýchlosťou. Nepochybovali o tom, že uštipnutie jedovatým pavúkom bolo príčinou utrpenia. Nikto neveril v možnosť úplného vyliečenia, ale pacienti snívali, aspoň na chvíľu, zbaviť sa pocitu beznádeje a zmierniť svoje trápenie. Preto sa každý rok konali špeciálne liečebné festivaly. Chorí sa spojili a tancovali tarantellu. Už samotný názov tohto tanca pochádza zo slova tarantula.

Tarantella sa mohla tancovať doma, na ulici a na križovatke. Niekedy tancovali vo sviatočných šatách, niekedy polonahými. Súčasťou orchestra bola huslistka a žena s tamburínou. Často spievala pieseň o klamlivej láske a bezprostrednej smrti, ktorá jej roztrhla dušu, čo by vyslobodilo pozemské utrpenie.

Ak z nejakého dôvodu hudba stíchla, radostná nálada a sila okamžite opustili tanečnice a oni, ako keby sa zrazili, bezmocne klesli na zem. Zvyčajné ženy prišli vidieť neobvyklý pohľad. Hovorilo sa však, že takéto povolanie bolo nebezpečné.

Diváci tiež riskovali. A mohli ochorieť. Mali rovnaké ochorenie ako tí pohryznutí. Vysvetlila to skutočnosť, že bol nadšený duchovným jedom, ktorý absorbovali vlastnými očami a sledoval tance.

Postupne sa zistilo, že posadnutí, ktorí sa považovali za uštipnutých pavúkami, sa vyznačovali nielen svojou vášňou pre tanec, ale aj množstvom vtipov. Mali nepochopiteľnú nenávisť k určitým farbám a rovnako ťažké vysvetliť závislosť iným. Zvyčajne boli tieto vlastnosti spojené s rozdielnym temperamentom.

Image
Image

Vo väčšine prípadov pacienti mali radi červenú farbu. Nosili s nimi červené šatky. Hľadali divákov oblečených v červenej farbe a nevytrhali z nich oči. Niektorí tanečníci dávali prednosť žltej. Tí, ktorí mali radi zelenú farbu, zobrali so sebou vetvy so zelenými listami. Boli priťahovaní aj černoši.

Často sa stalo, že tanečník, ktorý si všimol predmet maľovaný vo svojej obľúbenej farbe, bol nadšený, rozzúrený a snažil sa so všetkou svojou silou získať požadovaný objekt, a ak mal šťastie a vec skončila v jeho rukách, začal ho hladiť, bozkávať a so slzami ho tlačiť na hruď. pred našimi očami.

Ďalšou zvláštnosťou, ktorá sa často prejavovala u šialených tanečníkov, bola vášeň pre more. Bez vzrušenia nepočuli príbehy o námorných plavbách. Samotná zmienka o mori ich niekedy urobila extatickými.

Raz na pobreží sa vrhli do vĺn. Často sa stalo, že tarantella bola tancovaná, bola hlboko v páse a zároveň neustále nalievali vodu na hlavu a plecia. Ak zlé oko spôsobilo zvláštnu chorobu, túžba po mori a vode sa dá ľahko vysvetliť. Obeť zlého oka sa ho snaží odstrániť, aj keď si to sám neuvedomuje. Voda (a predovšetkým slaná morská voda) bola vždy považovaná za najsilnejší liečivý prostriedok pre všetky druhy kazenia.

Rôznorodosť foriem, v ktorých sa prejavil tarantizmus, bola často spojená s rozdielom v charakteroch pacientov. Jeho hlavný dôvod sa však prejavil v skutočnosti, že choroba je spôsobená rôznymi druhmi pavúkov, ktorých jed má rôzne vlastnosti.

Ale v roku 1785 lekár v madridskej nemocnici Manuel Iraneta-i-Haureyi zverejnil výsledky štúdií o vplyve jedovatých uhryznutí pavúkom na ľudský organizmus. Španielsky lekár pri viacerých príležitostiach poznamenal, že pokousaný (boli to vojaci, ktorí boli v poľnom tábore), bol nepokojný a šklbal, ale keď sa ho opýtali, či sa cítia ako tanec, vzali túto otázku na žart. Nemali čas na tanec.

Ukázalo sa tiež, že záhryz jedovatých pavúkov neovplyvnil postoj bitky k rôznym farbám vecí. Ani červené, zelené ani žlté predmety v nich nevzbudili žiadne zvláštne pocity. Môžeme teda len hádať o skutočnej povahe tajomnej tarantely (a iných podivných tancov).