Tajomstvo Hrobu Decembristov - Alternatívny Pohľad

Tajomstvo Hrobu Decembristov - Alternatívny Pohľad
Tajomstvo Hrobu Decembristov - Alternatívny Pohľad

Video: Tajomstvo Hrobu Decembristov - Alternatívny Pohľad

Video: Tajomstvo Hrobu Decembristov - Alternatívny Pohľad
Video: Tajomstvá Kristovho hrobu (19.2.) 2024, Marec
Anonim

V histórii Decembristov je, žiaľ, viac záhad ako hádaní. Sovietska vláda, ktorá povzbudila štúdium tejto témy, sa neusilovala pochopiť, čo skutočne Decembristi boli, ale vyhlásiť, že Herzen prebudili, a potom sa veci postupne dostali do roku 1917. Všetky nuansy, ktoré zničili obraz Decembristov ako predchodcu bolševikov, boli starostlivo vymazané a zničené, a vážni vedci pripúšťajú, že dnes existuje veľa bielych škvŕn v téme Decembristov, ktoré, ako sa zdá, nikdy nebudú zafarbené.

Niektorí historici sa napríklad domnievajú, že decembristi používali ako krmivo pre kanónov oveľa vyššieho sprisahanca, čo vysvetľuje nielen pokojnú existenciu spoločností, ale aj situáciu na námestí. Keď si vrchol sprisahania uvedomil, že vzburu nemožno vyhrať, postavili sa na stranu suverénneho. Paniku, ktorá sa potom stala v radoch sprisahačov, vysvetľuje najmä smiešna strela na Miloradoviča, ktorý sa údajne zúčastnil aj na sprisahaní.

Decembristi sú členmi rôznych tajných spoločností druhej polovice 10 - prvej polovice 20. rokov XIX. Storočia, ktorí v decembri 1825 zorganizovali protivládne povstanie. Decembristi nemali jednotný program a napríklad návrh ústavy N. M. Muravyova, ktorý propagovala „Severná spoločnosť“, sa veľmi odlišoval od „Ruskej pravdy“P. I. Pestela.

Decembristi využili náhlu smrť cisára Alexandra I. v Taganrogu a po abdikácii Carevicha Constantina, keď cisár Nicholas vystúpil na trón, sa pokúsili vzbudiť otvorené povstanie.

Prejav 14. decembra 1825 na Senátorskom námestí bol prísne potlačený. Zároveň zahynulo 1271 ľudí, z toho: „39 - v chvostových a veľkých kabátoch, 9 - žien, 19 - maloletých a 903 - králikov.“Všetci, ktorí sa zúčastnili na sprisahaní, boli prísne potrestaní. Už na poslednú chvíľu nový cisár - Nicholas I. - zmiernil rozhodnutie súdu, ale potvrdil rozsudok smrti pre päť Decembristov: Pestela, Ryleeva, Sergeja Muravyova-Apoštola, Bestuzeva-Ryjina a Kakhovského, ktorý však nahradil kvartér zavesením. Ďalších tridsaťjeden Decembristov - ktorí boli odsúdení na smrť pomocou kňazov - bolo nahradených tvrdou prácou. Celkovo bolo vyšetrovaných 579 ľudí a bolo predvedených 121 sprisahancov.

Rozsudok Najvyššieho trestného súdu bol vykonaný 13. júla 1826 v Kronverku z pevnosti Peter a Paul. Tri - Muravyov-Apoštol, Kakhovskij a Ryleev - spadli zo svojich pántov a na rozdiel od všetkých tradícií a povier sa znova obesili.

Vedúci Peter a Paul Kronwerk, V. I. Berkopf, rozhodli, že laná sa zlomili pod váhou okov. Neexistovali žiadne náhradné a rozhodli sa ich kúpiť v susedných obchodoch. Keďže však poprava prebehla skoro ráno, boli všetky obchody zatvorené a zmrzačení ľudia, ktorí už boli popravení, museli počkať ešte niekoľko hodín, aby sa znova obesili.

Mnoho Decembristov, ktorí šli na Senátne námestie, však mali vynikajúcu predstavu o tom, ako by ich eskapáda pravdepodobne skončila. Niekoľko Decembristov odišlo na námestie Senátu z Ryleevovho bytu, ktorý sa nachádza v budove rusko-americkej spoločnosti (nábrežie rieky Moika 72). Alexander Odoevskij, ktorý bol medzi nimi a odchádzal z bytu, povedal: „Umrieme, bratia, oh, ako nádherne zomrieme!“

Propagačné video:

* * *

Decembrista Kondraty Ryleev sa narodil 18. septembra (1. októbra 1795) v obci Batovo (dnes územie okresu Gatchinsky v Leningradskej oblasti) do rodiny malého šľachtica, ktorý spravuje majetky kniežaťa Varvary Golitsynovej. Študoval na Prvom kadetskom zbore v Petrohrade, zúčastnil sa zahraničných kampaní ruskej armády v rokoch 1814-1815 a odišiel v roku 1818. V roku 1820 sa oženil s Natáliou Mikhailovnou Tevyashevou. Od roku 1821 pôsobil ako hodnotiteľ trestnej komory v Petrohrade a od roku 1824 - vládca úradu rusko-americkej spoločnosti.

Ako jeden z vodcov povstania Ryleev počas vyšetrovania vzal všetku vinu na seba a snažil sa svojich kamarátov ospravedlniť. Hovoria, že vo väzení činil pokánie zo svojho skutku a bol prepožičaný „kresťanskému duchu“. Vo svojom poslednom liste svojej manželke napísal: „Boh a panovník rozhodli o mojom osude: Musím zomrieť a zomrieť hanebnou smrťou. Jeho svätá bude hotová! Môj drahý priateľ, vzdaj sa vôli Všemohúceho a poteší ťa … “List končí takto:„ Zbohom! Hovorí sa im, aby sa obliekli. Jeho svätá bude hotová. ““

Posledné slová Ryleeva na lešení, adresované kňazovi, boli: „Otče, modl sa za naše hriešne duše, nezabudni na moju ženu a žehnaj mojej dcére.“

Po zlomení lana to bol podľa niektorých výskumníkov Ryleev, ktorý povedal legendárnu vetu: „Zatracená krajina, kde nevedia, ako sprisahať, súdiť alebo zavesiť!“

Až do poslednej chvíle Ryleev dúfal v milosť, ale toto sa nestalo. Kráľovská rodina však finančne pomohla jeho rodine: aj počas vyšetrovania poslal Nicholas I. Ryleevovej manželke 2 000 rubľov a potom cisárovná poslala ďalších tisíc na narodeniny svojej dcéry. Po poprave a až do druhého manželstva Ryleevova vdova poberala dôchodok a cisár vyplácal príspevok svojej dcére až do dosiahnutia veku.

Neskôr koncom 19. storočia bol matke Kondraty Ryleevovej, Anastasie Matveevna, rodenej Essene, uverejnený list:

* * *

Telá popravených Decembristov neboli odovzdané ich príbuzným, ale boli pochované na tajnom mieste pod nočnou ochranou. Mnohí sa pokúsili odhaliť tajomstvo tohto pohrebiska, od príbuzných a kamarátov popravených, až po historikov a spisovateľov. Jasná odpoveď, kde sú pochované telá Decembristov, však dodnes neexistuje.

Existovali návrhy, že popravení pochovali priamo v priekope pevnosti neďaleko miesta popravy. Iní verili, že boli vzatí k moru a hodení do vody s nákladom priviazaným na ich nohy.

Ako najpravdepodobnejšie miesto ich pohrebníctva však odborníci nazývajú bývalý ostrov Golodai, ktorý pod sovietskou vládou získal názov Decembristov ostrov.

Na dvoch miestach na tomto ostrove, kilometer od seba, sa dnes nachádzajú obelisky, ktoré naznačujú pravdepodobné pohrebné miesta nepokojov.

Povesť, že telá popravených našli mier v Golodai, sa objavila veľmi rýchlo. Alexander Pushkin už povedal svojim priateľom o ostrove Golodai ako o možnom pohrebisku. Skôr básnik ukázal na malý ostrov neďaleko Golodai, Honoropulo (začiatkom 20. storočia bol tento ostrov pripojený k Golodai). Existuje aj niekoľko ďalších dôkazov, ktoré potvrdzujú, že hroby sa nachádzajú presne na Golodai, „na konci ostrova na pustom mieste za nemeckým cintorínom“, tj na Honoropulo. Potvrdzuje túto verziu a skutočnosť, že Maria Kamenskaya, priateľka dcéry kňaza, ktorá pred popravou priznala Decembristov a podľa niektorých svedectiev ich pochovala, napísala vo svojom denníku, že Ryleevovo telo bolo vdove na príkaz cisára, pod podmienkou, že ho pochovala na Golodai a nijakým spôsobom neoznačí miesto hrobu. Možno,umiestnenie tohto konkrétneho hrobu namaľoval Pushkin na okraji svojich rukopisov.

V 80. rokoch 20. storočia na mieste bývalého Honoropula, na mieste údajného hrobu - teraz je tu stavba lodí „Almaz“- sa odobrali vzorky pôdy. Mali zvýšený obsah fosforu a vápna (a podľa niektorých dôkazov bol hrob Decembristov pokrytý vápnom). Neuskutočnili sa žiadne ďalšie vykopávky a na tomto mieste bol postavený pomník Decembristom.

A prvý pamätník „na hrobe Decembristov“bol postavený v parku, dnes nazývaný na počesť Decembristov, neďaleko ulice Nalichnaya. Stalo sa to v roku 1926 na počesť stého výročia povstania. V lete roku 1917 sa tu pri vykopávaní výkopu na kladenie vody našlo päť truhiel, z ktorých jedna bola súčasťou vojenskej uniformy a fľaša alkoholu. Bolo rozhodnuté, že našli „skutočný“hrob Decembristov, najmä preto, že niektorí súčasníci popravy ukázali toto miesto vo svojich monografiách a diároch. S najväčšou pravdepodobnosťou však toto pohrebisko nemá nič spoločné s Decembristami: v tých vzdialených časoch existoval cintorín pre samovraždy. Okrem toho podľa mnohých spoľahlivých svedectiev Decembristi neboli pochovaní v rakve, bez oblečenia a v spoločnom hrobe.

Ďalší zaujímavý odtieň: existuje množstvo svedectiev súčasníkov, že v hroboch Decembristov bola vyslaná stráž, ktorá mala od nich odvádzať zvedavých. To je určite dobrý spôsob, ako skryť hrob. Je však zvláštne, že už štyri mesiace po poprave bola garda odstránená a záujem mešťanov o tajný hrob zmizol. Je nepravdepodobné, že by sa to dalo logicky vysvetliť, ak archívy nenájdu správy Ivana Vasilyeviča Shervud-Vernyho (ktorý prijal druhú časť názvu „Verny“dekrétom Alexandra I. za správu o „južnej spoločnosti“). Takže, Sherwood Faithful oznámil tretej sekcii, že niekto „ukradol telá popravených a znovu ich dal na iné miesto a udržal si lebky doma“. Je to preto, že sa čoskoro dozvedelo o zmiznutí tiel a zmizol aj záujem obyvateľov mesta o pohrebisko?

Existuje ďalšia verzia. Niektorí vedci, na základe poznámok náčelníka polície Borisa Knyazhnina, ktorý pohreb uskutočnil, sa domnievajú, že hrob Decembristov sa nachádza ešte ďalej na sever - na Petrovskom ostrove. Generál, ktorý stál v lodi, si pamätal pamiatky na hľadanie hrobu, ktorý nazval vidlička: kostol na Krestovskom ostrove, zvonica a strážna veža na Petrovskom ostrove, ako aj rybárska chata na Golodai a panstvo bratov Honoropulo. Na rovnakom mieste, ktoré je dnes označené za hrob Decembristov, sú podľa zástancov tejto verzie členovia pohrebného tímu, ktorí prevzali tajomstvo pochovávania popravených do hrobu.

Je ťažké povedať, ktorá z týchto verzií je skutočnejšia. Ale Petersburger už niekoľko storočí veril, že duchovia piatich popravených Decembristov putujú po Kronverku z pevnosti Peter a Paul.

Prvé správy o tomto sa datujú do polovice 19. storočia.

Policajt Karnaukhov, ktorý vypracoval správu o „piatich vágnych osobách“, bol prepustený zo svojej funkcie, ale nezastavilo to šírenie klebiet.

Hovorilo sa, že duchovia Decembristov boli medzi obyvateľmi mesta na začiatku 20. rokov 20. storočia obzvlášť častí. Členovia Zväzu militantných ateistov, ktorí boli sformovaní v roku 1925, sa rozhodli potlačiť tieto škodlivé fámy. Vedúci Únie, súdruh Weinstock, veril, že kontrarevolucionári sa môžu objaviť vo forme duchov na Kronwerku. Ateisti, ktorí sedeli v zálohe štyri noci, však nikoho nezachytili a nevideli duchov.

Ale obyčajní Petersburgeri ich stále stretávajú. Duchovia sa javia ako séria tieňov, podobné obrysom niekoľkých mužských postáv vo veľkých kabátoch prehodených cez plecia as visiacimi hlavami. Povera hovorí, že ich môžu vidieť iba tí, ktorí čelia vážnym životným skúškam.