„Ak Si Stroje Uvedomia, ľudstvo Skončí“- Alternatívny Pohľad

Obsah:

„Ak Si Stroje Uvedomia, ľudstvo Skončí“- Alternatívny Pohľad
„Ak Si Stroje Uvedomia, ľudstvo Skončí“- Alternatívny Pohľad

Video: „Ak Si Stroje Uvedomia, ľudstvo Skončí“- Alternatívny Pohľad

Video: „Ak Si Stroje Uvedomia, ľudstvo Skončí“- Alternatívny Pohľad
Video: Сознание и Личность. От заведомо мёртвого к вечно Живому 2024, Apríl
Anonim

Polovica odborníkov je proti umeniu strojov, polovica pre ňu. Všetci sa však zhodujú na jednej veci: revolúcia už začala.

Je umenie tvorené neurónovými sieťami, kódmi a algoritmami umelé? Druhý deň medzinárodného kultúrneho fóra v Petrohrade sa skončil diskusiou na zaujímavú tému. Začali sme s nepríjemnými umeleckými zneužitiami strojov - a skončili sme úpadkom ľudskej civilizácie.

Večne nový obrázok

Ideologickým inšpirátorom stretnutia bola aukcia, ktorá sa konala minulý rok v hlavnej aukčnej budove svetového umeleckého trhu Christie's. Za 432,5 tisíc dolárov - 40-krát drahšie ako pôvodne oznámená cena - sa portrét dostal pod kladivo. Zobrazuje Edmonda de Belamyho - človeka, ktorý v skutočnosti neexistuje. Obraz sa stal jedným zo série portrétov fiktívnej rodiny. Autor je zjavný tvorivý tím vyzbrojený umelou inteligenciou.

„Mnoho ľudí si stále myslí, že umelá inteligencia je niečo ako kalkulačka,“hovorí Richard Lloyd, vedúci medzinárodnej tlače a animácie v spoločnosti Christie's. - Túto prácu som dal na dražbu ako provokáciu a znamenie, že tento proces sa začal. Zároveň sa mi páčilo, že vyzerá ako portréty 18. - 19. storočia: chcela som, aby sa k nej publikum priblížilo ako k ľudskej práci. Nehľadali sme súhlas. Chceli sme vyvolať rozpravu.

Portrét Edmonda de Belamyho. Umelci: Zrejmé
Portrét Edmonda de Belamyho. Umelci: Zrejmé

Portrét Edmonda de Belamyho. Umelci: Zrejmé.

Ľudskú a počítačovú tvorivosť možno nazvať „neurografia“, „spoločná generácia novej estetiky“. Podľa Olgy Uskovej, zakladateľky a prezidentky skupiny spoločností Cognitive Technologies, je vo svete tucet nástrojov na vytváranie umeleckých diel pomocou umelej inteligencie. Ale „práca s nimi nie je nič menej ako vlastnenie kefy.“

Propagačné video:

„Existuje priestor, v ktorom je model trénovaný a spracováva základné údaje a informácie, ktoré„ živíte “, snaží sa vysvetliť nemecký neuroskopický umelec a bývalý rezident Laboratória pre umenie a kultúru Mario Klingemann. - Proces aj samotný priestor sú v skutočnosti obmedzené iba poskytovaním nových údajov. Model sa nekonečne učí a výsledky jeho predchádzajúcej práce ovplyvňujú nasledujúce.

Modely, s pomocou ktorých inovatívni umelci čerpajú, pracujú podľa cyklického princípu spätnej väzby a môžu vytvoriť tvorbu podľa daných parametrov: napríklad zložiť obraz „Mona Lisa“z … nábytku. Modely si dokonca môžu vzájomne dohodnúť „spoluprácu“.

"Niekedy sa portrét javí ako krásny, niekedy - hrozný," vysvetľuje umelec. - Je to vždy kľukatá cesta so zaujímavým výsledkom. Takéto umenie nespĺňa očakávania: model na druhej strane pomáha organizovať náhodnosť. Poháňa ma túžba vytvárať obrázky, ktoré ohromia aj za 10 rokov.

NÁHRADNÝ ĽUDÍ

Minulé leto boli umelecké inteligencie prvýkrát vystavené v histórii v klasickom múzeu - Hermitage. Málokto označil exponáty za „nie umenie“.

„Pripúšťame pokrok vo vede, ale z nejakého dôvodu to neumožňujeme v kultúre, zatiaľ čo umelá inteligencia už vstúpila do vysokého umenia, na ktoré sme jednoducho nemohli pomôcť reagovať,“poznamenáva Dmitrij Ozerkov, umelecký kritik, vedúci Hermitageho oddelenia súčasného umenia. „Ak pred veľkou chválou za výstavu bola divácka túžba„ stáť a mlčať “pred obrazom, teraz je pravý opak. Divák už nechce byť pasívnym pozorovateľom, chce sa stať súčasťou tvorivosti, hrať sa s ním.

Niekoľko z tých, ktorí v Hermitage označili neobvyklé exponáty za „nie umenie“
Niekoľko z tých, ktorí v Hermitage označili neobvyklé exponáty za „nie umenie“

Niekoľko z tých, ktorí v Hermitage označili neobvyklé exponáty za „nie umenie“.

Čo je však táto hra, keď sa pozeráte globálne?

- Nemám nič proti vysávaču, ktorý sa čistí sám, alebo proti umelej mladej dáme, ktorá mi bude variť polievku. Ale prečo zmiešať osobu? - hovorí Tatyana Chernigovskaja, doktorka vied o fyziológii a teórii jazyka, vedúci laboratória kognitívneho výskumu na Štátnej univerzite v Petrohrade. - Plánujeme žiť na tejto planéte - alebo je to všetko, úpadok civilizácie? Aký je účel tohto všetkého?

Ak má zmysel vytvoriť niečo, čo je vždy prekvapujúce, „čerstvé“, potom tu umelá inteligencia ťažko pomôže: „akékoľvek umelecké dielo zostáva čerstvé a relevantné, ak má kompetentného diváka“.

- V šachu a pokri vyhrávajú kúsky železa a je zbytočné súťažiť s nimi, - pokračuje Chernigovskaja. - Ale umelá inteligencia nie je zaujímavá ako dvojnásobok osoby, ale ako niečo, čo robí iné pohyby, ktoré sú pre človeka nezvyčajné. Človek sa od nich mohol učiť.

SVET V OČI STROJA

Kto vlastní stvorenie a má nárok na poplatok - programátor, ktorý napísal kód, umelca, ktorý s ním pracoval, alebo samotnú neurónovú sieť? Mario Klingemann vidí model ako kefu.

„V určitom okamihu bude vzdialenosť medzi inštrukciami od programátora a produktom vytvoreným umelou inteligenciou taká veľká, že stvorenie bude možné považovať za nezávislé,“hovorí Richard Lloyd.

Stroje sa učia a vyvíjajú. Čo sa stane? Aby ste tomu porozumeli, musíte pochopiť, ako si myslia.

„Portrét s tým pomôže, pretože odráža nielen to, čo je na ňom zobrazené, ale tiež ukazuje, čo sa deje v čele„ umelca “,“hovorí Richard Lloyd. - Pri prenose sily na algoritmy musíte pochopiť, ako vnímajú náš svet.

- Ako vidia autá? To je matematika. Je to krásne, - vysvetľuje Olga Usková. - Vďaka kolektívnemu bezvedomiu sa obraz stáva majstrovským dielom. Keby neexistovali fronty pre Monu Lisu, nebolo by to majstrovské dielo. Už sme prešli revolúciou, naša spoločnosť je už zmiešaná, má biologickú a umelú inteligenciu. Pri komunikácii na internete si nemôžete byť istí, že existuje osoba na druhom konci. Naučiť ľudí, aby sa nebáli, začali dôverovať tvorbe umelej inteligencie, aby ukázali, čo sa deje v strojoch v „hlave“- to je úloha umelcov pre nasledujúce desaťročie.

Hlavnou vecou pri snahe o „strojové“umenie je nenechať človeka stratiť sa. Podľa odborníkov by divák mal vždy pôsobiť ako živý prvok a umenie by malo byť interaktívne. Koniec koncov, akonáhle sa stratí úloha v tvorivom procese, „ľudská rasa skončí“.

- Do automobilu musia byť zavedené etické normy. A ak sa vyvíja pred objavením vedomia v nej, už sa stane predmetom zákona, osoba, - hovorí Tatiana Chernigovskaya. - Už nebude možné ako súbor odosielať do koša. Bude to vražda. Musíme si vytvoriť nové pravidlá života a pochopiť, aké je naše miesto na svete. Je to iný typ civilizácie.

- Sebavedomie je fázou rozvoja neurónových sietí. Teraz je umelá inteligencia na úrovni dieťaťa od troch do piatich rokov, - dodáva Olga Uskova. - Ak sa vyvíja a neukladáme „útržky“a obmedzenia, - ľudstvo skončí. Aké by mali byť tieto obmedzenia, tieto pravidlá - ako sa dohodneme.

OTÁZKA PRE ODBORNÍKOV: Čo učiť deti?

Tatiana CHERNIGOVSKAYA, doktorka fyziológie a teórie jazykov, vedúci laboratória kognitívneho výskumu, Štátna univerzita v Petrohrade:

- Neboj sa meniaceho sa sveta. Že majú právo robiť chyby, že každý má zlyhania. A čo je najdôležitejšie, niečo, čo ešte nezadalo algoritmy.

Olga USKOVA, zakladateľka a prezidentka skupiny spoločností Cognitive Technologies:

- Stanovte si cieľ. Dieťa musí byť motivované k výberu. Preto je potrebné nájsť rovnováhu medzi tréningom mozgu a jeho už násilím s obrovským tokom informácií.

ANNA POSLYANOVA